یونانی فلسفہ

جدید دنیا کی تہذیب - قدیم یونانی ثقافت کا ایک بالواسطہ مصنوعات. یونانی فلسفہ - اس کا سب سے اہم حصہ. سب سے زیادہ عام تصور کی بنیاد پر ہم جس کے ذریعے عام طور پر قدیم دور کا فلسفہ اور ثقافت گزر کئی مراحل تمیز.

ایک قدم. فلسفہ اور اس کے قیام کی اصل. پہلی ششماہی VI صدی قبل مسیح. E، ایشیائے کوچک یونان کا حصہ - ااونیا میلیتس تھا. ایک قدیم یونانی ہے پہلے اسکول، Milesian بلایا. یہ کرنے کے لئے اناکسی میندر، تیلس، Anaximenes، اور ان کے شاگرد تعلق رکھتے ہیں.

مرحلہ نمبر دو. پختگی فلسفے، اس کے پھول (IV BC پر V کے ساتھ)، اسکولوں بنتا جا رہا ہے: Atomists، اور فیثا Sophists. سکرات، ارسطو، افلاطون - اس مرحلے سب سے بڑا مفکرین کے ناموں کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے.

تین مرحلہ. یونانی فلسفہ کمی کا سامنا ہے. لاطینی اور یونانی فلسفے کے دور. شکوک و شبہات، Stoicism، Epicureanism - سب سے یونانی فلسفہ کے دوران اعلان.

ہم مواد کو الگ تھلگ تو فلسفیانہ خیالات کی وجہ سے، ہم نے مندرجہ ذیل حاصل کریں:

• کلاسک ابتدائی (پری Socratics، naturalists): "Physis"، "کی جگہ" اور اس کی ساخت؛
• کلاسک میڈیم (ان کی اسکول naturalists سے کاٹ)؛
• کلاسک اعلی (ارسطو اور افلاطون، اور اپنے اسکول).

قدیم یونانی فلسفے کی خصوصیات کیا ہیں؟ سائنسی علم کی قدیم چیزوں قدیم یونانی فلسفے سامانییکرت rudiments کو کی طرف سے خصوصیات ہے، فطرت میں واقع ہونے کے مظاہر کے مشاہدے، کے ساتھ ساتھ ثقافت اور مشرق کی سائنسی سوچ کی کامیابیوں. اس تاریخی کے نظریہ کی قسم cosmocentrism خصوصیات. فطرت اور عناصر - تربوون، دنیا کی تکرار، آدمی کی ایک قسم - عالم اصغر. یہ انسانی توضیحات نامی قسمت subjugates جس کے اعلی ترین اصول ہے. اس مدت میں productively میں جس کے نتیجے میں، لیڈز، جمالیاتی شعور اور پورانیک ساتھ سائنسی علم کے rudiments کا منفرد مجموعہ کو ریاضی اور سائنسی علم، ترقی. سوال: اس مظہر میں فلسفہ قدیم یونان میں پیدا ہوا تھا کیوں؟

حالات، سب سے پہلے، کی تشکیل مراد میں شراکت، قدیم یونانیوں کا خیال کی آزادی ہے، ایک مخصوص مذہبی قدیم یونان سے منسوب: مذہبی عقائد سماجی اور انفرادی زندگی کے سب سے زیادہ شدید ریگولیشن کے ساتھ منسلک نہیں کر رہے ہیں. یونانیوں میں، دوسرے مشرقی ریاستوں میں اس طرح کا اثر و رسوخ ہے جس میں کوئی پروہت ذات، نہیں ہے. یونانی عقائد اسی وسطی پر دونوں، زندگی کے اسی قدامت پسند طریقہ سے مت پوچھو. اس کے برعکس، دانشور، خود کی تلاش کے لئے کافی جگہ نہیں تھی. زندگی کے آغاز کو تلاش کرنے کے لئے. یہ کم از کم دلچسپ ہے، اور یہ کہ اس مدت جس انتہائی اپنیویشواد دوبارہ آبادکاری میں، دوسری چیزوں کے درمیان، کا اظہار کیا جاتا ہے سرگرمی، کی طرف سے خصوصیات ہے (VII صدی قبل مسیح سے شروع ہونے والے). آس پاس کے گتہین عوام، روشن انتخاب یونانیوں سرگرمیوں، مائیگریشن نقل و حرکت اور انٹرپرائز مارتے ساتھ مقابلے میں. اس کے ارد گرد کی دنیا میں ایک حقیقی، رنگین سود کی نمائش کرتے ہوئے وہ صرف خود کو، ان کی صلاحیتوں پر انحصار کرتے ہیں.

یونانی فلسفہ، cosmocentrism

ہم پہلے ہی جانتے ہیں کے طور پر، VI-IV صدی قبل مسیح میں عام طور پر ایک فلسفہ کے طور پر تیزی سے پھول، اور ثقافت ہے. اس وقت کے دوران، نئی دنیا کی تخلیق، دنیا کے ایک نئے وژن اور آج کے علم اور دریافتوں کا آغاز ہے جس سے اس کے آلہ، برہمانڈ کے اصول. زمین (اور اس پر سب کچھ)، روشنی اور فضا ایک کروی شکل کی ایک بند جگہ کی طرف سے احاطہ کرتا ہے، ایک مسلسل سائیکل کے ساتھ: تمام وہاں، ہر چیز بہتی ہے، سب کچھ تبدیلیاں. لیکن کہاں اور جہاں وہاں واپس کوئی نہیں جانتا. بعض فلسفیوں، دوسروں تمام ریاضیاتی ایٹموں (Pythagoreans) کی وضاحت، کا کہنا ہے کہ سب کچھ سمجھا حسی عناصر (آگ، پانی، آکسیجن، زمین اور Apeiron) پر مبنی ہے کہ دوسروں کو پوشیدہ میں بنیاد خبر، ایک جان (Eleatics)، چوتھی ناقابل تقسیم ایٹم کی بنیاد سمجھا جاتا ہے (Democritus)، پانچویں دعوے کی زمین صرف ایک چھایا، سوچ کا احساس کا نتیجہ ہے. کورس کے، تمام سمتوں اب بولی اور متضاد لگتا ہے، یہ ابھی تک فلسفہ کے ساتھ ساتھ مختلف اقدار ہو سکتا ہے کہ احساس کے لئے نہیں آیا تھا. تاہم V صدی قبل مسیح (افلاطون اور Democritus) دو متضاد لائنز واضح طور پر نشان لگا دیتا ہے. ان لائنوں کے درمیان جدوجہد پورے فلسفے سے گزرتا ہے ...