Vervische یا ٹاٹ. راہبوں کے بال شرٹ کیا ہے

بائبل کے صفحات میں ماضی کے کام، میں اور جدید کاموں میں اکثر لفظ "بال شرٹ". کیا لباس، لفظ کے لغوی اور آلنکارک معنی کے مضمون جس سے مراد ایک "cilice"، ہے - ہم اس مضمون سے معلومات حاصل کریں.

ایک بال شرٹ کا پہلا ذکر

بائبل نصوص پرانے عہد نامے کے لفظ "بال شرٹ" کئی بار ذکر کیا جاتا ہے. "ٹاٹ" کے معنی اس قدیم کتاب سے سیکھا جا سکتا ہے. ویرل پودوں اور شدید کمی تازہ پانی کے سینی ریگستان کے بہت سے خاندانوں کو رکھنے کے لئے کی اجازت نہیں دی مویشی. لہذا، سب سے زیادہ عام پالتو جانوروں بکری بنجر علاقوں میں شروع کر دیا. بکری ریوڑ ان ہڈیوں سے یہودیوں دودھ اور گوشت کھلایا پہلے آلات اور گھریلو اشیاء کاٹ رہے تھے، اور جلد اور بالوں کی اجازت قدیم ایشیائی باشندوں کپڑے جوتے. قدیم عبرانیوں سے ٹاٹ بکری کے بال یا اون کی موٹی، سخت کپڑے سے ملاقات کی. ابتدائی طور پر، ایک کچا اور مضبوط کپڑے بیگ کی تیاری کے لیے. بعد میں یہوداہ اور اسرائیل، رہائشیوں غم اور مرنے والوں کی یاد کی علامت کے طور ٹاٹ پہننے کے لئے شروع کر دیا - تو ایک لفظ "بال شرٹ" وہاں تھا. کیا ماتم کے لیے ایک لباس، عہد نامہ قدیم کی حمایت کے صفحات ہیں. Vervische اسی مال کی بنا پٹا belting، ایک ننگے جسم پر پہنا. ایک بال شرٹ پہننا تمام تھیں قریبی رشتہ داروں میت کی. خاص صورتوں میں، موٹے بال کے کپڑے رات کو بھی، نہیں ہٹایا جاتا ہے.

قرون وسطی میں کمل کی

عیسائیت رواج اور قدیم عبرانیوں کی روایات کے بہت سے ادھار. ایک ساتھ مل کر عیسائیت میں یہودی روایات کے ساتھ آئے اور vervische. قرون وسطی میں، ان کپڑوں اب بھی موٹے بکرے یا کی سی دئیے جاتے ہیں گھوڑے کے بال. پہلے عیسائی اوقات کے برعکس اب اس لباس سوگ کی علامت بننے کے لئے بند کر دیا ہے. قرون وسطی میں cilice - رہبانیت کا ایک لازمی وصف. راہبوں اور communicants خشوع کی علامت اور گوشت کی ناپائداری کے طور پر ان کے کپڑے پہنے ہوئے تھے. مردوں اور عورتوں کی طرف سے پہنا Vervische، بہت سے بدعتیوں ان کپڑوں میں آگ کی وجہ سے. قرون وسطی میں لوگ بال کی صحت ٹاٹ کو، جو کہ مسلسل خارش اور جلد کو پریشان پہنے ہے، کسی نہ کسی طرح کپڑے پہننے سے زخموں السر میں ترقی کر سکتے ہیں کہ کس طرح نقصان دہ جانتے تھے. لیکن vervischa خدا کی خدمت کا ایک لازمی حصہ سمجھا پہنے، اور جسم پر زخموں مسیح کے دکھوں اور عیسائی عقیدے کے ثبوت کے طور پر دیکھا.

نئے وقت میں کمل کی

پنرجہرن ٹاٹ کے بعد سے آہستہ آہستہ عبادت کا ایک زیادہ روادار اور شرعی شکلوں منتخب کیا ہے جو مومنوں کے روزمرہ کی زندگی سے غائب. اس کے بجائے یہ ادبی allegories کی، بائبل کے مناظر اور روزمرہ کی تقریر کے انداز میں ظاہر ہوتا ہے.

توبہ کا دکھ علامت، گہری غم - ٹاٹ. لباس کا ایک سرسری جھلک مذہبی جذبات کے ساتھ بہت کم ہے کیا ہے، یہ لفظ کے پاپ علامتی معنی سے واضح ہے. اظہار "رنجیدہ"، "اداس" لفظ کے مترادف بن گیا ہے "ایک بال شرٹ پہننے کے لئے". عیسائی راہبوں، سنتوں اور گوشہ نشینوں کا ایک ناگزیر آلات - گارمنٹ اب بال شرٹ ہے.