پہلے عیسائی روس کے کافر روایات: وضاحت، تدفین، رسومات، اور دلچسپ حقائق

اس سے پہلے روس کے بپتسمہ مشرقی سلافی بہت کافر دیوتاوں کی عبادت کی. ان کے مذہب اور پران کی زندگی کے روزمرہ کے راستے پر اپنی مہر کو چھوڑا. سلافی ایک ہی راستہ میں تدفین اور رسومات کی ایک بڑی تعداد کی مشق یا کسی اور معبود یا آبائی اسپرٹ کے pantheon کے ساتھ منسلک.

سلاوی کافر رسومات کی تاریخ

پہلے عیسائی روس کے قدیم کافر روایت مذہبی جڑوں تھا. مشرقی Slavs ان کے اپنے Pantheon کی تھی. یہ دیوتاوں کی ایک بھیڑ، عام طور پر فطرت کے طاقتور روحوں کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جس میں شامل ہیں. مناسک، رسومات اور سلافی کے کسٹم ان مخلوقات میں فرقوں خط و کتابت.

لوگوں کی عادات کے ایک اور اہم اقدام کے ایک کیلنڈر تھا. پہلے عیسائی روس کے کافر روایات اکثر ایک مخصوص تاریخ کے ساتھ correlated. یہ ایک چھٹی یا کسی دیوتا کی عبادت کا ایک دن ہو سکتا ہے. اس طرح کی ایک کیلنڈر کئی نسلوں کے دوران تیار کی. آہستہ آہستہ، وہ اقتصادی سائیکل، جس میں روس کے کسانوں رہتے تھے کے مطابق کرنے کے لئے شروع کر دیا.

988 میں، گرینڈ پرنس ولادیمیر عظیم اپنے ملک بپتسمہ جب،، آبادی آہستہ آہستہ ان کی سابق کافر رسومات کے بارے میں بھول جانا شروع کر دیا. بالکل، Christianization کا کا عمل نہیں ہر جگہ آسانی سے چلے گئے. اکثر لوگوں کی باہوں میں اپنی سابقہ ایمان کا دفاع کیا. بہر حال، ہائی سکول صدی paganism کے لئے بھی پسماندہ اور جلاوطنوں کے بہت تھا. دوسری طرف، کچھ پچھلے تہوار اور رسومات عیسائیت کے ساتھ ساتھ حاصل کرنے کے لئے اور ایک نئی شکل لینے کے لئے کے قابل تھے.

نام دینے

کافر تدفین اور رسومات کیا تھے اور وہ کس طرح مدد کر سکتے ہیں؟ سلافی انہیں ایک گہری عملی احساس دیا. مناسک کوئی بات نہیں وہ یونین سے تعلق رکھتے تھے جس قبیلہ ان کی زندگی روس کی تمام ہر باشندے کی طرف سے گھیر لیا.

ان کی پیدائش نام دینے رسم کے ذریعے منظور کے بعد کسی بھی فوری طور پر نومولود. اپنے بچے کے لئے ایک نام کا انتخاب مشرکین کے لیے بہت اہم تھا. جانب سے، ایک شخص کی قسمت کا انحصار والدین کافی طویل وقت کے لئے اختیار کے ساتھ مقرر کیا جا سکتا ہے تاکہ. اس تقریب میں ایک اور معنی بھی نہیں تھا. اگر کسی شخص کو نام ان کے خاندان کے ساتھ تعلق قائم کرتا ہے. اکثر یہ تعین کیا جا سکتا ہے جہاں سلاو نسل.

پہلے عیسائی روس کے کافر روایات ہمیشہ مذہبی مفہوم پڑا ہے. لہذا، نومولود کے نام کی گود لینے Magi کی شرکت کے بغیر نہیں ہو سکتا تھا. ان جادوگروں، سلافی کے عقائد کے مطابق، اسپرٹ کے ساتھ بات چیت کرنے کے قابل تھے. وہ والدین کے انتخاب طے یہ تھے، کافر میں Pantheon کی اس divinities کے ساتھ "اتفاق". دوسری چیزوں کے علاوہ، ایک نومولود کا نام لئے آخر میں قدیم سلاوی عقیدے پر آگاہ کر دیا.

Raskreschivanie

نام کا پہلا لازمی رسم تھی جس سلاوی نسل کے ہر ایک رکن کے ذریعے. لیکن رسم گزشتہ، اور صرف ایک ہی نہیں نہیں تھا. کیا روس کے پہلے عیسائی کافر روایات رہا ہے؟ مختصر میں، وہ تمام مذہبی عقائد کی بنیاد پر کیا گیا تھا ایک بار، پھر وہاں ایک شخص کی ماں کے ایمان کے bosom پر واپس کرنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے جس میں ایک اور رسم تھی. یہ رسم مورخین raskreschivaniem کہا جاتا ہے.

بے شک، سلافی درمیان جو عیسائیت کو ترک کرنے اور اپنے باپ دادا کے مذہب کو واپس کرنے کا موقع فراہم کیا ہے. اجنبی ایمان کی ناپاکی دور ہو جائے کرنے کے لئے، یہ مندر جانا ضروری تھا. یہ کافر مندر، تقریب منعقد کرنے کے لئے ڈیزائن کا نام تھا. یہ مقامات میدان زون میں روس یا چھوٹے پیڑوں کے سب سے زیادہ دور دراز جنگلوں میں چھپے ہوئے ہیں. اس دور تہذیب اور بڑی بستیوں سے کہ یہاں خیال کیا گیا، Magi کے معبودوں کے ساتھ بات چیت، خاص طور پر مضبوط ہے.

نئے یونانی اجنبی ایمان ترک کرنے کے خواہاں ایک شخص، تین گواہ پیش کرنا پڑا. یہ پہلے عیسائی روس کے کافر روایات کی طرف سے مطالبہ کیا گیا تھا. گریڈ 6 اسکول میں، معیاری پروگرام کے مطابق، سطح کا مطالعہ صرف وقت کی حقیقت ہے. سلاو knelt اور جادوگر جادو پڑھیں - اسپرٹ اور معبودوں کے پاس اپیل کی آلودگی سے گمراہ قبائلیوں کو صاف کرنے کے لئے ایک درخواست کے ساتھ. تقریب کے اختتام پر قریبی دریا میں ایک ڈپ لے (یا نہانا) تمام قوانین کے ذریعے رسم کو مکمل کرنے کے لئے بات کا یقین کرنا پڑا. اس طرح تو پھر رواج اور روایات تھے. کافر ایمان، مقدس مقامات کی روحوں - یہ سب ہر سلاو کے لئے بڑی اہمیت کا حامل تھا. لہذا ایکس الیون صدیوں میں ایک بار بار موجودگی raskreschivanie تھا. پھر لوگ اتنے سرکاری کیف حکومتی پالیسی paganism کے آرتھوڈوکس عیسائیت کی جگہ کا مقصد کے خلاف احتجاج.

شادی

روس میں قدیم Slavs آخر ویسکتا میں ایک نوجوان مرد یا عورت کے اندراج کی تصدیق کی ہے کہ ایک شادی کی تقریب سمجھا جاتا تھا. اس کے علاوہ، ایک بے اولاد کی زندگی اس صورت میں ایک مرد یا ایک عورت پیدا کرنا نہیں ہے، کیونکہ احساس کمتری کی ایک نشانی تھا. یہ بڑی عمر کے رشتہ داروں undisguised مذمت کے ساتھ علاج کیا.

پہلے عیسائی روس کے کافر روایات، بعض تفصیلات میں اختلاف علاقہ اور قبائلی اتحاد پر منحصر ہے. بہر حال، شادی کی تمام اہم وصف گانے تھے. وہ صحیح نوبیاہتا جوڑے رہنے کے لئے شروع کرنے کے لئے تھا جس میں گھر کی کھڑکیوں کے تحت کارکردگی کا مظاہرہ کیا. تہوار کی میز پر رول، کیک، انڈے، بیئر اور شراب رکھ ضروری ہے. مرکزی دعوت، جس میں دوسری باتوں کے علاوہ، مستقبل کے خاندان کی کثرت اور مال و دولت کی علامت رہا ہے ایک شادی روٹی، تھا. لہذا، یہ ایک خاص پیمانے کے ساتھ پکایا گیا تھا. لانگ شادی کی تقریب میں matchmaking کے ساتھ شروع کر دیا. دلہا کے اختتام پر یہ تاوان کے لئے دلہن کے والد کو ادا کرنے کے لئے ضروری تھا.

کی housewarming

ہر نوجوان کے خاندان ان کے اپنے گھر میں منتقل ہو گئے. قدیم Slavs میں رہائش کے انتخاب میں ایک اہم رسم تھی. پھر پران جو گھر کو پہنچنے والے نقصان کو ہدایت کرنے کے قابل کیا گیا ہے بہت بری مخلوق شامل ہے. لہذا، گھر کی جگہ بہت احتیاط کے ساتھ منتخب کیا گیا تھا. ایسا کرنے کے لئے جادو کی غیب دانی کا استعمال. پوری رسم، رسم کی housewarming کہا جا سکتا ہے جس کے بغیر یہ ایک مکمل زندگی کے آغاز کا تصور محال تھا صرف خاندان شائع.

عیسائی ثقافت اور وقت کے ساتھ کافر Rus کے روایات قریب سے ایک دوسرے کے ساتھ گتھی ہوئی ہے. لہذا، ہم یقین کے ساتھ کہہ سکتے ہیں پرانی رسومات کے کچھ صوبے اور XIX صدی تک صوبے میں موجود ہے کہ. چاہے سائٹ عمارت جھوپڑیوں کے لئے موزوں ہے اس بات کا تعین کرنے کے لئے کئی طریقے ہیں. انہوں نے کہا کہ اس کے اندر ایک مکڑی کے ساتھ رات کو برتن چھوڑ سکتا تھا. ہے arthropod ایک ویب بنایا تو اس کا مطلب یہ ہے کہ جگہ موزوں ہے. اس کے علاوہ گایوں کا استعمال کرتے ہوئے کی حفاظت تجربہ کیا. مندرجہ ذیل کے طور پر یہ کیا گیا تھا. جانور ایک کشادہ پلاٹ پر چرنا. جگہ گائے لیٹ، اور نئی جھونپڑی کے لئے خوش محسوس کیا جہاں.

caroling

سلافی نام نہاد circumvention کے طریقوں کی ایک علیحدہ گروپ تھے. ان میں سب سے زیادہ مشہور caroling سوچا گیا تھا. یہ رسم ایک نئی سالانہ دور کے آغاز کے ساتھ مل کر میں ہر سال منعقد کی جاتی ہے. بعض کافر تہوار سلافی (سلاوی روس میں تعطیلات) ملک کی Christianization بچ گئے. یہ تھا اور caroling. یہ قدامت پسند کرسمس کی شام کے وقت شروع ہوا، اگرچہ یہ پرانے کافر رسم کے بہت سے خصوصیات کو برقرار رکھتی ہے.

لیکن پھر بھی سب سے زیادہ قدیم Slavs، چھوٹے گروپوں میں جمع کرنے کے دن کی ایک اپنی مرضی کے مطابق تھا goodies کی تلاش میں آبائی گاؤں بائی پاس شروع ہوتا ہے. اس طرح کے اجتماعات میں، ایک اصول کے طور پر، صرف نوجوان لوگوں نے حصہ لیا. اس کے علاوہ، یہ بھی ایک تفریحی میلے کا تھا. Kolyadovschiki سورج کی ایک نئی پیدائش کی آئندہ جشن کے بارے میں ان کے میزبانوں کا اعلان skomoroshnye سوٹ میں ryadilis اور ایک پڑوسی کے گھر میں گئے. یہ سالانہ سائیکل کے پرانے استعارے کے اختتام کا مطلب. عام طور پر جنگلی جانوروں یا مضحکہ خیز لباس میں Ryadilis.

Kalinov پل

کافر ثقافت کی کلید تدفین کی رسومات تھا. انہوں نے کہا کہ مقتول کو اتنی الوداع، انسان کی دنیاوی زندگی، اور ان کے رشتہ داروں سے مکمل کیا. خطے کے لحاظ سے، سلافی کے جنازے کے جوہر کو تبدیل کر دیا. اکثر، قبر میں دفن شخص، جس میں، علاوہ جسم سے، میت کے ذاتی سامان ڈال دیا ہے کہ وہ afterlife میں اس کی خدمت کر سکتا ہے. تاہم قبائلی اتحاد اور Krivichy Vyatichi، اس کے برعکس کی طرف سے، میت کی رسم جلانے داؤ پر توسیع کر دی گئی ہے.

پہلے عیسائی روس کی ثقافت متعدد پورانیک موضوعات پر مبنی تھا. مثال کے طور پر، دفن Kalinovoye کے پل (پل یا ستارہ) کے عقیدہ کے مطابق منعقد کئے گئے. میں سلاو پران دنیا میں زندہ مردہ کی دنیا کا راستہ ہے، جس میں انسان کی روح اس کی موت کے بعد منعقد کیا گیا تھا کے نام تھا. پل قاتلوں، مجرموں، دغاباز اور بلاتکاری لئے irresistible بن گیا.

جنازے afterlife میں میت کی روح کے سفر کا پرتیک ہے جس میں ایک طویل راستہ ہے، منظور. اگلا، جسم چوری پر رکھا گیا تھا. اس چتا کے نام تھا. اس کے zapolonyayut شاخیں اور تنکے. مردہ آدمی سفید لباس میں ملبوس. اس کے علاوہ، جلا دیا اور کھانے یادگار سمیت تحفہ میں بھی ایک قسم. جسم مغرب کو اپنے پاؤں کی سمت میں جھوٹ ہونا ہی تھا. الاؤ پادری یا بزرگ خاندان روشن کی.

جنازہ دعوت

بتاتے پہلے عیسائی روس میں کافر روایات تھے جس میں جنازے دعوت نہیں ذکر کرنا. جنازہ کے دوسرے حصے کا عنوان تھا. اس رقص، کھیل اور مقابلوں کے ہمراہ ایک جنازہ عید پر مشتمل ہے. اس کے علاوہ قربانیوں اور مشق اجتماعی دعا آباؤ اجداد کی ارواح کے لئے. وہ سکون زندہ بچ جانے والوں کو تلاش میں مدد دی.

خاص طور پر پختہ جنازہ دعوت دشمنوں اور اجنبیوں سے اپنے وطن کا دفاع کرنے والے فوجیوں کے جنازے کی صورت میں تھا. پہلے عیسائی سلاوی روایات، رسومات اور رواج فورس کے فرقے کی بنیاد میں سے بہت. لہذا، یودقاوں عام شہریوں، اور جو آباؤ اجداد کی روحوں کے ساتھ بات چیت کرنے کا طریقہ جانتے تھے حکیموں کی طرح اس کافر معاشرے کے خاص احترام کا استعمال کیا. عیدوں دوران منایا feats اور ہیرو اور شورویروں کی ہمت تھے.

غیب دانی

بہت سی اور مختلف قدیم سلاوی فال تھے. عیسائی ثقافت اور کافر روایات ایکس الیون صدیوں میں ایک ساتھ ملا.، آج بہت سے تقریبات اور اس قسم کی کسٹمز چھوڑ دیا. لیکن ایک ہی وقت میں روس کی خوش قسمتی کہہ رہائشیوں کی ایک بہت کچھ کھو دیا ہے اور بھول گئی ہیں. folklorists سے ہوشیار کام کی چند دہائیوں تک کے لئے ان میں سے کچھ مقبول میموری شکریہ میں بچ گئے.

یہ سلافی کی عبادت پر مبنی شکن کثیر جہتی قدرتی دنیا - .. درخت، پتھر، پانی، آگ، بارش، دھوپ، ہوا، وغیرہ اس طرح کے دیگر رسومات ان کے مستقبل کو جاننے کی ضروری، مردہ آباؤ اجداد کی ارواح کو ایک اپیل میں کئے گئے. آہستہ آہستہ فطرت کے چکروں کی بنیاد پر ایک منفرد سلاوی کیلنڈر، یہ سب سے بہتر ہے جب اندازہ لگا رکھنے کی تصدیق کی گئی ہے جس کے تحت تشکیل دی.

جادو رسومات یہ معلوم کرنے کی کیا رشتہ داروں، فصل، لائیوسٹاک، دولت سے اولاد، اور اسی طرح کی. D. سب سے زیادہ عام کی شادی اور آئندہ دولہا یا دلہن کے بارے میں اندازہ لگا رہے تھے کی صحت ہو جائے گا میں آرڈر کے لئے ضروری تھے. اس رسم کے عمل کرنے کے لئے ہے، سلافی سب سے زیادہ دور دراز، اور تنہا مقامات میں جمع کئے گئے - اس وجہ سے سیکھا ہے جو وہاں اسپرٹ اور مستقبل کی طرف سے آباد کیا گیا تھا یہ کیا گیا تھا وغیرہ ترک کر دیا گھر، درخت کے پیڑوں، قبرستانوں، ...

آئیون Kupala کے نائٹ

کیونکہ اس وقت پہلے عیسائی روس کے کافر روایات کا ٹوٹا اور نامکمل تاریخی ریکارڈ کی، مختصر میں، تھوڑا مطالعہ کیا گیا ہے. اس کے علاوہ، آج وہ قیاس آرائی اور ناقص مختلف لکھنے والوں کی "تحقیق" کے لئے ایک بہترین عمل زمین بن گئے ہیں. لیکن حکمرانی اور استثناء نہیں ہے. ایک آئیون Kupala کے رات کے جشن ہے.

24 جون - یہ قومی جشن سختی سے ایک مخصوص تاریخ تھی. دن کی روشنی اس کی مدت کے سالانہ ریکارڈ پہنچ جاتا ہے جب مختصر مدت - اس دن (یا بلکہ رات) موسم گرما solstice کے مساوی ہے. کیا یہ سلافی آئیون Kupala کے لئے کا مطلب سمجھیں، یہ سمجھنے کی کافر روایات پہلے عیسائی روس میں تھے کہ کیا اہم ہے. اس چھٹی کی تفصیل کئی تواریخ (مثلا Gustynsky) میں پایا جاتا ہے.

تہوار یادگار روانہ آباؤ اجداد کی یاد میں قربانیوں بن گیا ہے کہ برتن تیار اس حقیقت کے ساتھ شروع ہوتا ہے. رات کی ایک اور اہم خصوصیت مقامی نوجوانوں نے شرکت کی جہاں ایک دریا یا جھیل، میں بڑے پیمانے پر سوئمنگ ہے. یہ کہ الصیف پانی پر جادو اور شفا یابی طاقتوں ملی خیال کیا گیا تھا. اکثر مقدس چشموں غسل کے لئے استعمال کیا. اس قدیم Slavs کے عقائد کے مطابق، اس حقیقت کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا، عام دریاؤں پر کچھ علاقوں میں کسی بھی لمحے میں mermaids اور دیگر بری روح، کے لئے تیار کے ساتھ متاثر نچلے حصے میں ایک آدمی کو چوری کرنے کی.

اہم رسم kupala کی رات ایک آگ رسم جلا دیا گیا تھا. صبح تک کافی ایندھن کو تمام دیہی نوجوانوں شام اجتماع لکڑی. سرکل نے اس سے زیادہ کود، آگ کے ارد گرد رقص. کنودنتیوں کے مطابق، یہ آگ آسان نہیں تھا، اور بری روح سے پاک صاف. آگ کے قریب تمام عورتوں کا دورہ کرنے گئے تھے. چھٹی پر نہ آنا اور رسم سمجھا چوڑیلوں میں شرکت نہیں کی.

kupala کی رات یہ رسم زیادتیوں کے بغیر تصور کرنا ناممکن تھا. برادری میں چھٹی کے آغاز کے ساتھ معمول کے سنکوچ اداکاری. نوجوان لوگوں کو منانے اپنے آبائی گاؤں لے یا چھت پر پھینک کرنے کے لئے، دوسرے لوگوں کی گز میں دنڈ سے مستثنی چیزوں سے چوری کر سکتا ہے. سڑکوں پر رکاوٹیں مزاحیہ رہائشیوں کے باقی دوچار ہے کہ کھڑا ہو گئے تھے. نوجوان گاڑیوں چمنیوں اور ٹی caulk کے تبدیل کر دیا. D. وقت کی روایات کے مطابق، ایسے رسمی رویوں جشن بھاری کیڑے علامت. پابندی صرف ایک رات کے لئے لے جایا گیا. معمول ماپا زندگی میں واپس برادری سے چھٹی کے اختتام کے ساتھ.