Rus کے بپتسمہ - ایک اہم اور متنازعہ کی تاریخ

یہ واقعہ ملک کی تاریخ میں سب سے آگے ہے. سب کے بعد، بپتسمہ صرف روسی لوگوں کی روحانی ترقی کا تعین نہیں کیا جاتا، بلکہ خود کی تصویر تبدیل کر دیا ، سلاوی ریاست نے انہیں بیرونی جغرافیائی و سیاسی ترقی کی ایک مخصوص ویکٹر بھی پوچھ.

توحید کی منظوری کے لئے لازمی شرائط

پرنس Vladimira Svyatoslavovicha کے نام کے ساتھ بنیادی طور پر متعلقہ قرون وسطی روسی ریاست میں مذہبی اصلاحات. اور ان کی اپنی روحانی جدوجہد کو آگے بڑھانے کی صف میں اکثر عیسائیت کو اپنانے کی وجوہات کے بارے میں بات، دیکھ کے مقصد کے ساتھ دنیا کے مختلف حصوں میں بھیجا سفیروں کے پرنس کی شاندار روشن خیالی کو یاد کرتے اور اس کے بعد وہاں معجزات وغیرہ بتا اور. روحانی جدوجہد میں شک نہیں کہ جگہ لے لیا ہے. تاہم، اس تناظر میں یہ یاد رکھنا اہم ہے جغرافیائی سیاسی صورت حال اور اس دور کے مشرقی سلاوی ریاست کی ترقی. X صدی کے وسط تک عسکریت پسندوں کے شہزادے کی کوششوں، خاص طور پر Rurik، اگور اور svyatoslav کی روس کے ذریعے، یہ اس کے کنٹرول میں متحد مشرقی Slavs کے پہلے مختلف قبائل، بہت ایک وسیع علاقے کو لے گئے. یہ اقتدار کو مضبوط ایک واحد ریاست اور ایک ہی قوم کو تخلیق کرنے کا وقت ہے. جی ہاں، Rus کی '، جس کی تاریخ کا جشن آج 28 جولائی کو آتا کے کا بپتسمہ ایک بڑی حد تک رکھی گئی ہے جنگلی قبائل کے درمیان ایک متحدہ روسی سماتا کے قیام کی بنیاد. قرون وسطی میں واپس جا رہے ہیں، یہ غور کرنا چاہیے ولادیمیر جس کا جوہر ایک تخلیق کرنا تھا دیگر اصلاحات (فوجی، انتظامی)، کی ایک بڑی تعداد منعقد کی ہے کہ مرکزی ریاست اسی طرح ایک واحد آلات، فوج، قانون، ٹیکس نظام اور ساتھ. دراصل، وقت خود ولادیمیر طرح اصلاحات کی طرف سے، ان کو شاید ہی روس اس کے ہمسایہ ممالک کے ساتھ جدوجہد میں زندہ رہنے کے لئے ایک ریاست کے طور پر مؤثر طریقے سے کام کرنے کے قابل ہو جائے گا بغیر اس کی وجہ سے کی ضرورت. تاہم، راجکمار کی زندگی بھر ایک ہی بات بالکل واضح مذہبی اصلاحات تھا. Rus کے بپتسما '، تاریخ اور وضاحت کی ہے جس کے ساتھ ساتھ مختلف ذرائع سے ہمارے پاس جانا جاتا ہے، یہ ضرورت کا معاملہ تھا. اس علاقے میں راجکمار کی پہلی کوشش ایک عام Pantheon کی کی تخلیق تھا کافر دیوتاوں کے. یہ عمل ریاستی اور ایک مشترکہ ثقافتی بنیادوں میں مختلف قبائل کے اتحاد مرکزیت کا مقصد کیا گیا تھا. تاہم، اصلاحات میں ناکام رہی ہے تاکہ ولادیمیر وحدانی مذاہب کی طرف متوجہ ہوا، اس وقت بہت مقبول ہے. اور اس طرح کے اقدام کو کافی جواز تھا. حقیقت یہ ہے کہ عیسائیت کو اپنانے نہ صرف ریاست کی اندرونی ترقی کے لئے ایک طاقتور محرک دے، بلکہ ان کے ساتھ برابر ہوتا جا رہا، روس وقت، خاص طور پر بازنطینی سلطنت کے اعلی درجے کے ممالک کی ایک ایک ثقافتی اور قدر مدار میں داخل ہونے کی اجازت دیتا ہے. مواد شرائط میں، اس ولادیمیر نئے مواقع کی ایک بہت کچھ دیا. مثال کے طور پر، وہ تعلق بازنطینی بیسیلیئس کے ساتھ، اس کی بیوی شہزادی این لینے بنایا. اس کی وجہ ان تحفظات کی ہے اور روس کے بپتسمہ لیا. ایونٹ کی تاریخ حادثات کی ایک بڑی تعداد کا نتیجہ تھا. اس کے علاوہ، یہ ہے کہ مشرقی سلاوی زمینوں طویل خود قائم عیسائیوں کی ہے نوٹ کرنا اہم ہے. ایک صدی سے زیادہ Kyiv میں موجود ہے الیاس چرچ، آرتھوڈوکس گروپ بھی ولادیمیر، کی دادی سے تعلق رکھتے تھے اولگا. اس طرح، Rus کے بپتسمہ '، جس کی تاریخ مشرقی Slavs کے ممالک میں عیسائیت کے پھیلاؤ اور استحکام کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے، سب سے زیادہ امکان، بروقت تھا.

روس کے بپتسما: ایونٹ کی تاریخ اور تفصیل

آبادی کی Christianization تشدد کا معاملہ بن گیا ہے. Rus کے ڈائریکٹ علامتی بپتسما Dnieper، دریا Pochaina کے آلات میں سے ایک میں واقع ہوئی ہے. کسانوں، اب بھی کافر روایات، ماس کے وفادار اور زبردستی تبلیغ پادریوں کی طرف سے دریا کے پانی میں چلنے والی. یہاں اور روس کے بپتسمہ لیا. تاریخ - عیسائی کیلنڈر کے 988، وہی تواریخ ہمیں بتاتے ہیں. تاہم، عیسائیت کے triumphal مارچ ایک درجن نہ بھی ایک سو سال سے زیادہ تک جاری رہی. ایک روحانی راہ کے طور پر اسے paganism کے مقابلے میں یقینی طور پر زیادہ ترقی پسند تھا، لیکن ایک طویل وقت کے لئے آبادی پرانے دیوتاؤں کے وفادار رہے. جی ہاں، اور وہ روسی فائنل کی روحانی زندگی سے چلے گئے ہیں. اور آج، آرتھوڈوکس میں کئی تہوار کینن، سختی سے بات کر رہے ہیں، کافر جڑوں.