Muladhara سائیکل. دل سائیکل. سائیکل کا رنگ

ہندو روحانی روایت میں لفظ "سائیکل" کے بٹن میں سے ایک ہے. ترجمہ "سائیکل" "وہیل"، "گردش" (ایس) کا مطلب ہے اور توانائی کے چینلز سے Plexus پتلا جسم نمائندگی کرتا ہے. یہ ہے خیال کیا کہ کام کی ان توانائی vortices اور دخول انحصار کرتا ہے کے خیال، تخلیقی، وضاحت، وضاحت کی سوچ، پاور کے جذبات انسانی ہمت. ان کی ذاتی ترقی کے تنظیمی ڈھانچے سائیکل کو سائیکل سے شعور کی تحریک کو براہ راست متعلق ہے.

کنڈلنی کی توانائی بیداری ہونے سے شروع ہوتا ہے جس سے مرکز شروع،
اس سائیکل Muladhar (tailbone خطے / بچہ دانی) ہے. نیچے سے اوپر اس کی Svadhishthana (تولیدی نظام کے اعضاء)، منی پور (ناف)، Anahata (چھاتی مرکز) Vishuddha (حلق)، سے Aja (پٹیوٹری گرنتی، تیسری آنکھ)، Sahasrara (تاج) ہو.

Muladhara سائیکل - "لوئر لوٹس"

یہ توانائی کے مرکز ریڑھ کی بنیاد پر صحیح واقع ہے، اور وہ
اس کا رنگ سرخ کے مساوی ہے. زمین کے ساتھ منسلک بنیادی سائیکل Muladhar عنصر، سونگھنے کی حس اور بقا کے لئے ذمہ دار ہے. اس بنور شخص کے اچھے کام کی بدولت یہ اورکھانے کہ تمام ہضم کرنا. عام طور پر غریب یا حد سے زیادہ مادہ پرست شخص وہ پسماندہ ہے. متوازن جب، شخص، برداشت، ہمت، افراتفری کو ختم کرنے کے قابل ہے بھی مشکل حالات سے باہر نکلنے کا راستہ مل جاتا ہے. دوران تولیدی نظام، افزائش نسل بھی ذمہ دار Muladhara (سائیکل) ہے. اس پر مراقبہ دیگر Vortices کر بیداری، کنڈلنی کا عروج کو فروغ دے گا.

سائیکل Svadhisthana - "بنیادی بنیاد"

Svadhishthana اور پانی عنصر، ذائقہ کے احساس کے ساتھ ایک کے جننانگوں کے قریب واقع ہے. یہ دوسری سائیکل ہے. کنڈلنی، اس سطح تک پہنچنے، جذبہ بیدار. یہ سائیکل پر مساوی رنگ اورینج. سائیکل Muladhara طور پر، Svadhisthana لئے ذمہ دار ہے جنسی توانائی، کے علاوہ میں، یہ بھی تخلیقی اظہار کے لئے خوشی وصول کرنے کی صلاحیت کے لئے لیکن. توازن کے اس کی عدم موجودگی، ایک طرف، ایک سست اور dreary وجود کو، دوسرے پر لیڈز - اندھا دھند جنسی رویے کے لئے. sgarmonizirovanoy Svadhisthana شخص زندگی کی خوشی کا تجربہ کرنے کے قابل ہے جب، تخلیقی تخلیقی فعال ہے.

منی پور میں سائیکل - "ڈائمنڈ جگہ"

ناف Manipura (سائیکل) ہے. یہ تیسری توانائی کا مرکز ہے. آگ، رنگ - - سونے کی وہ اس کے عناصر کے وژن کا کہنا ہے کہ. کام بنور صحت، طاقت کے مقصد کو حاصل کرنے کی صلاحیت کے ساتھ منسلک. منی پور (سائیکل) اسنتلیت ہے، کمزور، ڈپریشن، غصہ، نفرت کے جذبات ہو سکتی ہے. چیزوں کی حقیقی نوعیت کے متاثر نظر، ایک آدمی لالچی ایک بے رحم، بن جاتا ہے.

Triad کے توانائی کے مراکز: Muladhar، Svadhishthana اور Manipura (سائیکل) اوپری سائیکل کے محل وقوع کی بنیاد ہے جس میں ایک کم مثلث، کی تشکیل.

Anahata سائیکل - سچ "میں" کا ٹھکانا

چوتھا، دل سائیکل سینے میں اس کی جگہ پایا جاتا ہے. اس مرکز بیدار کیا جاتا ہے کس طرح پر ہے، یہ محبت، صبر، شکریہ ادا، ہمدردی کے جذبات کو سمجھنے پر منحصر ہے. اس سے مساوی کرنے کے لئے سبز، اور یہ ہے ایک کے ساتھ میں ایئر عنصر، احساس کے رابطے. اسنتلیت Anahata انسانی حسد، نفرت میں خود اظہار کرتے ہیں، وہ صرف کوشش کرتا ہے کچھ بھی دینے کے لئے لے اور نہ کرنے کے لئے، اور وہ بات چیت، تو اس کے لیے پھر سازگار حالات. یہاں انفرادی اکثر تنہا، تردید کی محبت ہے. وہ جنسی ساتھی ہے تو، رشتہ کو عموما دم گھٹ رہا ہے. مرکز توازن میں ہے، تو ایک شخص دونوں خود کو اور تمام دوسروں کو محبت اور سخاوت اور radiates.

Vishuddha سائیکل - "لوٹس، طہارت کے مکمل"

پانچویں توانائی بنور لوگوں حلق کے علاقے میں واقع ہے، اور یہ سائیکل کے نیلے اور آسمانی رنگ کے مساوی ہے. سماعت کے احساس کے لئے ذمہ دار Vishuddha
اور یہ یسٹر جزو کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے. یہ اچھی طرح سے تیار کی جاتی ہے تو اس شخص انٹرایکٹ ساتھ ایک مخالف حقیقت، آسان ہے. برعکس صورت میں، بیان کے ساتھ ایک مسئلہ ہے، مواصلات کسی نہ کسی طرح، مشکلات کا سبب بنتا ہے. ایک اچھی طرح سے تیار کی پانچویں سائیکل مواصلات کے لئے ایک عظیم وردان ہے. یہاں شخص واضح طور پر نمایاں طور پر، یہ آسان ہے، انہوں نے طلباء کو واضح طور پر سمجھ کہ وہ تبلیغ کے لئے کوشش کر رہا ہے کیا سوچ کے ان کے ٹرین کو سمجھایا. بہت مزہ - بہترین ترقی یافتہ vishudha ساتھ اسپیکر کو سنیں.

Ajna کا سائیکل - "علم کے محل"

چھٹے مرکز ابرو کے درمیان کے علاقے میں واقع ہے. اس دولن تعدد رنگ نیلا کے مساوی ہے. اس میں بہت موثر توانائی vortexes کے باقی، اثر انداز ہوتا ہے کے طور پر مراقبہ. سائیکل اس مضبوط، ذہنی وضاحت اور متوازن ریاست کی قیادت سے ہیں. وجہ Ajna کا انترجشتھان تیار کرتا ہے. مرکز غیر تسلی بخش تیار کر رہا ہو تب پیدا کی پریشانی، شک، الجھن، لوگ اکثر اکیلے انتخاب غلط وقت پر غلط جگہ پر موجود ہو سنکری. ٹھیک ٹھیک جسم کے اس علاقے کی ترقی بصیرت، بدیہی دیتا ہے، اندرونی جاننے والا کے تجربے کی بنیاد پر صحیح اقدامات کرنے کے لئے کی صلاحیت کی ترقی.

Sahasrara - "خود کے قیام کی جگہ"

ساتویں، کراؤن سائیکل تاج کے مرکز میں واقع ہے، یہ جامنی رنگ کے مساوی ہے
رنگ. یہ براہ راست سے منسلک ہے pineal غدود، آفاقیت محسوس کرنا، شائستہ ہونا انسان کی صلاحیت. اس سطح پر، انفرادی وسعت، کائنات کے ساتھ شناخت کے لئے شروع ہوتا ہے. اس مرکز ناکافی طور پر تیار کی جاتی ہے تو حقیقت کے قودغرزی، تنگ نقطہ نظر ظاہر ہو سکتا ہے، انسان کے دماغ، نہیں دل میں خود سے خبردار ہے مضبوط Sahasrara آپ حقیقی "میں" کے ساتھ ایک قریبی اتحاد کا تجربہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. روحانی دنیا کے مال کے فہم وسعت، نہیں ہے ان کی اپنی روح کی پکار سنتا ہوں. اس تجربے کو relive کرنے کے لئے، بہت سے سائیکل، Sahasrara سے پہلے کھولنے کے لئے جتنی جلدی ممکن ہو حاصل کرنے کی کوشش.

کنڈلنی کی خفیہ طاقت کیا ہے؟

انسانی جسم میں توانائی کے مراکز میں سے ایک بڑی تعداد ہے، لیکن زور کے سب سے زیادہ میں اوپر سات کی تعلیمات پر ہے. پر سائیکل کے تمام رنگ ٹھیک ٹھیک طیارے اندردخش کے رنگ کے مطابق. اس کے انکشاف فرد کے دوران ہر بنور توانائی داخلی سامنا. یہ سب ذاتی گہرائی خیال معلومات ڈیٹا پتلا جسم چینل میں موجودہ پر منحصر ہے.

ماضی انسانی کرموں کی کل توانائی، ان کی زندگی کے تجربے - یہ کنڈلنی کی طاقت ہے.

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ روایتی سٹوریج، کنڈلنی Muladhara ہے اس کے ذریعے طاقت کا خروج ہے. بڑھتی ہوئی اوپر کی طرف کے ساتھ ساتھ ریڑھ کالم، توانائی میں ہر اگلی سائیکل مرکبات درمانتریت تین چینل یونٹس (IDA، Pingala Sushumna)، فلز انہیں 'روحانی بجلی "انسانی شعور اور بن نئے خیال کے علاقے دستیاب.

کنڈلنی جیسا شعور کی تبدیلی پر اثر انداز ہوتا؟

شخص کی حقیقت کا احساس کنڈلنی، جو مسلسل سائیکل کے ذریعے خود کو دوبارہ کے امتیازات وخصوصیات کا حوالہ دیا. کس طرح اور انفرادی خود کو شناخت کرتا ہے اور اس کی طاقت کیا ہے کے ساتھ.

تیزی سے چالو جاگنا اور ایک اعلی طاقت، کراؤن سائیکل کو بلند کہ کئی یوگا طریقوں ہیں. لیکن وہ انتہائی احتیاط کے ساتھ رابطہ کرنا چاہئے. آزادانہ ہی تجربہ خطرناک ترقی.

خصوصی مشقوں پر نتیجے اثر، تراکیب جب تبدیلیوں انسانی شعور میں واقع ہوئی ہے جلدی گھل جاتی. آپ مراقبہ میں ایک pointedness پر رہنا ہے تو کنڈلنی، spontaneously کے زگانے کر سکتے ہیں.

کیا کنڈلنی کی چڑھائی کے طور پر ایک شخص کے ساتھ کیا ہوتا؟

بیسک سائیکل Muladhara baser خواہشات سے متعلق ہے. مرکز پر ایک طویل وقت کے "لٹکی ہوئی ہے" کے لئے ایک فرد کے شعور، پھر یہ جانوروں کی دنیا کے شناختی اعلی درجے کی شعور، بچوں یا بڑوں کے پسماندہ ہے. آپ Muladhara بقا کے خوف کے لئے تمام موضوع کے مقفل ہے، لیکن اس بیداری کی صحت کو بہتر بناتا ہے اور "سدھی" (سپر پاور) کو ننگا کرنے میں مدد کرتا ہے جب. چھوٹے جھٹکے کہاں محسوس کیا coccyx علاقے میں توانائی چڑھنے جب توانائی سے bubbling واقع ہو سکتی ہے. یہ تجربہ ایک آننددایک تجربہ ہے یا نہیں ہو سکتا ہے.

خوشی، خوشحالی، اور نتیجتا، وقت کے لئے دنیا کے ہونے کی وجہ سے بچے اور مجموعی علم سائیکل svadhisthana ذریعے جذب کیا جاتا ہے. عوام کی غالب اکثریت اس سطح پر رہتے ہیں. یہ حقیقت ان کے لئے جنسی کے موضوع ہمیشہ متعلقہ، اور ہر جگہ ہے کہ کی طرف سے دیکھا جا سکتا ہے. اس مرکز "چلائیں" کرنے کے لئے مجوزہ پرہیز. مباشرت کے وقت تمام توانائی نیچے مختصرا علاقے میں وہاں Svadhishthana fusible جاتا ہے اور. جمع ایک ہی توانائی کے ایک اعلی سطح کے لئے اٹھ کھڑے ہوں گے. اپنی مرضی کی بدولت ٹھیک ٹھیک جسم کے بھرا ہوا چینلز صاف. اس مدت جنسی arousal کے ساتھ منسلک کیا جا سکتا ہے.

فعال Manipura (سائیکل) معاشرے کے سربراہان، طاقتور لوگوں کو طاقت دیتا ہے. یہ ہو گا، ماتحتی کے لئے ذمہ دار ہے. لالچ، مختلف سماجی تجربات، خوف، عدم تحفظ کے بارے میں بات چیت کے مرکز میں بلاکس کی موجودگی. اس مرکز کا آغاز کرتے ہیں تو، اس شخص کو ایک خاص طاقت محسوس کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے، ذاتی مرضی کے واقعات مظہر متاثر کرنے کے قابل ہے، اس کے الفاظ توانائی سے بھرے ہوئے ہیں، طاقتور توانائی کے اعمال میں محسوس کیا.

مندرجہ بالا تین سائیکل - معاشرے کی اوسط سطح ہے. لوگوں کی روحانی زندگی کے چار اعلی توانائی کے مراکز پر مبنی ہے.

Anahata سائیکل محبت، خود افسوس کی بات، حسد، ملحق، حق اور خود کے ساتھ کیا کرنا کچھ بھی نہیں کے لئے ذمہ دار ہے. اگر کوئی شخص ان تمام خصوصیات میں کام کیا ہے، تو روایتی "محبت" کچھ بھی نہیں اور کوئی. Anahatic محبت - ایک گہری، والدین کی طرح، کوئی مطالبات ہیں جہاں کا احساس. صرف عظیم روحانی مکاشفہ کی طرح ایک بیداری شروع ہوتا ہے کے بعد. یہاں محبت غیر مشروط ہے، یہ سب لوگوں کو ہدایت کی ہے کر رہا ہے اور نہ کسی خاص موضوع پر. اس سطح پر، ایک blissful اور خود کفیل کے تجربے کا سامنا ایک شخص عیسائی دستیاب معنی کہہ رہا ہے: "خدا محبت ہے."

اتنا نہیں، اس طرح کے ایک روحانی تجربہ وصول کرنے والے لوگ. لیکن بے لوث،
امن، ہم آہنگی، دھیماپن، خوشی، پرسکون خوشی: اپنی انا کو ختم، آپ کو ہمیشہ ان کے قریب حاصل کرنے کا وقت میں پائے جاتے ہیں کہ احساس حساب کر سکتے ہیں. میں کروں گا جیسے کو قیام کے طور پر طویل عرصے سے ہر ممکن حد تک میں ان کی جگہ، imbues ہے گرم توانائی، بہت جوہر کی مہم بات چیت کی ہے نہیں اہم.

کنڈلنی نیچے گر کبھی نہیں Vishuddhi تک پہنچ گئی. اس کو پار کرنے کے بعد
پس منظر تاثر ایک ورسٹائل، اعلی درجے کی، پیدا ہونے والے اندرونی جینیس ہو جاتا ہے. یہ ان کی اپنی حقیقت کی سطح خالق ہے.

کنڈلنی Ajna کا ہو گئی جب، آدمی ٹھیک ٹھیک دنیا میں جسمانی صریح پلان سے زیادہ اہم محسوس کرنا شروع ہوتا ہے. یہاں، انفرادی وجود کے سراب کی نوعیت غائب، حقیقت کی پوری - ایک واحد، توانائی ہل جگہ. اس مرحلے پر، کوئی انحصار اور فکسڈ خیالات کا "معلق" ہے، گہری حکمت ظاہر omniscience تنگ تصورات تک محدود نہیں ہے.

روشن خیالی کنڈلنی کی "میں ہوں" مائشٹھیت مرکز تک پہنچ گیا ہے جب آتا ہے - Sahasrara. خالص unconditioned پیدائش کی شکل میں مطلق بیداری خود - موجودہ میں ذرائع سے توانائی کے گزرنے کے ساتھ مشکلات کے پیچھے.