ستمبر نشان اور روایات

بہت سے لوگ اداس، اگست کے آخر اور شروع ستمبر محسوس کرتے ہیں. خزاں کی آیتوں سے اس وقت تک - پتیوں اگست کے آخر میں پیلے رنگ تبدیل کرنے کے لئے شروع، اور اب بھی گرم ہے، جبکہ سب جانتے ہیں کہ جلد ہی برسات کے موسم اور نمی جانتا ہے.

ستمبر کو بہت سے زندہ رہنے اور جہاں ان کے نام یہ علامات کے مطابق کیا گیا تھا مختلف ممالک میں قدیم وقتوں سے اقوال گا.

مختلف سلاوی زبانوں کی طرف سے ستمبر

ستمبر مختلف سلاوی ثقافتوں کے ناموں میں "امیر" ہے. اکثر اس موسم کے ساتھ یا شکار کے موسم کے ساتھ یا تو، فیلڈ ورک کے آخر میں یا تو کی وجہ سے ہے.

پھول ہیدر کے وقت سے متعلق مہینے کے، بیلاروسی یوکرائن اور پولینڈ کے نام. بیلاروسی Verasen یہ آواز یوکرائن میں - Veresen اور پولینڈ - wrzesien. Czechs اور کروشیائی باشندوں نشانیاں اور ستمبر کے روایات شکار کے آغاز کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے، تو یہ بالترتیب آواز - rujan جری Czechs اور کروشیائی باشندوں.

قدیم Slavs ستمبر طور ryuen (howler) نامزد - ایک وقت جب مرد ہرن گرجنے. اس ماہ بہت سے کافر سلاوی قبائل پوجا چھڑی اور Rozhanitsy کے اعزاز میں ایک کھانے کا انتظام کیا. راڈ Perun Thunderer کے اوپر کھڑے ہو کر ان کے اعزاز میں ایک کریم کی فصل کیلئے میزیں اور شکریہ احاطہ کرتا ہے. Rozhanitsy بچوں کی پیدائش میں مدد دی جس "زندگی کا کنواریاں"، سمجھا.

الوداعی موسم گرما کو

قدیم دور میں بہت سے توہمات ستمبر آتے ہیں کہ وہاں تھے. نشانیاں فصل یا اس کو نقصان پہنچا سکتا ہے جو ان لوگوں کے ساتھ منسلک. مثال کے طور پر یہ خیال کیا گیا تھا جنگل اور توہین سے نکلنے والے شیطان کے سے agafonov دن (4 نمبرز) کہ - گاؤں اور دیہاتوں میں پولے پھیلتا ہے.

ایک تقریب، جس میں "رات" کہا جاتا تھا، جس کے دوران مردوں باہر کے اندر کوٹ پہنے ہوئے تھے یہاں تک آگئی تھی، سر جکڑنا اور پوکر کے کھلیہان کی حفاظت کے لئے لے جایا گیا. ھلہان کے ارد گرد گول پوکر چکر لگانا، وہ اس پر مہر کی bonfires کے ڈان کا انتظار کر کے طور پر اگر.

موسم خزاں کے آغاز ایک آنکھ والا اپج موسم گرما میں، کہاوت کے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے جو کے طور پر سمجھا گیا تھا "میز پر اگست باورچیوں اور ستمبر فیڈ." کٹائی کے بعد، ٹیبل پوشیدہ ہے اور فصل کے آخر کا جشن منانے.

ستمبر سے قدیم Slavs شروع کیا پودے لگانے اور کٹائی کے طور پر نئے سال گزر چکا ہے اور زمین ہی کی ایک نئی مدت کے لئے تیاری کر رہا تھا "اشتاء."

اصل میں، دیا موسم سرما کے لئے پیشن گوئی ستمبر ہے. نشانیاں ماہ ایک اچھے جج کو جانتے تھے جو لوگوں کی طرف سے نگرانی کی.

ستمبر میں موسم پر نشانیاں

ستمبر کے بعد سے - موسم خزاں کا آغاز، اس کے بعد ان "پیشن گوئی" تیار کیا ہے قدیم Slavs باہر تلاش کرنے کے لئے جلد ہی کس طرح، سرد آتا ہے یا موسم سرما یا برف میں یہ گیلا اور برسات ہو جائے گا،، موسم دیکھ کر اور نسل در نسل ان کے علم پر گزر.

ستمبر میں موسم کی نشانیاں نہ صرف اس، بلکہ پرندوں اور جانوروں کے رویے کو چھو لیا. اس طرح، مکبر، سرخ bilberry (5 ستمبر) کرینیں دیکھ. اس دن کے وقت گرم climes پر اڑ گئے وہ ہیں تو، یہ موسم سرما کے اوائل میں توقع ہے کہ کا مطلب ہے. کم فلائنگ پچر - پالیدار - ایک گرم موسم سرما، اعلی ہو.

باہر تلاش کرنے کے لئے زوال اور اگلے موسم بہار میں کیا جائے گا، کسانوں کو یہ محسوس، موسم Eutyches پر کیا ہے. بارش گر گئی جب، موسم خزاں بارش کے باقی توقع کی جارہی تھی، اور اگلے سال کی فصل اس دن میں اعلی ہونے کا وعدہ کیا.

ستمبر میں ایک طوفان نہیں تھا تو طویل زوال، وعدہ کیا. لوک omens کی کہتے ہیں: "تھنڈر ستمبر میں ایک طویل موسم خزاں کے لئے." آپ قومی علامات موجودہ موسم موسمیاتی پیش پیش گوئی ہے کہ جانچ، تو نتیجہ 50/50 ہے. مثال کے طور پر، ایک طویل زوال بھی زمین، موسم سرما کے بعد میں یہ ہو جائے گا ستمبر میں ہو جائے گا کہ خیال کیا.

ستمبر میں فصل کے بارے میں امثال

آج، اکثر قدرتی تاریخ یا ادب کے اسباق میں بچوں کے لیے ستمبر کے آثار کا حوالہ دیا. فصل کے بارے میں امثال بچ گئے اور جن کی زندگی فطرت کے رحم و کرم پر براہ راست انحصار کرتے ہیں لوگوں کے مشاہدے کے لوک صدیوں منتقل. آج، فصل عام طور پر کھاد پر انحصار کرتا ہے، اس لیے قدیم عقائد کسان حکمت کا صرف ایک میموری بن گئے ہیں.

"سرد ستمبر، لیکن یہ مکمل ہے" - تو احترام کسانوں کو اس پیداوار کو ماہ.

اس وقت، بیر، جڑیں، مشروم، جئ اور سن جمع. سبزیاں، پھل اور بیر میں سے ہر ایک کے لئے ایک نشانی، کہہ یا محاورہ ہے. سیب کے «ستمبر بو، اکتوبر - گوبھی" - تو عقلمند بوڑھے مرد کہتے ہیں.

ستمبر شعبوں میں صورت مکمل کیا اور نتیجہ خیز اور گرم تھا کے بعد سے، ہر وقت شادیوں کی سب سے بڑی تعداد اس مہینے پر آتا ہے.

ستمبر میں شادی کی روایات

زیر انتظام تو ستمبر میں شادی، علامات، اس کے ساتھ، اور مختلف عقائد سختی سے پھانسی دے دی. وہ Urozhayne گرما بند کر دیا اور موسم سرما کے کفیل سمجھا جاتا تھا کے طور پر زیادہ تر نوجوان اور اس مہینے کے دوران شادی کی.

آج، ان تقریبات میں اب کوئی عادی ہیں لیکن ان پر عملدرآمد لازمی تھا ایک بار، دوسری صورت میں شادی ایک ناکامی ہو گی. قدیم دور میں، شادی کے صرف ایک واقعہ ہے، لیکن ایک حقیقی "تھیٹر" پرفارمنس، ہر کوئی ان لوگوں کو موجود، کیا کہنا، کھڑے ہیں اور کس طرح برتاؤ کرنے کے لئے جہاں معلوم تھا جہاں نہیں تھا.

یہ خیال کیا گیا تھا، مثال کے طور پر، کہ پتلا، دلہن کے چہرے پر خوشی اور لطف کی مکمل زندگی کا اشارہ ملا. شادی کے دن بارش، کثرت اور مال و دولت کے لئے Young انتظار کر رہا تھا تو. مردوں، ایک پوخر میں داخل ہوئے، شادی ستمبر میں ہو تو شرابی بننے کے لئے تمام امکانات ہیں. قدیم کی نشانیاں اب ہنسی مذاق کے ساتھ سمجھا، لیکن ایک بار لوگوں کا مخلص ایمان لائے ہیں.

پرانی شادی روایات دلہن کی قیمت، کے طور پر ایک بار، semantic معنی کے لئے نہیں ہے جس طرح رہتے ہیں. ان دنوں میں، دلہن اپنے شوہر کے گھر، ان کے رشتہ داروں نے اپنی محبت اور افسوس کی بات کے پابند نہیں تھے جہاں میں رہنے کے لئے چلا جاتا ہے، تو دلہن کی تجویز پیش کی ہے کہ اس سے زیادہ دولہا ادا کرتا ہے، اس سے زیادہ اپنی بیوی کی تعریف کرے گا.

شادیوں کے علاوہ ستمبر لوک تہوار سے بھرا ہوا تھا

ستمبر میں چھٹیوں نتالیہ اور ایڈرین

ستمبر تمام کسانوں کے ہر دن کے لئے کیس پینٹ. وہ کہتے ہیں کہ، "یاد روز - فصل، کھو دیا" لیکن یہ باغات، کھیتوں اور باغات میں صاف کیا گیا تھا کے بعد، بہت سے لوگ چھٹیوں منایا، ستمبر میں جس کی تعداد، سال کے کسی دوسرے مہینے کی نسبت زیادہ.

کسان چھٹی ابتدائی موسم خزاں دن نتالیہ حکم اور ایڈرین خزاں (8 نمبرز) تھا. اس دن پر کسانوں باہر کٹائی جئی. "بارن نتالیہ دلیا پکوان، اور ایک برتن میں ایڈرین دلیا کیری" - انہوں نے کہا کہ lordly اور farmstead میں یا ان کی کٹیا میں گانے کے ساتھ لے کر، جئی کے پہلے گروپ کو کاٹنے اور بنڈل میں باندھنے.

اس دن کے تندور جئ پینکیکس، buckwheat کے دلیہ بنایا اور براگا پینے کھا رہا تھا. اس دن میں اہم ستمبر کے آثار دکھائی. ابتدائی موسم سرما کے لئے - شیٹ ابھی تک birches کو اور اوپر کے ساتھ دودیا پتھر نہیں ہے، تو پھر سخت سردی اور نتالیہ اوپر سرد صبح ہو.

ستمبر کے دوسرے نصف میں چھٹیاں

kupriyanov کی دن (نمبر 13) مولی، سوائے جڑ فصلوں کی کٹائی منایا گیا. اس کے علاوہ اس دن کے طور کرینیں پچر میں جمع ہوئے اور اڑ گیا، دلدلی میں اٹھا cranberries کے (zhuravlinki) شروع کر دیا.

21 ستمبر کو ایک عظیم دن Aposov اور مبارک کنواری تھی. اس بار اس دن کے بعد پیاز اور موسم خزاں کے اجلاس کے مجموعہ موسم سرما کے لئے موسم گرما سے میں solstice رہا ہے. خشک اور گرم - ستمبر، دن نشانیاں خزاں میں "سڑا" کی طرف اشارہ کیا میں ایک طوفان ہے، اور ایک اچھا دن تھا تو.

Vozdvizhenie - دیہاتیوں، جس شلجم اور گوبھی کے کھیتوں کو ہٹا دیا ہے کہ مراد سے دوسرے عظیم چھٹی. اس دن پر، ہم چرچ سروس کے بعد skits اور تقریبات نکالی. اس کے علاوہ، exaltation کے بعد گوبھی نمکین بنانا شروع کر دیا، اور یہ بھارتی موسم گرما کے اختتام پر تھا.

بھارتی موسم گرما

روایت سے، قدیم Slavs، Marfino (بھارتی) موسم گرما کے دن Simeonov (14 تعداد) میں شروع کیا اور غرور (27 ستمبر) کے دن ختم ہوتا ہے. نام سے آتا نکشتر النعش، جس میں روس میں بابا کو بلایا گیا تھا. اگست اور ستمبر کے وسط کے دوسرے نصف کے بعد سے، یہ دن کم ہو جاتا ہے اور روشنی آسمان چھوڑ دیتا ہے کے طور پر، سورج کی جگہ میں ظاہر ہوتا ہے.

اس خاندان کی reconciliations اور کھیتوں اور باغات میں متعدد کام کا ایک وقت تھا. تو ستمبر میں بھارتی موسم گرما میں طوفان، لوک omens کی خشک اور گرم موسم خزاں کی اطلاع دی. گرم "ہندوستانی" مدت خواتین کے اختتام کے ساتھ سوئی میں بیٹھا، کپڑا بننے گانے، نغمے گانا.

ستمبر بارے امثال

سپروائزری اور پریمی لوگوں لوک روایات، رسومات، امثال اور اقوال خزاں کے بارے میں کی ایک پوری پرت پیدا کیا ہے. اس مدت اگرچہ، ایک گرم موسم گرما کے اختتام، روس نوازا اور جب ٹینڈر گر کرنے کی اجازت دی، اور جب شدید عہدہ. آج، زیادہ کثرت امثال کا اخراج اور وہ زمین پر کام کرنے والوں کے لئے ان کے semantic معنی کھو دیا ہے کے طور پر، طالب علموں کے لئے ستمبر میں گاتی ہیں. پوروجوں کو ستمبر کے طور پر ایک تاریخی مہینہ تھا.

"باپ ستمبر کو قتل نہیں کرے گا،" - بزرگ غافل مالکان کو خبردار کیا. "ستمبر میں، اور میدان میں جھونپڑی میں آگ" - جس نے اسے باغوں میں ہٹ گرمی اور پتیوں کو جلانے کے لئے وقت تھا کہ اس کا مطلب اور باورچی خانے کے باغات میں سب سے اوپر.

"ستمبر میں ایک بیری، اور یہاں تک کہ کڑوا رون درخت" - ایک ادار گرما چھوڑ کر کسانوں کے بارے میں بہت افسوس ہے لیکن زوال کو خراج تحسین پیش کیا: "بہار ریڈ، موسم خزاں اور پولے" یہ بھی ایک اور کہاوت کی طرف سے اس بات کی تصدیق کر رہا ہے - "سرد ستمبر اتنی بھوک لگی"

اس وقت، فیلڈ ورک کے اختتام، اور یہ ستمبر میں ظاہر ہوتا ہے، سردی اور کس طرح آسان یہ دل، زندہ رہے گا "کیا میں جولائی اور اگست، کھانا پکانا نہیں کر رہے ہیں کے حکم اور ستمبر بھون نہیں ہے."

ستمبر میں روایات

ستمبر گرما بند کر دیا گیا، لیکن زیادہ گرم موسم کے ساتھ یہ اکثر موسم گرما کے آخر میں کہا جاتا ہے. اس ماہ روایتی طور پر، ایک شادی کھیلا گرما اور منظم فصل تہوار جایا جا رہا ہے.

قدیم دور میں، لوگوں کو نہ صرف مشکل بلکہ ساتھ ساتھ چلنے کے قابل کام کیا. یا کٹائی میں سے ہر ایک نئی قسم ہے کہ وہ زیادہ تھی کہ ایک درخواست کے ساتھ فصل کے سرپرستوں تک روایتی گانے، نغمے، رقص، عیدوں اور پتہ کے ہمراہ ہل چلا.

گھوڑا خدا کسانوں کی محافظ تھی اور موسم کو کنٹرول کیا. وہ ایک اچھا موسم گرما میں اناج کی فصل دینے کے لئے ایک درخواست کے ساتھ رابطہ کیا اور خزاں میں اس کے لئے شکریہ ادا کیا گیا تھا.

دیوی Vesta کی موسم بہار کی آمد کا انچارج تھا اور ایک طویل برفانی موسم سرما کے بعد اس کے ٹال دیا کے طور پر اس سے خطاب کیا. انہوں نے یہ بھی تمام پلانٹس کو رنگ دیا. دیوی دوا ارورتا اور بارش کے لئے ذمہ دار تھا. وہ پھلوں اور سبزیوں کی ایک بڑی فصل کے لئے پوچھا.

روایتی طور پر، ستمبر میں، کسانوں کے کھیتوں میں فصل کے بعد ان دیوتاوں کھانے اور گانے احترام. یہ کافر رسومات دیر 10th صدی تک Kievan Rus کی میں جاری رکھا جب تک تعطیلات Rus کے بپتسما کے بعد چرچ کے تدفین میں ضم کر دیا نہیں کر رہے ہیں.

مقدس دن ستمبر میں

Kievan Rus کی (988) کے بپتسمہ کے وقت سے 1،000 سال سے زیادہ رہا ہے، اور اس وقت کے دوران مذہبی تعطیلات کافر عقائد کے متبادل. لیکن اب تک، میں بہت سے دیہات اور قصبوں کافر رسومات، عظیم مذہبی تعطیلات کے ساتھ وقت میں موافق جس انجام دیتے ہیں.

اس کی قسمت اور ستمبر بچ نہیں. Ioanna Predtechu (11 ستمبر) میں ماہ کے نشانیاں ہمیشہ اگلے کیا توقع ظاہر کرتا ہے. لوگوں میں، اس دن، دبلی آئیون نامی سر Ioanna Krestitelya کے ٹرنکیشن کی یاد ایک سخت تیز تھی کے طور پر کیا گیا تھا. یہ کھانا پکانا اور سبزیوں کا ایک کھانے گول شکل کھانے کے لئے ناممکن تھا.

"آئیون دبلی آتے ہیں، لیکن گرمیوں سرخ قیادت" - اس دن سے اچار اور اجتماع جڑوں کی تیاری پر کام کی بھارتی موسم گرما میں مکمل شروع کر دیا.

ستمبر میں ایک اور عظیم چھٹی - مبارک کنواری کے Nativity کے 21. عیسائیت سے پہلے، یہ پیاز اور شہد کا ایک چھٹی کے دن جمع ہوا تھا. اس دن پر فصل تہوار 5 سے 7 دن نہ صرف رقص اور گانے کے ساتھ تہوار، بلکہ میلوں، بازاروں اور بوتھس سے رہتا ہے. مبارک کنواری کے Nativity بھی روایتی طور پر 5 دن کے لئے منایا جاتا ہے.