قومیت کے لوگوں کی ایک تاریخی کمیونٹی ہے

کبھی کبھی یہ عکاسی اور انسانی معاشرے کے وجود بنیادی اہم تصورات کے معنی کو سمجھنے کے لئے اچھا ہے. جیسا کہ "لوگ" اور "قوم"، خاص طور پر. یہ ایک واضح تفہیم یہ رہتا ہے اور انسانی معاشرے تیار کرتا ہے جس باقاعدگیوں، کو سمجھنے کے لئے ناممکن ہے جس کے بغیر، بنیادی تعریفات ہیں.

کیا لوگوں کو اس کلاسک کے بارے میں کہتے ہیں کہ

قومی تشخص کے جنرل تصورات مختلف تاریخی ادوار میں مختلف تھے. جدید انسائکلوپیڈیا تصدیق کی تعریفیں دی نیشن کے مطابق - لوگوں کی ایک کمیونٹی، خاندانوں اور قبیلوں میں قائم کیا تاریخی کیا اس مخصوص علاقے پر رہائش پذیر ہیں. پیپلز اتحاد زبان اور ایک روایتی جنرل مخصوص حدود کے اندر مختلف ہو سکتے ہیں جس کی ثقافت سے خصوصیات. کلاسیکی کے مطابق مادیت نظریہ سماجی ترقی کی ہے، یہ دنیا کے عوام کے قبائلی دور غلام اور معاشرے کی تنظیم کے جاگیردارانہ قسم سے پرانے سے منتقلی کے وقت میں شروع ہوا ہے کہ فرض کیا گیا ہے. یہاں یہ خصوصیت ہے زمین پر، علاقوں نے خاص طور پر سب صحارا افریقہ اور جنوبی امریکہ، جہاں لوگ قبائلی نظام میں رہ رہے ہیں میں ہے. بعض قومیتوں میں انہوں نے قائم نہیں کیا گیا ہے.

متحدہ اور قومیتوں

تجارت اور دستکاری پیداوار کی ترقی کے ساتھ آہستہ آہستہ سرمایہ دارانہ نظام کی بنیاد رکھی. سرمایہ دارانہ نظام کی ترقی سماجی ڈھانچہ تبدیل کر رہا ہے کے ساتھ، بہت سے قومی تشخص کے تصور بڑھا. لوگوں کو متحد ریاست کا درجہ، ایک قوم کی تشکیل. یہ ایک ریاست میں پر امن طریقے سے رہتے ہیں اور دو یا دو سے زیادہ نسلوں کو تیار کر سکتے ہیں کہ غور کرنا چاہیے. قوم اور قومیت کے تصورات سے بہت قریب ہے، لیکن ہمیشہ نہیں مکمل طور پر ایک جیسی ہیں. کئی ممالک - قوم کئی نسلی گروہ اور ریاستی شامل ہو سکتے ہیں. ایک ریاست کے ان کے حدود کے اندر وجود سب کی زبان اور ایک عام ثقافتی خلا کے لئے قابل فہم کے بغیر ممکن نہیں ہے.

روسی سلطنت

روسی ریاست، اس کی جغرافیائی سرحدوں، اس کے ارکان میں بڑے اور چھوٹے قوموں کی ایک بڑی تعداد جذب کی توسیع کے ساتھ، تاریخی سلطنت پر قبضہ کر لیا علاقے میں مقیم ہے. اہم اتحادی پیپلز ہمیشہ روسی رہا ہے. لیکن نہ صرف سلطنت کے اندر متعدد روسی لوگوں کے تمام پوزیشن مظلوم تھے، بلکہ قومی ترقی اور ترقی کے لئے موقع دیا. روسی سلطنت کے اس کے نسلی تناسب کی پیچیدگی کے مطابق انسانی تہذیب کی تاریخ میں unequaled تھا. اس سلسلے سکتے تھے صرف قدیم روم میں اس کے ساتھ مقابلہ کرتے ہیں. امپیریل قومی تعمیر ہر قومیت کو سمجھنے میں - پورے کا ایک لازمی حصہ ہے.

سوویت یونین

پیچیدہ اور متضاد سوویت مدت کے قومی پالیسی تھی. سٹالن کے دور میں، کچھ قومیں ددوست کیا گیا اور دوبارہ آبادکاری علاقوں تاریخی ان کی طرف سے قبضہ کر لیا. کئی طریقوں میں، سوویت قومی پالیسی روسی سلطنت کی سب سے بہترین روایات کے ساتھ گونج. صرف ایک پوری کا حصہ ہے، لیکن منفرد کچھ نہیں ہے - بالکل منفرد سوویت یونین کے ثقافتی پالیسی، شرائط میں، جن میں سے ہر ایک قوم تھی. یہ فنانسنگ اور چھوٹے قوموں کی ثقافت کی ترقی میں ظاہر کیا گیا تھا. لیکن سب سے اہم فرق یہ ہے کہ سب سے بڑا نسلی روسی عوام کے ایک واحد ریاست کے اندر یونین اور خودمختار ریاستوں کی شکل میں ان کی تعلیم حاصل کی تھی. یہ نقطہ نظر ایک ہی ریاست کے مستقبل کی تباہی کے لئے ایک قانونی فریم ورک کی تلخیص ہے. سوویت یونین کے خاتمے کے دوران، اس کے خاتمے کے حق کی سرحدوں پر واقع ہوئی یونین ریاست.

عالمی رجحانات

میں آج کے قومی اور سماجی ترقی کے دو حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، پہلی نظر میں، یہ لگتا ہے، باہمی خصوصی رجحانات. یہ قوم پرستی اور بین الاقوامیت. جدید صنعتی پیداوار زیادہ سے زیادہ بین النسلی کردار بن جاتا ہے. عالمی انضمام کے اسی عمل ہے لیکن مختلف لوگوں کی زندگی کی راہ پر اثر نہیں ہو سکتا ہے. اور طرز زندگی اور مادی اشیا کی کھپت کی سطح زیادہ متحد اور اتحاد بننے. لیکن ایک ہی وقت میں اپنے اوپر لگائے گئے اور خصوصیات کو تباہ کر قومی ثقافت کی اور شناخت. اور یہ ایک مثبت رجحان نہیں ہے. اور وہ بہت سے سماجی گروپوں سے تیزی سے مضبوط اپوزیشن سے ملاقات کی. لیکن قوم پرستی کی بنیاد پر ایک سماجی ترقی کی حکمت عملی کی تعمیر کرنے کی ایک کوشش سے کوئی مثبت نتائج کی قیادت نہیں کرتا. تنہائی اور autarky میں وجود ناگزیر کشی اور معاشرے اور ریاست کے ہراس کی طرف جاتا ہے. سماجی ترقی کے بہترین آپشن دو موجودہ تصورات کے درمیان درمیان لائن کی تعمیر کے لئے ہے. انہوں نے ایک دوسرے کو خارج نہیں کرتے.