"سقراط کی معافی" - اچھا لفظ استاد ایک پرجوش شاگرد لکھا

افلاطون کی "سقراط کی معافی" کے لکھنے ممکن ہے، اور اس بات کا یقین کے لئے ایتھنز کی عدالت میں تقریر منتقل نہیں کرتا. سب سے زیادہ امکان یہ قیمتی دستاویز اس میں سے صرف فنکارانہ اور stylized تشریح ہے. ایتھنز میں منعقد مقدمے کی سماعت کے بعد، یہ بہت زور تھا، اور افلاطون صرف سکرات کے ایک طالب علم، اور ان کے ایک قریبی دوست کے طور پر اس میں موجود تھے. لہذا اس فیصلے کے تمام واقعات نہیں ہو سکتا کے بارے میں اسے اچھی طرح باخبر توقع ہے.

اس بات کا امکان ہے کہ "سقراط کی معافی" ہماری اولاد اور ان کے ہم عصر ملزم اور استاد میرٹ پر بالکل پھانسی دے دی گئی بحالی کی خواہش سے بنیادی طور پر لکھا ہے. افلاطون کے علاوہ یہ مقدمے میں ان کی تقریر کی نسل جمع کرانے والے کو مصنف نہیں ہے. اس طرح ایتھنز کے Xenophon، انطاکیہ Diago کے Theon اور قیدی فلسفی انتہائی اخلاقی شخص اور ایک شاندار مفکر پیش کرتے ہیں جو دوسرے مصنفین کے طور پر سکرات کی تعداد معافی،.

سکرات - ایک شخص، افلاطون کی دنیا پر سب سے بڑا اثر و رسوخ ہے، لہذا یہ کہنا Platonism کے پورے نظریہ محض خیالات اور اپنے استاد کے سائنسی نظریات کی ترقی ہے کہ محفوظ ہے، تاریخ میں ایک نئے دور کھول دیا قدیم فلسفے کی.

سقراط کے عظیم میرٹ وہ مخصوص لوگوں کے مسائل کا علم الکائنات سے منتقل کرنے کے قابل تھا اور انسانی ذہن کو دریافت کرنا شروع کر دیا ہے. اس وقت یہ اتنا اس کے کردار، شکار ہونا اس کے خون، نئے نظریات چھڑک چاہیے تھا، فلسفہ کی دنیا میں انقلاب کی ایک قسم تھی.

"سقراط کی معافی" - انسانی معنوں میں وضاحت کے تلاش کرنے کے لئے ان کی خواہش کا تجزیہ، بدتر ہے جس کو تباہ کرنے کی بہترین بچانے کے. ان کے ہم عصر ان خیالات کو قبول کرنے کے لئے تیار نہیں تھے. اس وقت یونان ابھی تک تنقید کا پتہ نہیں تھا. اتنے فلسفی کوئی ظالم کا الزام تھا انہوں نے کہا کہ، ہارر naveivaet خوف کہا جاتا ہے، اور ایتھنز عدالت نے اس ریاست کی طاقت، نوجوانوں کی کرپشن کی بغاوت incriminated، اور یہاں تک کہ نامعلوم دیوتاؤں کی پرستش کرتے.

میں نے تعریف کی اور ان کے شاگرد افلاطون کا ایک نیا فلسفہ کی علامت رہ سکرات میں دیکھا. "سقراط کی معافی" ہمارے مصنف کے اس رویہ کو بھیجتا ہے، خیالات اور شاندار مفکر، یہ مصنف خود جانتے تھے کہ کس طرح کا ایک طریقہ کا الزام ہے. اس کام میں وہ سکرات تیجسوی اور تقریر کی شدید نئے فلسفیانہ خیالات کے منہ میں ڈال دیا تین حصوں پر مشتمل ہے. مصنوعات کی دونوں فنکارانہ میں اور نقطہ نظر کا ایک منطقی نقطہ نظر سے بہت امیر ہے.

یاد رکھیں کہ صرف "سقراط کی معافی" - افلاطون کے کام کے باقی حصوں کی طرح ایک مضمون، ایک مکالمہ کی شکل میں نہیں لکھا. بہت اعلی فنکارانہ طرف کام کرتا ہے. اس سے ہماری انمی اور کی ایک شاندار تصویر بھیجتا معقول شخص، باوقار اور باوقار ناحق موت اسے سزا عوام کی قابل رحم الزامات کی عکاسی کرتی ہے.

حقیقت یہ ہے کہ وہاں ان الزامات کی تشکیل، منطق کے ان کی زنجیر تم آسانی سے سمجھنے اور وہ صرف کلیات ہیں کہ نتیجہ اخذ کرنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے کہ اس طرح کی ایک طرح سے تعمیر کیا جاتا ہے اس حقیقت کے باوجود. الزامات ٹھوس حقائق تھے، تو پھر "سقراط کی معافی" ان wrongness میں پراسیکیوٹرز زور دیا کے تباہ کن نوعیت کی تنقید پر مشتمل ہو گی. ہم اس کام میں نے دیکھا، ان کے خیالات کی درست کی عوامی قائل کرنے کی صرف ایک خواہش.