عوامی مقبولیت کون ہیں اور ان کا کام کیا ہے؟

عوامی مقبولیت کا نظریہ، جس 1860-1910 مطالعہ میں روسی سلطنت 'میں شائع ایک "منصفانہ" سیدھا جاگیرداری سے سوشلزم کو سرمایہ داری کود کو معاشرے کے منتقلی کے لئے کھڑے ہو گئے. خیال مجوزہ اور Herzen، Bakunin، Belinsky، Chernyshevsky کی طرف سے تیار کی گئی تھی. ہم مارکسسٹوں کے خلاف کام کیا. انہوں نے روس کے نظام میں ابھرتی ہوئی صرف ایک سرمایہ دار ہو سکتا ہے کہ دلیل دی.

بنیادی طور پر سرگرمی عوامی مقبولیت - مارکسی (یعنی پرولتاریہ) کو شرافت (یا Decembrists) کے مرحلے سے انقلابی تحریک میں پل کی ایک قسم ہے. تاہم، عوام انقلاب کے پروپیگنڈے کے لئے حساس نہیں تھے. اور حکومتی جبر اس اقدام ٹل. تاہم، یہ روس کی تاریخ یاد ہے کہ ایک روشن پگڈنڈی چھوڑ دیا. عوامی مقبولیت کون ہیں اور وہ مشہور کیا ہیں؟ ہم مضمون میں تفصیل سے اس بارے میں بات کریں.

لوگوں کی سچائی کی تلاش

19th صدی میں کون عوامی مقبولیت رہے ہیں؟ یہ دانشور طبقہ، عام، جو معاشرے میں ان کی جگہ کے لئے تلاش کر رہے تھے. انہوں نے سوچا کہ وہ طویل عرصے سے لوگوں کو، اپنی حکمت اور حقیقت سے طلاق کیا گیا ہے کی طرف سے عذاب کیا جاتا ہے. نے کہا کہ اخلاقی طور پر جہاں تک ان کے اپنے مندرجہ بالا کسانوں. صرف وہ غربت میں رہتے ہیں، ناانصافی میں مبتلا ان پڑھ ہیں. اور ہم ان کے قریب حاصل کرنے کے لئے، ان کی آنکھیں کھولنے کے لئے اور صحیح راستے پر ہدایت کی ضرورت ہے. اس میں - لوگوں کو دانشوروں کی ذمہ داری. یہ تمام سماجی طبقات کو برابر ہیں اور ہر بہترین لینے سے ضروری ہے.

ایک ملک تشخص - روس اس یقین کی بنیاد پر کام کرنے والے لوگوں کے علاوہ آؤٹ لک موخر الذکر دن کے دفاع. اس کی معیشت کی خاصیت - قومی پیداوار. کیونکہ یہ ایک منفرد، دوسرے ممالک، ترقی کی راہ سے مختلف ہے. عوامی مقبولیت کا اپنا تیار کرنے کی کوشش کی اقتصادی ماڈل، دونوں صنعتکاروں اور عام کسانوں کو اچھا لگے گا. Herzen مثال کے طور پر خالصتا "روسی سوشلزم" کے بارے میں لکھا. اس کارروائی کے لئے سگنل تھا.

نظریے کے ماخذ

سائنسدانوں پر زور ایک کثیر جہتی سرگزشت روسی تھی. اور خاص طور پر دلچسپی کے کئی دیگر سیاسی تحریکوں کے درمیان عوامی مقبولیت کو جو کا سوال ہے اور مٹی اس رجحان کو جنم دیا ہے کہ کیا گیا ہے. کیوں سمجھدار پہلی نظر میں، اقدامات غلط فہمی کی ایک دیوار کا سامنا ہوا ہے؟

ان سالوں میں روس - زرعی، پسماندہ. سرمایہ دارانہ نظام پسماندہ ہے. کسان کی زندگی زمین کمیون کی شلیکریا. اس رکن کارکنوں زمین کا ایک عام پلاٹ موجود. سوسائٹی نے انہیں معمول کے کام اور خاندانی زندگی کی ضمانت، بڑے جاگیرداروں، حکام کے ظلم سے گاؤں والوں کی حفاظت کے لئے سب کے لئے مساوی حقوق کو یقینی بنانے کے.

یہ بعد میں، گاؤں سماجی ستریکرن شروع کر دیا جب، کمیونٹی فارموں کی ترقی پر ایک وقفے بن گیا ہے کیا گیا تھا. اس دوران میں، وہ روسی معاشرے کا ایک ماڈل یونٹ تھا اور روسی کی ذہنیت کے لوگوں کو ایک خاص جگہ نہیں تھی. اس کے لئے، اور عوامی مقبولیت کی تحریک کو فروغ دیا وہ لوگ جو قبضہ کر لیا.

Herzen - لوکلوباونواد کے اگردوت - یورپ میں افسوس کی بات ہے دیکھا 1848-1849 کے انقلاب کے ساتھ ختم ہوا. انہوں نے کہا کہ سوشلزم یورپ میں اعتماد کھو دیا. اپنے ملک اور مغربی موازنہ، وہ اس نتیجے روس میں سوشلزم پہلے پکڑ لے ضروری ہے کہ میں آئے تھے. اور یہ اتنا مشکل نہیں ہے. سب کے بعد، گاؤں میں کمیونٹی - تیار سیل سوشلسٹ معاشرے. کون ہیں عوامی مقبولیت: اس سوال کا جواب کا بنیادی جوہر ہے؟

مساوات یا انصاف؟

پسماندہ کے حقوق کے تحفظ کے لئے آئے تھے وہ لوگ جو، مستقبل معاشرے انصاف کی بنیاد دعوی کیا. اور یہ بھی سمجھ میں آتی ہے. روایتی طور پر، پورے روسی ثقافت اس پر مبنی ہے. "ہو میں مساوات اور انصاف کا مطالبہ نہیں!" - Dostoevsky کی ناول میں میں Alyosha Karamazov کہا. اس موضوع کو ادب میں آواز، کسی خاص اوتار میں مسلسل ہے اور مدت 1860-1910 سال دبائیں. یہاں،، تاریخ میں عوامی مقبولیت جو دوسرے انقلابی ذہن رکھنے والے گروپوں سے بہت مختلف کی ایک واضح وژن. اس طرح، مارکسسٹوں لوگوں کی برابری پر زور دیا. اور یہ روسی عوام کی خواہشات کو پورا نہیں کیا. سب کے بعد، مارکسسٹوں اب تک روسی ثقافت کے حقائق سے ہٹا دیا گیا. ہم دل کی گہرائیوں سے یہ محسوس نہیں کیا.

کسانوں کو واقفیت

بہتر ہے جو عوامی مقبولیت، یہ ان کے ساتھ Herzen یاد کرنے کے لئے ضروری ہے سمجھنے کے لئے "روسی سوشلزم". انہوں نے کہا کہ کسانوں کو توجہ مبذول کرائی. ایک وسیع سماجی بنیاد کے بعد! حکومت داخل کرنا (معاوضہ کے بغیر) ان کے مکر و فریب کے ساتھ گاؤں والوں کی رہائی کے لئے مدت ملازمت جاگیرداروں کو ختم کرنے کے لئے - مقصد ہے.

Chernyshevsky کمیونٹی سب سے پہلے، سرمایہ دار کے ساتھ ساتھ پروڈکشن کے ایک مخصوص فارم کے کردار کا مظاہرہ کریں اور پھر آہستہ آہستہ اس کی جگہ لے سوچا کہ.

anarchists کو انقلابیوں سے

تم نے بھی تحریک کی اقسام عوامی مقبولیت واضح ہو جائے کرنے کے لئے پتہ ہونا چاہیئے. انقلابی یا بنیاد پرست، لبرل، یا پروپیگنڈا، اور اراجکتاوادی: تین اہم رجحانات پر تھے.

اس کے نظریہ ساز کی قیادت میں لبرل پی لاوروف کچھ خاص کے بارے میں سوچا، لیکن روس میں سرمایہ دارانہ ترقی کے نہیں پرکشیپوکر تھا. جی ہاں، وہ بھی عام لوگوں کی زندگیوں میں بہتری لانے پر زور دیا. لیکن جو راہ میں؟ اصلاح. ان کے مطالبات - زمینداروں کی بڑی اترا املاک کو ختم کرنے اور ممکن "سرمایہ دارانہ نظام کی برائیوں" روس میں داخل نہیں کیا گیا ہے کے لئے سب کچھ کرنے کے لئے جاگیردارانہ نظام کی باقیات کو تباہ کرنے کے لئے. مارکسی نظریہ کو وہ اچھی طرح جانتا تھا. پڑھیں اور یہاں تک کہ "کیپٹل" کے روسی تینوں جلدوں میں ترجمہ کیا. لیکن اپنے آپ کے لئے میں نے یہ ناقابل قبول سمجھا.

کوئی دہشت گردی، تشدد وہ مسترد کر دیا گیا تھا. تاریخ میں معروف فورس - دانشوروں. آخر، وہ شدید لگتا کہ کس طرح جانتا ہے. اور کسانوں کے انقلاب کے لئے تیار نہیں ہیں. لہذا، ہم سب سے پہلے پرموٹر تیار کرنا ہوگا - دانشوروں. اور لوگوں کو جانے، بتا دوں. لیکن فوری طور پر بغاوت پر عوام کو بلند کرنے کے لئے نہیں. اس انقلاب کے آغاز کے لیے دیہاتیوں کو قیادت کے لئے ایک طویل وضاحتی کام ہے.

اور تم پریکٹس میں کیا کیا؟ وہ ایک "چھوٹے اعمال کے اصول." ہے عام طور پر، عوامی مقبولیت کے طریقے - آبادی کے درمیان ایک ثقافتی روشن خیالی.

کورس میں میگزین، عوامی انجمنوں اور تنظیموں، اجلاسوں اور تمام قسم کے تھے Zemstvo بورڈز، مقامی خود حکومت کے یعنی منتخب لاشیں.

خاص طور پر (کے طور پر ابتدائی 1880-1890 کے طور پر) عوامی مقبولیت چھوٹے اعمال کے نام نہاد نظریہ ذہن میں آیا تھا. گاؤں والوں کی مدد - اخبار "ویک" ریڈر کہ غیرت کے نام پر دانشوروں کے معاملے کو منا. وہ مشکلات مارکیٹ اکانومی کے عناصر پر شائع کیا ہے جس پر قابو پانے نہیں ہے. تم سرگرمیوں Zemstvos میں حصہ لینے والے کسانوں کی مدد کر سکتے ہیں.

پریس اساتذہ، ماہرین، ڈاکٹروں سے اپیل کی، "مردوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے گاؤں اور ذاتی کام کے پاس." میگزین "روسی دولت" بھرپور طریقے سے گاؤں کے مسائل پر گفتگو کی. "زمین پر بیٹھ جاؤ،" پروموشنل Engelhardt، مصنف لیو ٹالسٹائی اور دیگر عظیم ہم عصر کہا جاتا ہے. وہ تعلیم یافتہ لوگوں کے عوام کی اخلاقی برتری کے بارے میں بات کر رہے تھے.

ہم دوسرے راستے پر چلنا

ریڈیکل یا انقلابی عوامی مقبولیت، زیر زمین تنظیم میں متحد. وہ خود Chernyshevsky کے پیروکاروں کو بلایا. بادشاہ اور سوشلزم کو فوری منتقلی کے تیز رفتار اور بے رحم معزولی - ان کا معیار ایک تھا.

ان کے درمیان روشن شخصیت - لینن کے بھائی الیگزینڈر Ulyanov. انہوں نے کہا کہ دہشت گرد گروہ "پیپلز گے" کے منتظمین اور رہنماؤں میں سے ایک تھا. اس Ulyanov سینئر زار حکومت کے خلاف ان کی جدوجہد کا پروگرام تھا.

صرف ایک سال میں انقلابی عوامی مقبولیت ان کے خفیہ نیٹ ورک قائم کیا. یہ 80 گروپوں. تقریبا پانچ سو سرگرم کارکنوں - مرکز میں اور زمین پر. عام طور پر، اس نے کئی ہزار پیروکاروں کے ایک گروپ جمع. Volya کی الیگزینڈر II پر پانچ کوششوں کے بنایا گیا تھا، ایک "آزادی دلانے" اور کے طور پر تاریخ میں نیچے چلا گیا "عظیم مصلح". سب کے بعد، انہوں نے غلاموں کو ختم کر دیا مالی اور دیگر اصلاحات تھا. تاہم، دہشت گردوں نے اس کے لیے مشکل شکار کر رہے ہیں. آخری کوشش 1 مارچ کے دوران، 1881 شہنشاہ بری طرح زخمی ہو گیا.

دلچسپ حقیقت یہ ہے: الیگزینڈر Ulyanov وہ اپنی تعلیم کے لئے موصول ہونے والی ہے جو ان کے سونے کا تمغہ، فروخت، اور ایک بم کے لئے پیسہ دھماکہ خیز مواد کے ساتھ خریدا.

21 سالہ دہشت گرد الیگزینڈر III اور پھانسی کو قتل کرنے کو تیار کرتے وقت گرفتار کیا گیا تھا. ایک نوجوان نے لینن کی اتنی المناک نتائج کے بعد کہا: "نہیں، ہم دوسرے راستے جاؤ گے!"

اس کے بعد ملک "troublemakers کے"، بلند آواز شو ٹرائلز، سزائے موت کی بڑے پیمانے پر گرفتاریاں کی گئی. صرف تین سال (1881 سے 1884 ویں کرنے کے لئے) میں دس ہزار افراد ددوست کیا گیا. لہذا "narodnaya کی Volya کی" وجود ختم.

باغیوں خون

Anarchists - لوکلوباونواد کی تیسری شاخ. وہ نہ صرف کسی بھی ریاست میں سوراخ رفو کرنے نہیں سوچا تھا، لیکن ان میں سے کسی کو نہیں پہچانا. پی Kropotkin اور میخائل Bakunin - قائل تمام طاقت دبانے، شخصیت کو غلام ہے - اراجکتا کے روسی ideologists. ایک روسی - دل میں ایک باغی خون. کسانوں کے انقلاب کے لئے تیار ہیں. لہذا، چھوٹے کے لئے کیس - ایک قومی بغاوت کو منظم کرنے کے لئے. اور وہ اس حالت سویپ کریں گے اور ایک نئی ایک کی تخلیق کی اجازت نہیں دیں گے. تعریف کی طرف سے ہر ریاست اپریٹس کو پہلے ہی بری ہے.

Kropotkin عوام کے اہم کردار کی بات کی. انہوں نے ملک سوروپت کر سکتے ہیں. ایک کمیون اور وفاق کی خود مختاری قائم کرنے کا واحد ہے.

مزید برداشت نہیں کیا جا سکتا

عوامی مقبولیت کے باوجود کیا طریقوں سے استعمال کیا جاتا ہے؟ ملک کے بڑے پیمانے پر غیر قانونی اور نیم قانونی حلقوں نسل کے اس پار. سازشیوں - صرف کچھ دیر کے دوسروں، پروپیگنڈا محض تھے.

اسٹوڈنٹ کلب Kharkiv کے، ماسکو اور دیگر شہروں میں سیلاب آ گیا. نوجوان لوگوں کی اکثریت انقلاب کی طرف شہنشاہیت کا تختہ ترجیح دیتے ہیں. نیا آلہ - علاقوں کی ایک یونین. بالکل، وفاقی، ایک منتخب اسمبلی کی طرف سے منظم کیا جاتا ہے.

ایک خفیہ معاشرے - دارالحکومت میں عظیم اثر و رسوخ "زمین اور آزادی" کا لطف اٹھایا. اس کے علاوہ سینٹ پیٹرز برگ، اور گروپ "پیپلز قتل عام" ماسکو میں. اس کے اراکین نہیں بلکہ ایک "کسان انقلاب" نہیں کچھ بھی تربیت دی جاتی ہے.

رجوع کرنے والے شرفا

کے طور پر بھی کچھ حلقوں تھے "رجوع کرنے والے شرفا". ان کی زندگی بھر، وہ یہ کہ اپنے اور اپنے باپ دادا کے قصور وار مردوں سے پہلے ایک صدی کے لئے بہتر بنانے کے لئے وقف.

مختصر، ایک یا دوسرے راستے، لیکن ہر کسی میں ان کے لوگوں کو بیدار کرنا چاہتے تھے "سوشلسٹ جبلتوں." یہ سب کچھ نیا، بہت مقبول ہے، بہت اچھا رہا ہے. ادیبوں اور صحافیوں کو احتیاط سے ان موضوعات پر لکھا. فنکاروں کی پینٹنگز پیدا. لہذا، الیا Repin کی پینٹنگ سمجھا گیا تھا "پروپگنڈہ کی گرفتاری" خوش کرنے کے لئے.

لیکن آہستہ آہستہ لوکلوباونواد معاشرے میں ان کی مقبولیت اور اثر و رسوخ سے محروم کرنے شروع کر دیا. زیادہ اپنا سر محنت کش طبقے کے پاس پہلے اٹھایا گیا ہے.

یہ ایک یوٹوپیا تھا

پیٹر Struve، ایک ماہر اقتصادیات اور سیاست دان، واضح طور پر عوامی مقبولیت جو وضاحت کی. یہ idealization اور بقا معیشت اور آدم مساوات. بس پورے سماجی اور سیاسی نظام میں بنایا گیا ہے جس میں متروک معاشی ڈھانچہ، پیش کرتا ہے. اصل میں یہ ہے - دانشوروں کے نظریات، اور نہ لوگوں کو.

اس کے علاوہ، اس طرح کی تجاویز زراعت پر مبنی ممالک میں ظاہر ہوتے ہیں. اور یہ صنعتی کے لئے ان کی منتقلی کے دوران تھا. ان خیالات کا پرستار سرمایہ دارانہ ترقی کے ماڈل تیار کرنے کے لئے ارادہ کر رہے ہیں اور آبادی بتدریج جدید معیشت کے قوانین کو اپنانے. لیکن یہ کام نہیں کرتا، غیر حقیقی ہیں.

ایک مثبت ٹریس

طبقاتی امتیازات کے خاتمے کے ذریعے - حقیقت ان کے نظریے اور سرگرمیوں کو بڑی حد تک قوم کو مضبوط کرنے میں مدد ملی ہے کہ میں عوامی مقبولیت کے میرٹ. ہر ایک کے لئے ایک اور معاشرے کے ہر طبقے - وہ ایک قانونی خلا پیدا کرنے کے لئے پیشگی شرائط سے قائم کیا گیا تھا.

یہ بھی واضح طور پر صدی چھوٹا سا فارم کے تحفظ کے لئے نیت کی ہیتواباس ثابت ہوا. دہشت گردی کے حربوں، بھی، نتائج پیدا نہیں کیا.

نئی نسل پرانی حکومت کے خلاف جدوجہد میں خود قربانی کے لئے تیار، اپ اگتا ہے.