20th صدی کے فلسفہ.

19th صدی کے دوسرے نصف میں کلاسیکی اور غیر کلاسیکی فلسفے کو ایک ہموار منتقلی سے دور ایک بتدریج منتقلی ہوئی ہے، نمونہ مبدل کی مدت اور فلسفیانہ سوچ کے اصولوں کا آغاز کیا. XX صدی کا فلسفہ کل رجحان یا سوچ کے انداز کی ایک قسم مغربی فکر کے تین سو کے دور کے بارے میں عجیب ہے جس کے طور پر کلاسیکی سمت سے خصوصیات. اس وقت، کلاسیکی رجحان کی سوچ پیٹرن چیزوں کی قدرتی حکم اور میں عقل فہم کے احساس کے ساتھ کے ذریعے گولی مار دی گئی تھی علم کی اصول. اس سے لوگوں کی زندگی میں اہم اور سب سے زیادہ اعلی درجے کے تبادلوں کے آلے کے ہے - کلاسیکی کورس کے پیروکاروں کے دماغ کہ خیال کیا. انسانیت کی فوری مسائل کے حل کے لئے امید کی کرن دے کہ فیصلہ کن قوتوں، اس طرح علم اور کے طور پر اعلان عقلی علم.

بیسویں صدی میں. وجہ جیسے میں پیش رفت سماجی و ثقافتی تبدیلیوں، کی ایک بڑی تعداد کو سائنسی علم اور تکنیکی ترقی، کلاس محاذ آرائی نہیں تو ظالمانہ، یہ 19th صدی میں کیسا ہوا تھا. 20th صدی کے مغربی فلسفے کے مسائل کی وضاحت میں ناکافی ہو پایا مادی اور تخیل پرستانہ نظام کو سائنس اور معاشرے کی تبدیلیوں میں واقع ہوئی ہے اس حقیقت کی وجہ سے جو نظریاتی سائنس میں اضافہ، تجربہ. آدرشوادی اور 20th صدی محاذ آرائی کی فلسفیانہ اسکولوں میں مادیت نظریات اب کوئی نئے رجحانات کے لئے راستے بنانے، سابق غالب جگہ قبضہ کر رہے ہیں.

20th صدی کے فلسفہ بنیادی طور پر حقیقت یہ ہے کہ کلاسیکی تعمیرات پہلے سے ہی کے بہت سے نمائندوں کو پورا نہیں کرتے کی طرف سے مقرر کیا گیا تھا فلسفیانہ داراوں حقیقت یہ ہے کہ وہ اس طرح کے طور پر انسان کے تصور کو کھو دیا تھا کی وجہ سے. انسان کے ساپیکش توضیحات کے تنوع اور وضاحتی، وقت میں سے کچھ مفکرین کے طور پر، سائنس کے طریقوں "جکڑنا" نہیں کر سکتے. فلسفیوں کی عقلیت کے برعکس ہم ڈال کرنے کے لئے شروع کر دیا غیر کلاسیکی فلسفہ، حتمی حقیقت زندگی اور انسانی وجود کو پیش جہاں.

عزم سوال میں بلایا 20th صدی کے مغربی فلسفے کی کلاسیکی فلسفے کی قدرتی اشیاء کی طرح ہے جو موجودہ معاشرے مقصد فارم،. 20th صدی کے ایک مخصوص "مانوشاستریی بوم" فلسفہ میں واقع ہوئی ہے کہ کے زیراہتمام منعقد کی گئی. وقت نام نہاد سماجی حقیقت کی تصویر کو براہ راست "intersubjectivity" کے طور پر اس طرح کے تصور سے منسلک کیا گیا ہے کے فلسفہ کی خصوصیت. انہوں نے وقت کی فلسفیوں خیال کیا، اس علاقے کے سماجی کلاسیکی فلسفے کی تو خصوصیت تھی جس موضوع اور اعتراض کے درمیان تقسیم، پر قابو پانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا. فلسفہ میں Intersubjective سمت حقیقت کی ایک خاص قسم کے تعلقات لوگوں میں ابھر رہا ہے کہ کے خیال پر مبنی تھا.

تیار اور استعمال کیا جاتا 20th صدی کے فلسفہ رہے ہیں کہ طریقوں، 19th صدی کے کلاسیکی فلسفے کے مقابلے میں، زیادہ پیچیدہ اور اس سے بھی کسی حد تک بہتر ہیں. خاص طور پر، یہ (نشانی-علامتی اداروں نصوص کے معانی) ایک فارم اور انسانی ثقافت کی ساخت کی فلسفیانہ آپریشن کو بڑھانے میں واضح کردار ہے. 20th صدی کے فلسفہ بھی اس کی کثیرالانضباطی کی طرف سے خصوصیات ہے. یہ اپنے علاقوں اور اسکولوں کی قسم میں بھی جھلکتی ہے. کہ ماضی میں فلسفیانہ اور سائنسی سوچ کے مدار میں ملوث 20th صدی میں نامعلوم رہا تھا نئی علاقوں.

ایک نئے دور کا آغاز سر اور فلسفیانہ کاموں کی مجموعی مزاج تبدیل کر دیا ہے کے ساتھ، وہ کلاسیکی فلسفے کی خصوصیت ہے کہ یقین ہے رجائیت کھو دیا ہے. 20th صدی کے فلسفے کو تقریبا ایک مکمل طور پر نئی مثال worldview کے، اور mirorazmernosti mirootsenki، سمجھداری کا یکسر نئی قسم کی ضرورت کو بڑھانے کے براہ راست تمام سے متعلق ہے کہ ایک شخص پیدا کرنے کے قریب آیا.