ایک مذہب نہیں تھا کہ کس طرح کے بارے میں دلچسپ حقائق

ہم نے ایک مذہب نہیں تھی جہاں کاہن نے پوچھا، تو اس کا جواب الہیات میں جڑیں جانے کا امکان ہے. اسی راہبوں، ائمہ، یوگیوں اور دوسروں کے لئے سچ ہے. ہم اپنے ذاتی ایمان کے ذریعہ اس کے ظہور کے بارے میں سوالات کا جواب دے گا یقین ہے کہ. آرتھر Schopenhauer کی ایک بار: "ہر کوئی دنیا کی سرحدوں کے لئے اپنے اپنے نقطہ نظر کی حد ہوتی ہے."

مذہب ... موت کا نتیجہ تھا؟

تاہم، ہم جزوی طور پر روحانی مشق کے وشالتا کے ساتھ شریک ہیں، ہم فرض بالکل اسی طرح جیسے کہ "روح" جب تک یہ جاری کیا جاتا ہے، ہمارے جسم کے اندر ہے. موت، حقیقت میں، اکثر مذہب کے دل میں اہم اتحادی کے طور پر دیکھا جاتا ہے. آخرت کی زندگی کے بارے میں رسومات اور عقائد "تریاق" دے، لیکن ایک ہی وقت میں کافی ذمہ داری کی ضرورت ہوتی ہے.

اس طرح ایک نقطہ نظر نسبتا حال ہی میں شائع ہوا ہے. دین کیرن آرمسٹرانگ کی تاریخ دان بھی اس واقعہ کی بڑی وجہ موت تھا کہ اگرچہ ہم توقع شاید نہیں جتنا چلتا ہے. ان کی تازہ ترین کتاب میں "خون کھیتوں: دین اور دنیا میں تشدد کی تاریخ،" وہ لکھتے ہیں، "اب ہم مذہب کہتے ہیں، اصل میں المناک حقیقت یہ زندگی کے دیگر جاندار کی تباہی پر انحصار کرتا ہے کہ کے اعتراف میں جڑیں کے زیادہ. رسومات لوگ اس اگھلنشیل مخمصے کے ساتھ شرائط کرنے کے لئے آنے میں مدد کرنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا تھا. "

آدم لوگوں کے مسائل

یہ نوٹ کرنا اس مشکوک ہے کیونکہ پیداوار کی خاطر جانوروں کو قتل کرنے کی ضرورت سے ظاہر ہوا ہے کہ، لیکن نہیں کیونکہ دوسروں کے قتل کی دلچسپ ہے. جیسے ہی ہمارے باپ دادا کے معاشروں کے بڑھتے ہوئے میں اس کو پردے میں نہیں کیا جاسکا ہماری مارکس کا اختلاف کے ایک بڑے اور متنوع گروپ میں رہنے کی اخلاقیات کو فروغ دیا. لوگوں کو ان کے اہل خانہ اور دوستوں کی مدد کی جبکہ، وہ باقاعدگی دوسرے جانوروں، ایسا ہی کرنے کی جن میں سے (اس کی اپنی راہ میں) کی جان لے لے.

کس طرح neocortex کی ترقی کے ذریعے فوائد موصول ہوئی ہے کہ ایک دو ٹانگوں والا جانور ہے، یہ ایک غیر یقینی دنیا میں سیکیورٹی کے لئے yearns کہ احساس کرنے کے لئے کر سکتا تھا، لیکن یہ دوسرے جانداروں کھانے کے لئے قتل کرنا ضروری ہے؟ حقیقت یہ ہے کہ اس حیاتیاتی وراثت، کوئی شک نہیں ہے. کہ کس طرح ایک ہاتھ سے ایک آدمی دوسرے اسے لینے کے لئے ہر وقت تھا، جبکہ زندگی پیدا کرنے سکا: لیکن ایک اور سوال ہے؟

کس طرح سب سے پہلے رسمیں کیا؟

ان پرانی شکاری جانوروں کو مارنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے کہ موٹے آلات یاد رکھیں. وہ اب بھی اب امیر سیاحوں کے لئے دستیاب ہے جس میں پاؤڈر یا جدید شکار سامان، کا فائدہ نہیں اٹھا سکتا تھا. آرمسٹرانگ نوٹ، قدیم تیر شاید ہی جانوروں کی جلد گھسنا کر سکا. تیروں کی تجاویز پر کیوں زہر لاگو کرنے کے لئے شروع کر دیا، اور شکاری جو کام کرتے ہیں اور جانوروں کی یاد رکھیں گے جب تک انتظار کرنا صرف پڑا ہے. اس شکار کی طرح ہے کہ جب وہاں ایک ایسے وقت میں ہے کہ باہر کر دیتا ہے، اور چیز پیدا ہوا تھا، اب ہم مذہب کہتے ہیں.

ایک جانور مر جاتا ہے کے طور پر، شکاری اس کے سر پر ہاتھ پھیرتے اور گانے گانا، اس کے ارد گرد جمع ہو گئے. ایک جانور کی تکلیف کی وجہ سے رو رہا تھا، تو وہ رونے اور سہاخبھوتی. وہ ایک قربانی ہے، ان کو خود زندہ رہنے کے لئے مدد کرتا ہے جو اس کو لے گئے. ہمارے باپ دادا کیا کہ وہ اس عمل کا حصہ تھے جانتے تھے، اور اس کے علاوہ کوئی وجود نہیں تھا. یہ رسم شائع بالکل وہی جو ہے.

مذہب کے جدید نقطہ نظر

بیتی زمانے کے صرف رومانس قبل کی زندگی اب یہ ہے کے مقابلے میں بہت آسان تھا کہ بحث کر سکتے ہیں. آرمسٹرانگ کے مطابق، بڑی عمر کے لوگوں کو شکار کرنے کو پسند کیا. کئی آج یہ رجحان جاری. یہ بھی ہمارے ڈی این اے، کے ساتھ ساتھ جذبات میں بنایا گیا ہے. اور یہ کہ ہم تیار کیا ہے نظریات، ہماری مدد کرنے علم ہے کہ جانوروں کے طور پر ہم نے مرنا پڑے گا کے ساتھ نمٹنے کے لئے.

لیکن قدرتی دنیا کے جدید نقطہ نظر الجھن کے لئے ایک شخص کی طرف جاتا ہے. ایک ایسی دنیا میں سائنس اور مذہب کی طرف سے حکومت میں بنیادی طور پر ایک عمارت آپ سال کے مخصوص اوقات میں جانا ہے جہاں، کچھ خاص کھو جاتا ہے کے طور پر سمجھا جاتا ہے.

اپنی کتاب کے دوران، آرمسٹرانگ کی دلیل ہے اب ہم مذہب کہتے ہیں کی ہماری سمجھ، ایک نسبتا جدید ایجاد، گزشتہ 200 برسوں میں یورپ اور امریکہ میں سیکولر کامیابیوں چلی ہے. یہ روزمرہ کی زندگی سے علیحدہ دین نامی کوئی رجحان، وہاں تھا کا مطلب ہے کہ. برہمانڈیی اور مل کر اشیاءہوسکتی وجود.

خیال مشکلات

اس وقت جب زندہ رہنے کے لئے آپ کو کسی کو قتل کرنے کی ضرورت نہیں ہے کے لئے، اس سلسلے تصور کرنا مشکل ہے، اور آپ کی دکان پر گوشت خریدنے، اور ہڈی کے بغیر پیک. سے بھی زیادہ مشکل جدید شکار ہے جہاں آپ جانوروں سے سینکڑوں میٹر کے فاصلے پر کھڑے ہیں اور ٹرگر ھیںچو میں سمجھنے کے لئے. اور یہ مہارت یا آرام کے بارے میں نہیں ہے. ہم ہمدردی کے بارے میں بات کر رہے ہیں. ہم جذبات کی کمی ہم نے پہلے ہی اس کی اصل سے ایک طویل راستہ ہیں.

تخلیق کی تاریخ

اس موضوع پر ان کے کلاسک کے کام میں سے Mircea Eliade لکھا: "افسانوں کی درجہ بندی اور ان کے ممکن نژاد مل سے زیادہ مفید، ان کی ساخت اور کردار وہ آدم انسان کے روحانی تجربے میں کھیلنے کا مطالعہ ہے."

تخلیق کی تاریخ بہت اہم ہے کہ ہم زمین پر واپس لاتا ہے. روایت، ہماری مدد کریں جہاں کا علم ہزاروں سال کے لئے نظریے کو اپنانے کے twists اور موڑ پر عمل کرنے کی. کبھی کبھی یہ اچھی بات ہے. بائبل، قرآن اور دیگر کلامی اقتباسات غلامی اور عورتوں کو جو ہماری جدید دنیا میں کوئی کردار ادا نہیں کرتے کی غلامی ہم سب جانتے ہیں. ہم تیار کیا ہے، اور سب سے زیادہ حصہ کے لئے یہ ایک مثبت پیش رفت ہے.

لیکن کبھی کبھی پرانے حکمت قدر ہے. ہمارے باپ دادا کو سمجھا وہ کچھ لے تو، پھر آپ کو بدلے میں کچھ دینا ہوگا. کہ آج ہم عجیب لگ سکتا رسومات، ایسا کرنے کی کوششیں کی تھیں.