محبت کی اقسام اور یونانی فلسفے میں ان کے مختصر خصوصیات

ہر وقت اور تمام امتوں میں خالص ترین، سب سے زیادہ گہرا اور حد سے زیادہ احساس، مکمل طور پر انسان میں مہارت حاصل ہے اور اسے ایک اسیم پرمانند، یا ایک سیاہ باطل، اندھیرا اور تکلیف دے سکتا ہے جس پر غور کیا گیا تھا محبت کرتا ہوں. زندگی میں ہر شخص کا تجربہ ہے کہ احساس اور اس سے محبت کی مختلف اقسام ہیں کہ خیال کیا جاتا ہے.

لیکن محبت ہی نہیں ہے. یہ بہت سے مختلف طریقوں میں خود اظہار کر سکتے ہیں اور ہر شخص محبت سے ان کے اپنے تعریف، تجربہ کی بنیاد پر لاتا ہے. کوئی واقعی بالکل وہی وجہ ہے نہیں کہہ سکتا، لیکن افسانوں، کنودنتیوں اور یہاں تک کہ فلسفیانہ کتابوں کسی نہ کسی طرح اس احساس کی نوعیت کی وضاحت کرنے کی کوشش کر کے ایک بہت ہیں. کہ جس میں محبت کی مختلف اقسام کے مطابق، درجہ بندی کی ایک قسم پیش ہوئے بالکل کیا ہے.

اس نقطہ نظر سے، یونانی فلسفہ اور پران مطالعہ کرنے کے لئے ایک دلچسپ پہلو ہے. مثال کے طور پر تین بنیادی ہیں محبت کی اقسام یونانیوں میں.

ان میں سے سب سے زیادہ ذکر ایروس ہے. اس طرح کی محبت ایک مضبوط جذبہ، ایک شوق فراہم کرتا ہے. محبت کرنے والوں کو وہ جسمانی لحاظ سے ہے اس شخص کے ساتھ مکمل طور پر ضم کر دیتے ہیں.

Ludus محبت کی ایک مکمل طور پر مختلف شکل سمجھا جاتا ہے. ایک آدمی کے ساتھ کھیل کے اس طرح، جس میں جذبہ، جذبہ نہیں ہے، لیکن جذبات بالکل سطحی ہیں. اس طرح کے جذبات مذاق ہیں، درد، حسد اور دھوکہ بھول. اس طرح کی محبت چھیڑھانی، جو نہ تو غیر بائنڈنگ اور زیادہ کسی چیز میں تبدیل نہیں کرتا کے ساتھ مترادف ہے.

محبت، جس میں سخت کہلاتا ہے کی ایک اور شکل ہے، اور اس سے محبت کے مقابلے میں زیادہ دوستی ہے. شراکت داروں کے درمیان ہمیشہ پیار، نرم اور گرم تعلق ہے، لیکن سب ہڑپ جذبہ غائب ہے.

لیکن حقیقت میں یہ صرف تین بنیادی، اس کے خالص شکل میں بہت کم ہے جو محبت، کے بنیادی قسم ہے. یہی وجہ ہے کہ یونانی فلسفے نے اور اختلاط محبت کی اقسام، جو اتفاق سے کہیں زیادہ عام ہیں.

مثال کے طور پر، ایک منصفانہ عام فارم pragma، اس کی فطرت کی طرف سے سخت اور ludus کا ایک مرکب ہے جس پر غور کیا جاتا ہے. کے طور پر اس سہولت کا پیار کہا جاتا ہے یہ ایک عملی محبت کی ایک اہم مثال ہے، یا،. جی ہاں، احساس بہت گہرا نہیں ہے، لیکن ایک ہی وقت میں لوگوں کو ایک دوسرے سے منسلک ہیں اور کچھ کوملتا اور گرمی کا تجربہ کرنے کے لئے. ایسے جذبات کو کنٹرول کرنے کے لئے بہت آسان ہے، اور اس شخص مشکل کے بغیر منظم کر سکتے ہیں. جذبات ذہن بادل کبھی نہیں اور پاگل اعمال کے ارتکاب پر مجبور نہیں کر رہے ہیں. بس لوگوں کو اچھی طرح سے ایک دوسرے کے ساتھ اور اس موجود ہونا اور ڈراپ حساب کتاب کر سکتے ہیں.

محبت کی سب سے زیادہ چھونے فارم میں سے ایک ہے - یہ جس میں سخت اور ایروس کا ایک سیٹ ہے آگاپے ہے. یہ محبت یہ خود غرضی کو تسلیم نہیں کرتا اور ایک محبت ایک کی دیکھ بھال کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، بالکل بے غرض اور مریض ہے. بدقسمتی سے، ان کے احساسات بہت کم ہوتے ہیں. پسند لوگوں کو مکمل طور پر پرعزم، وہ صرف ایک ہی اورننیی نعمتوں میں محسوس کر ایک دوسرے میں تحلیل. اور یہ تو محبت باہمی ہے، جوڑے بھی گھریلو بحران یا چھوٹے جھگڑے سے خوش ہو جائے گا. دوسری طرف، احساس کسی حد تک خطرناک ہے. سب کے بعد، ایک آدمی اپنے آرادنا کے اعتراض کو دور کرے، تو اس کی زندگی کو صرف مقصد شکست.

جذبات میں سے سب سے زیادہ خطرناک فارم میں سے ایک - انماد. یہاں، نام، کیونکہ انماد Eros اور ludus کا ایک مرکب تصور کیا جاتا ہے، خود کے لئے بولتا ہے. یہ ایک بہت گہرا احساس ہے، اس جنون کا آپس میں موازنہ. محبت کی یہ قسم مبارک خاندانوں، قتل اور سانحات انسانی زندگی اور درد کی تباہی لاتا ہے اس کا ایک سبب خارج کر دیتا. سب کے بعد، ایک لازمی عنصر خیر سگالی میں آرادنا اور بے یقینی کے اعتراض پر منحصر ہے. اور محبت تھا ایک دوسرے کے ساتھ رہنے کے لئے شروع، تو اس قسم کی ہے، ایک اصول کے طور پر، یہ کسی اور شکل میں بدل جاتا ہے یا درد، نفرت اور غصے کے پیچھے جانے یکسر غائب. خوشی کے ساتھ مل کر وہ ذہنی اذیت اور بینکر لانے کیونکہ اس طرح ایک حد سے زیادہ احساس کے ساتھ ایک طویل وقت رہنے کے لئے، صرف ناممکن ہے.

اصل میں، بہت سے رسائل اور کام اس لحاظ امر کے لئے وقف ہیں. اور تم Fromm کی کی محبت کی اقسام کا مطالعہ تو ہم اسے مختص اور نام نہاد برادرانہ محبت، وہ بنیادی سمجھتی ہے جو کہ دیکھ سکتے ہیں. اس لحاظ سے دیکھ بھال، کوملتا، کی حفاظت کے لئے کی خواہش نہیں ہے. بائبل محبت کی یہ قسم جب ایک آدمی کو مکمل طور سے محبت کرنے کی صلاحیت کھو دیا یہاں تک کہ اگر خود کے طور پر اپنے پڑوسی سے محبت کرتا ہے.

، محبت بہت مختلف ہو سکتا ہے خوشی یا مصائب برداشت، درد کی قید میں پیسنا کرنے کے لئے بہت اچھا احساس کی ایک بںور میں پھینک دیں، یا ہمیشہ کے لئے. یہ سب لوگوں کی نوعیت پر منحصر ہے، ان کی خواہشوں اور خواہش کو بہتر بنانے کے.