دوسرے ایک قوم کے ولی کے عمل کو پرتشدد طریقہ نسلی تنازعات کے مرحلے میں پر امن طریقے سے یا فوجی کی جگہ لیتا ہے، یا صرف پرامن تعاون کی شکل میں؟

انظمام - دوسرے لوگوں کے ساتھ ضم کرنے کا عمل. ایک رضاکارانہ بنیاد پر طور پر ایک بات ہے، اور طاقت کے ذریعے نہیں ہے.

"انجذاب" کے تصور نسل نگاری اور سوشیالوجی میں استعمال کیا جاتا ہے. یہ ایک نسلی گروہ یا اسے سے تعلق رکھنے والے بعض مخصوص خصوصیات کے مختلف حصوں کے نقصان کا مطلب ہے. نتیجے کے طور پر، وہ دوسری قوموں سے ادھار رہے ہیں. عام طور پر، انجذاب ایک حقیقی نسلی اور ثقافتی تبدیلی ہے. یہ ایک واحد سماجی گروپ کے شعور میں پایا جاتا ہے ایک بار عام مختلف نمائندگی.

پرجاتیوں تصورات

دوسرے ایک قوم کے ولی کے عمل کو پر امن طریقے سے یا فوجی ذرائع کی طرف سے جگہ لیتا ہے؟ اس سوال کا واضح جواب نہیں ہے. "انجذاب" کے تصور سے مختلف syncretism کی اور ابہام ہے.

دوسرے ایک قوم کو ضم کرنے کا عمل رضاکارانہ طور پر بعض صورتوں میں پایا جاتا ہے. یہاں آپ کو قدرتی انجذاب کے بارے میں بات کر سکتے ہیں. لیکن کبھی کبھی ایک دوسرے سے لوگوں کے ولی متشدد ذرائع کی طرف سے پایا جاتا ہے. اس طرح کے معاملات میں ہم مصنوعی انجذاب کی بات.

اس کے علاوہ پیپلز فیوژن کے عمل کو مکمل یا جزوی طور پر، سماجی یا نسلی ہو سکتا ہے.

انجذاب کے راستے

دوسرے ایک قوم کے ولی قدرتی طور پر پایا جاتا ہے تو، عمل ایک طویل وقت لگتا ہے. اس معاملے میں انظمام آہستہ آہستہ جگہ لیتا ہے. یہ مختلف نسلی گروپوں سے رابطے کے نتیجے کے طور پر کیا جاتا ہے. ایک گروپ سے دوسرے ایک ہی وقت میں مخصوص سماجی اور نسلی و ثقافتی روایات کو منتقل کر رہے ہیں.

لوگوں میں سے ایک دوسرے کے ساتھ ضم کرنے کے عمل کو تشدد کے ذریعے ہوتا ہے، تو پھر نسلی اور معاشرتی نظام کا بامقصد تباہی.

مصنوعی انجذاب جان بوجھ کی وجہ سے. اس صورت میں اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے اہم راستہ ایک بامقصد ریاستی پالیسی کی طرف سے احاطہ کرتا ہے. ایک گروہ دوسرے کے ساتھ ضم کرنے کا عمل اسی طرح کی قوم پر kvaziobschestv کھڑے (آریائی نسل، سوویت لوگوں)، اور تخلیق، صرف اپنیویشواد، اقتصادی توسیع، مذہبی، ثقافتی اور لسانی غلبے، جبری ملک بدری کا ایک نتیجہ کے طور پر اس وقت ہوتی ہے. D. اکثر جبری انجذاب کی طرف سے حاصل کیا جاتا ہے سیاسی حکم. زیادہ انجذاب کی مختلف اقسام پر غور کریں.

ثقافت کے اثر و رسوخ

دوسرے کے ساتھ ضم کرنے کے انجذاب کے عمل جیسے لوگوں میں سے ایک پر امن طریقے سے یا فوجی کارروائی کی طرف سے ہوتا ہے جب. لہذا، لوگوں کو کسی خاص علاقے میں رہتے ہیں اور کسی خاص نسل ہے جو اپنے لئے ایک بہت ہی مختلف ثقافت، سیاسی اہمیت یا برتری کے ساتھ لے سکتے ہیں.

ایک مثال لاطینی ثقافت کے بتدریج اپنانے اور غلام بنا کر رکھ قوموں کی زبان ہے.

ثقافتی انجذاب حادثے کی طرف سے یا طاقت کے ذریعے یا تو پایا جاتا ہے. انسانی تاریخ کے واقعات کے دونوں پہلے اور دوسرے ورژن میں سے بہت سے مثالیں جمع ہے. کبھی کبھی ایک ثقافت کسی اور کے تحت spontaneously کے لئے adapts. لیکن کبھی کبھی یہ متشدد ذرائع کی طرف سے ہوتا ہے. مجبور پرانے اور امیر ثقافت کمزور یکجا.

ثقافت تارکین وطن

اصطلاح "انجذاب" اکثر ان کے لیے کسی دوسرے ملک میں رضاکارانہ طور پر آباد ہونے کے لئے لوگوں پر لاگو ہوتا ہے. نئی جگہ میں، وہ یہاں موجود روایات اور رسوم و رواج سے مختلف ان کے اپنے لانے.

اس کے نتیجے میں بعض ثقافتی تبدیلیوں معاشرے میں رونما ہونے والے. اور وہ ہمیشہ کی طرح ایک طرفہ عمل نہیں ہیں. انجذاب کے تصور کمزور ثقافت ضروری مضبوط، ایک میں ضم ہے کہ پتہ چلتا ہے. ان سب لوگوں کی موافقت کے ذریعے اور ان کے براہ راست رابطے کے ذریعے سے ہوتا ہے.

انجذاب کے تسلسل

دوسرے ایک قوم کے ولی کے عمل کو مسلسل دنیا میں کیا ہو رہا ہے. مخصوص ممالک اور خطوں پر کوئی پابندی نہیں ہے. لہذا، زبانوں جاننے تم پڑھتے اور بین الاقوامی سطح پر کام کر سکتے ہیں. یہ کسی ایک گروپ سے خود کو محدود نہیں ایک موقع دے گا. مختلف ممالک میں رہنے والے لوگ، رسوم و رواج اور مختلف نسلی گروپوں کی روایات کے مختلف عناصر میں کمی کو پورا کرتا ہے کہ ایک عالمی ثقافت کی تشکیل کے لئے حصہ ہے.

کبھی کبھی دوسرے لوگوں، جوش و خروش، زیادہ کشش ثقافت کا ایک مختلف مرحلے میں جا کے ساتھ ساتھ interconfessional اور النسلی شادی کے معاملات میں کے ساتھ ضم کرنے کے عمل. کردار کی زبردستی انجذاب نسلی گروہ (نسل کشی) اور بعض ثقافتی اور لسانی مظاہر کی ریاست کے دمن کو جزوی طور پر قتل کے فوجی قبضے میں، لوگوں کے جبری منتقلی کے معاملات میں بات کر سکتے ہیں.

مجبور انجذاب

انسانی تاریخ کو فتح نسلی گروہ کی کل تبدیلی کے بنیادی طریقوں سے واقف ہے. آپ کی زبان، ثقافت اور مذہب کو تبدیل کے طور پر وہ کر رہے ہیں. یہ طریقہ فاتحین کا استعمال کیا، فتح عوام کی "رام" کیا گیا تھا.

یہ عمل عام طور پر اپنیویشوادی فتح کے دوران، پرانے دنوں میں استعمال کیا جاتا ہے. تاہم، اس طرح کے طریقوں کے استعمال پر آج دیکھا جا سکتا ہے.

ایک نئی کمیونٹی کی پیدائش

دوسرے ایک قوم کو ضم کرنے کا عمل نسلی نقطہ نظر مرحلے میں ہوتا ہے. دو سے رابطے ہیں، اور کبھی کبھی زیادہ قومیں پیدا ہوا جب کمیونٹی نئی روایات اور رواج ہے.

اس ردعمل مصنوعات اور افزودگی نہ صرف ثقافتوں، بلکہ ان کی انفرادی اجزائے ترکیبی ہیں.

اس عمل کا ایک اہم مرحلے لسانی انجذاب ہے. اس مرحلے پر ایک نئی ثقافت کی تشکیل لوگوں کے گھریلو مفاہمت کے بعد شروع ہوتا ہے.

نسلی انجذاب کے مرحلہ

لوگوں کے مفاہمت کے عمل کو فعال طور پر امریکی ماہر سماجیات رابرٹ پارک کی طرف سے مطالعہ کیا گیا ہے. ان کے مطابق، نسلی انجذاب مندرجہ ذیل مراحل سے گزرتا:

1. رابطہ کریں.
2. مقابلہ.
3. ڈیوائس.
4. سے Samu انجذاب.

محقق کے عوام کے درمیان مفاہمت کے عمل کی بنیاد ان کی ثقافتوں کے ولی یقین رکھتا ہے. فی الحال، یہ اکثر منایا جاتا ہے. اس سے عالمی معیشت کی عالمگیریت کا عمل انگیخت. اس صورت میں، انجذاب قومی پالیسی کا ایک مخصوص سمت سے زیادہ نہیں ہے، جس کا مقصد ایک نسلی گروپ کا غیر جسمانی قتل گاہ ہے.

پھیلاؤ

ایتھنک انجذاب خاص طور پر اچھی معیشت کے اعلی سطح کے ساتھ ممالک میں مشاہدہ کیا جا سکتا ہے. یہ سب سے بڑھ کر ان لوگوں کو امریکہ جس تارکین وطن کی بڑی تعداد موجود ہے.

اس معاملے میں ایک دوسرے سے قوم کے انضمام، کے عمل کو ایک اصول، بڑے لوگوں کے طور پر، دوسرے کے واسطے میں نے پہلے علیحدہ نسلی گروہ کی اصل تحلیل ہے. ایک ہی وقت میں نسلی شناخت کو تبدیل کرنے ضم ہو. ان کے لئے، عمل ethnotransformational گا. دوسری طرف etnorevolyutsionny عمل کے ذریعے جائیں گے اس کی شناخت کے کسی بھی قسم کی تبدیلی سے گزرنا نہیں ہے کے بعد.

انظمام نہ صرف آج کے ترقی یافتہ ممالک میں مشاہدہ کیا جا سکتا ہے. یہ عمل انسانی تاریخ کے تمام ادوار میں موجود ہے. سب سے زیادہ واضح مثال - روسی لوگوں کے انجذاب، فننش بولنے والے قبائل مور اور Meshcherov اقدامات. Kievan Rus میں وہاں تھا جب یہ عمل مدت میں پیش آیا.

تبلیغ کی رفتار

پیپلز مختلف طریقے سے مختلف ممالک میں رونما ہونے والے عمل ابسرن. ان کی رفتار نئے ماحول میں اس کے قیام، تصفیہ پیٹرن، قبضے، سماجی اور قانونی حیثیت، وغیرہ مخلوط شادیوں، ازدواجی حیثیت اور کے اختتام کی فریکوئنسی کے دوران ضم نسلی گروہ کی تعداد کے طور پر ایسے عوامل کی طرف سے متاثر ہوتا ہے. D.

یہ خیال ان کے کاروبار کی سرگرمیوں میں زیادہ سے زیادہ مماثلت ہو تو عوام کی مفاہمت زیادہ تیزی سے اس وقت ہوتی ہے. تاہم، اس عنصر کے اثر مبہم ہے. ایک اصول کے طور پر، اقتصادی سرگرمیوں کی مماثلت انجذاب کے عمل کی شدت میں شراکت. کورس کے، اس کے اقتصادی ماحول کے قریب میں ہو رہی ہے نسلی گروپ بہت تیزی سے اس کے ساتھ ضم کرتا ہے. لیکن مسابقتی جھڑپوں کو وہاں ہیں. انہوں نے اسے اور اجنبی آبادی کے درمیان پائے جاتے ہیں. یہ، کے نتیجے میں، یہ انتہائی مشکل انجذاب کے عمل ہوتا ہے.

قومیتوں کی رفتار بڑی حد تک تارکین وطن کے خاندان کی صورت حال پر منحصر ضم. دوسرے ممالک میں عام طور پر مردوں میں کام کرنے آو. اس صورت میں، ان میں سے ایک سے شادی کر لی جو ان کے خاندانوں کے ساتھ یا اس کے بغیر، اسی طرح بیچلر آیا گیا ہے.

سب سے زیادہ تیزی دیسی لوگوں کے ساتھ کیا مردوں ضم کریں؟ بالکل، ڈمی. وہ مقامی لڑکیوں سے شادی اور ایک نئے خاندان کی تخلیق.

کس طرح تارکین وطن کی دیگر اقسام کی طرح برتاؤ کر سکتا ہوں؟ اپنے خاندان کے ساتھ آئے تھے جو ایک، انجذاب کے عمل تک چلے گا. سب کے بعد، پیاروں کے ساتھ بات چیت انہیں برقرار رکھنے کے لئے لیکن یہ بھی پرانے نسلی کمیونٹی دوبارہ پیش کرنے کی نہ صرف اجازت دیتا ہے.

یہاں تک کہ کم شرح ان آدمیوں کو ان کے خاندانوں کو چھوڑ دیا جو کے انجذاب کے عمل میں ہے. وہ گھر واپس لوٹنے کی فکر میں رہتے ہیں اور میزبان ملک صرف ایک عارضی پناہ گاہ سمجھا جاتا ہے. بالکل، وہ موجودہ مقامی حالات کو اپنانے کے لئے ہے. لیکن نئے ماحول میں تحلیل، وہ نہیں چاہتا ہوں.

دو یا زیادہ سے رابطہ کرنے سے لوگوں کا کافی اثر و رسوخ کی سطح تناسب ثقافت کے انجذاب کے عمل کی شرح. جتنا جلد ممکن ہو اس عمل کو ایک سطح پر کھیل کے میدان کی صورت میں چلا جاتا ہے. انجذاب کی اور درمیانے درجے کے، قدرے ثقافت کی سطح سے تجاوز جس میں رابطہ نسلی گروہ میں اعلی کی شرح.

اور تیز اختلافات تو کیا ہو گا؟ اس صورت میں، لوگوں کے ضم کرنے کا عمل بہت مشکل ہو جاتا ہے.

نسلی گروہ ملوث انجذاب کے عمل کو ان کی ثقافت اور زبان (مثلا، بیلاروسی اور روسی) میں بھی اسی طرح ہیں، وہ نمایاں طور پر عام سے ممتاز ہے کہ خصوصیات کی ایک بڑی تعداد ہو جاتا ہے. اس طرح کے معاملات میں، ایک نسلی konversatsii کی بات کر سکتے ہیں.

جس رفتار سے عمل سے باہر ایک کمیونٹی کے انضمام دوسرے کے لئے، اس کی وصولی کے طریقہ کے باوجود میں کیا جاتا ہے جبکہ، لوگوں کی ایک مخصوص دائرے کا لسانی اور ثقافتی ابسرن نہیں ہے. آہستہ آہستہ باہر لگائے گئے، اور کبھی کبھی تمام اختلافات کو ابتدائی طور پر لوگوں کے مختلف نسلی نژاد کے درمیان موجود ہے کہ تباہ کر دیا.