آئیون الین - فلسفی، وکیل اور صحافی

آئیون الین، خدا کے فضل سے ایک فلسفی تبلیغ خیالات اب ایک پنرجہرن کا سامنا. زیادہ تر لوگوں کو حوالہ کرنے اور اس کی قبر پر پھول بچھانے کی پہلی ریاست بن گئے ہیں. یہ اس سے بھی زیادہ عجیب بات ہے کیونکہ روسی فلسفی آئیون الین عام طور پر قومی سوشلزم اور نو فاشزم کے نظریات کے درمیان درجہ بندی کی گئی تھی ہے. کیا واقعی چل رہا ہے؟

slavjanofilstvo

آئیون الین - روسی فلسفی، اسے، بالکل کے طور پر روس کی "فلسفیانہ" پر 1922 میں جلاوطن کشتی کے طور پر اپنے وطن میں قائم سیاسی حکومت کو قبول نہیں کرتے. Slavjanofilstvo جو نکال باہر سے نہیں اور نہ ہی ترک وطن، اور نہ ہی تکلیف دہ پرانی یادوں - روسی وہ اپنے سارے دل سے محبت کرتا تھا. انقلاب ہمیشہ ملک کی بیماری، جس جلد یا بعد میں جگہ لے جائے گا، اور پھر حیات نو آتا ہے کے طور پر سمجھا جاتا ہے. آئیون الین، روسی کے روسی فلسفی مسلسل، ان کی زندگی کے شفایاب ہونے کی اپنی گھنٹوں کے لئے اور اس سے رجوع کرنے کی ان کوششوں میں انتظار کر رہا تھا سوچا.

فلسفیانہ بیانات تخلیقی ہیں: یہ مہارت اور روح کی اندرونی زندگی سے باہر نہیں ہے. اور فلسفہ یہ زندگی ختم ہو جاتی ہے، کیونکہ زندگی سے زیادہ اہم ہوتی ہے. تاہم، زندگی فلسفہ اور اس کے ذریعہ کا معاملہ ہے، اس لئے یہ زیادہ اہم ہے. اچھا، ٹھیک ہے سوالات - درست جواب سے کم آرٹ نے کیا. یہاں آپ تلاش کر رہے ہیں اور ان اہم مسائل آئیون الین، ایک فلسفی اور ایک Slavophile مچان، اپنی ساری زندگی کام کیا.

قوم پرستی

کتابوں، خاص طور پر شاعری پڑھنے، آئیون Aleksandrovich پڑھنے کی حد کی طرف سے اندازہ ہوتا ہے، ان کی فنکارانہ اوتار میں clairvoyance کے برابر سمجھا جاتا ہے، اور، ایک بہت بہت تھوڑا اجنبی بتا سکتا ہوں. فلسفی مقابلے پڑھنے کے دوران جمع پھولوں کے گلدستے کے ساتھ ریڈر، اور ایک شخص لازمی طور پر وہ بالکل وہی جو کتابوں میں پڑھا ہو ضروری ہے کہ خیال کیا.

لفظ کے truest معنوں میں اپنے "روسی کردار"، یعنی قومیت محفوظ کریں، الین کے مطابق، تقریبا ناممکن ہے اگر نہیں روسی شاعروں کے محبت نظمیں جو قومی نبیوں اور قومی موسیقاروں دونوں. روسی، شاعری کے ساتھ محبت میں، denationalized نہیں کرسکتے حالات اس کی ضرورت ہو گی، چاہے.

اینٹی کمیونزم

آئیون الین - عیسائی اخلاقیات کے فلسفی. انہوں نے کہا کہ سماج مخالف سوشلزم اور کمیونزم سنگدل غصے سے بات کی غور: terroristich سوشلزم، جابر اور رشک، اور کمیونزم بیشرمی اور کھلے عام، انتہائی اس سے باہر آتا ہے. تاہم، وہ نہیں لاعلم روسی دانشور ہمیشہ سوشلزم کو عدالت ہے کہ (اور اب بھی جاتا) بہت مضبوط، ہو سکتا ہے کیونکہ یہ پیرس کمیون کے خیالات کے قریب اس کے قریب تھا (آزادی، مساوات، بھائی چارے سوشلزم، دہشت گردی نہیں)، اور ایک واحد نظام زیادہ سوشلسٹ دانشور کبھی نہیں چاہا.

الین جیسے مذہب اور ثقافت کا مطالعہ کرنے والے کلاسک سدگھانتکار، سوالات کے جواب دیتا ہے: عقلی "مغربی" تعلیم سے متاثر دانشوروں، یہ تقریبا مکمل طور پر موروثی روسی لوگوں کو مسیحی ایمان کھو جاتا ہے، لیکن دونوں ہاتھوں عیسائی اخلاقیات پر انعقاد. یہی مشروع قوانین اور سماجی نظام کے لئے ہے، لیکن نہیں یہ حقیقت ہے کہ وہ سوشلزم کے تحت حقیقی زندگی کی بنیادیں میں محفوظ کیا جا سکتا ہے.

فاشزم

Ilina خیالات فاشزم کے بارے میں واقعی حیران کن نہ صرف اپنے ساتھیوں، بلکہ عام ذہین لوگ. انہوں نے کہا کہ روس سے جلاوطن کیا گیا تھا قومی سوشلزم کے ماخذ میں جرمنی میں رہنے والے، وہ انسٹی ٹیوٹ میں پڑھاتے، روسی، اگرچہ، لیکن عام لیگ Aubert میں پر مشتمل ہے - کمیونسٹ مخالف تنظیم، سوویت یونین، دلدلی کے ساتھ کسی بھی سفارتی تعلقات کی مخالفت کی جس کے سرخ دہشت ، اور تمام کی سرگرمیوں میں حصہ لیا کمیونسٹ مخالف قوتوں. اس کے علاوہ، یہ معلومات فلسفی سے ilin آئیون Aleksandrovich اس کے تخلیق کاروں میں سے ایک کے طور پر، اس بدنام زمانہ تنظیم کی تخلیق میں کوشش کی ایک بہت ڈال دیا ہے کہ گزر جاتا بھر. اس راہ کی طرف سے جاری رہا، 1950 تک - تاکہ مڑ سخت ہے.

Auber لیگ میں وقت میں تمام موجودہ تھے فاشسٹ تنظیموں، یہاں تک کہ نازی پارٹی اور مسولینی کی پارٹی. الین، فاشزم تحریک کافی، صحت مند مفید، اور اس سے بھی ضروری خیال کیا کہ یہ عوامی نگران ادارے فورس کے دائیں طور بالشویزم کے ردعمل کا نتیجہ ہے کے بعد سے. فاشزم کی افادیت کے بارے میں کہہ روسی فلسفی الین منفی جذبات کو جنم سوویت وقت ایسا کچھ تھا جو کسی بھی انسان کو نہیں دے سکتا. نیک روش ابال، اور ZOE Kosmodemyanskaya - ان کی آنکھوں کے سامنے.

Neomonarhizm

الین، روسی کے ایک فلسفی، خاص طور پر اس حقیقت نوحہ روسی عوام ایک بادشاہ ہے کہ کس طرح بھول گئے ہیں کہ ایک بہت لکھا. ان کی رائے میں، روس صرف حکمرانوں کے ساتھ، کسی دوسرے کیس میں رہ سکتا، افراتفری ensues ہے. ریپبلکن حکومت ان کے وطن ہی سے اس نے مرضی کے مطابق نہیں سمجھا. روس کے انقلاب، الین کے مطابق، ایک بشر خطرہ ہے، فلسفی صرف ایک ذلت اس میں دیکھتا ہے. انہوں نے آخر تک، اصولی طور پر، کسی بھی طرح سے، فاشسٹ تنظیموں کے ساتھ تعاون کے مطابق لڑنے اور کرنے کی نیت سے بھرا ہوا ہے. وہ چاہتے تھے اور روس کو واپس کر ان لوگوں کو جو کی تحقیر نظام کی تبدیلی کو اپنانے کے لئے.

پہلے سے کالج لیکچر میں تیس میں الین جرمنی اور سوویت یونین کے درمیان خوشی جنگ کی ایک اعلی ڈگری کے ساتھ پیش گوئی کی. پوزیشن واضح طور پر اور ہمیشہ کے لئے اس کی وضاحت کرنے کے لئے. اس سے قبل اپنی بیمار ماں کے ساتھ روس کا موازنہ، وہ قاری سے دریافت کیا: تو اعتماد کے ساتھ اس کے بستر سے ممکن چھوڑ کہ وہ اس بیماری کا مجرم تھا؟ اور وہ جواب دیتا ہے: کورس کے، یہ چھوڑنے کے لئے ممکن ہے. لیکن ادویات اور ڈاکٹر کے لئے. الین اس کی پسند بنا دیا. فلسفیوں نے اس پلنگ پر بیٹھ گیا جبکہ ڈاکٹروں وائٹس "بیمار والدہ"، جلدی سے جیت لیا. اور ہٹلر نے خود ایک ڈاکٹر-قاتل پایا اگرچہ، لیکن یہ بھی شکست دے دی.

سامراج

روسی I. اے سے ilin، روسی فلسفی، مجموعی طور پر سمجھا جاتا ہے، اور اس میں وہ بالکل درست تھا. یہ ملک باقی دنیا کے لئے درست طریقے سے اور باآسانی تقسیم نہیں کر سکتے ہیں. مضمون میں "کیا روس کی دنیا بائیکاٹ کرتا ہے،" انہوں نے اعتماد سے وہ صرف وسیع علاقوں اور مختلف قبیلوں میں بڑھ نہیں ہے کہ کہتے ہیں. روس - ایک زندہ حیاتیات. قوموں اور سیاسی آزادی کی آزادی کے بارے میں افسوس کا اظہار کیا وہ لوگ جو، الین نے جواب ڈویژن اور قبائلی لوگوں کے کہ نظیر اتفاق ریاست کبھی نہیں اور کہیں نہیں ابھی تک نہیں ہوا ہے کیا ہے. کہانیاں خود ارادیت اور قومی آزادی کے لئے قابل نہیں ہیں جو بہت سے چھوٹے قوموں کی دنیا میں اس دعوے کے مجبور ثبوت دیکھا جا سکتا ہے.

فلسفی کے مطابق، روس مجبور بپتسما اور عالمگیر Russification باوجود بالکل ایک طاقتور سلطنت کے طور پر کئی صدیوں کے لئے وجود میں ملوث نہیں ہے. اس صورت میں، الین کمیونسٹ بین الاقوامیت اور کمیونسٹ مساوات کے denationalization، انقلاب، کے وسط کے قیام کی وجوہات کے بارے میں اپنے آپ کو ڈال نہیں بلاتا ہے "ایک خوبصورت وجود." ایک اور دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ روس کے بائیکاٹ کی بین الاقوامی سازش ایک بہت طویل وقت بن جاتا ہے خواب ہے.

قومی سوشلزم

اور یہاں یہ ایک دوسرے کے ساتھ اضافہ ہوا نہیں ہے. الین، چاہے ایک فلسفی بھی لچکدار نہیں ہے جدا بھیس بدل فسطائیت کو لڑکھڑاتے (اس کا امکان نہیں ہے، اگرچہ ان کو مزید سرگرمی سے اندازہ ہوتا ہے، رویوں میں تبدیلی نہیں کی ہے)، یا جرمن قومی سوشلزم، اس کے اہم پروگرام، غیر جرمنوں کے سلسلے میں پوائنٹس کی ایک بہت میں تھا جس فاشسٹ خیالات کا Ilyina کافی پرجوش حامی میں نہیں دیکھا، لیکن 1938 میں، روسی فلسفی اور سیاستدان گسٹاپو میں قریب سے دلچسپی.

پھر سے عدل و ثقافت، کی بنیادوں پر لکھنے والوں کے طور پر روسی کے روسی انسٹی ٹیوٹ میں لیکچر کے علاوہ، روسی، روس کے احیا کے مستقبل کے بارے میں - عام خاص طور پر روسی چرچ کے اندر اور مذہب کی نہیں سوویت حکومت، الین آرگنائزنگ Wrangel EMRO (روسی آل ملٹری یونین تھی ) گزشتہ صدی کے twenties کے آغاز کے بعد سے اور اس کی نظریاتی پریرتا کے آخر تک تھا. اچھی طرح سے ilin بھی NTS کے رہنماؤں جانتے تھے - (! اس کے علاوہ ایک اور کمپنی) روسی Solidarists نیشنل الائنس - اور ان کے ساتھ بہت قریب سے کام کیا، زندگی کے آخر تک پارٹیوں کے کسی بھی، وہ کبھی نہیں آیا تھا اگرچہ. بہر حال، اس کی تمام سرگرمیوں کو مکمل طور پر سوویت یونین کے خلاف ہدایت کر رہے تھے.

غیر جانبدار

فلسفہ اور سیاست عام طور پر لوگوں کے لئے کافی قریب اور زیادہ قریب سے ایک دوسرے کے مفادات سے متعلق ہو نہیں لگتے، لیکن Ilina پر وہ کام کرتا ہے میں ایک مرکزی جگہ، اور سماجی سرگرمیوں میں قبضہ کر لیا. سیاسی موضوعات پر لیکچرز، وہ یورپ بھر کا سفر کیا ہے: انہوں نے آسٹریا، یوگوسلاویہ، جمہوریہ چیک، بیلجیم، سوئٹزرلینڈ، لیٹویا، جرمنی میں تھا - دس سال میں دو سو سے زائد پرفارمنس 1938 تک.

جلاوطنی پریس، "بحالی"، "روسی غلط"، "نئے دور"، "نیا راستہ" بھر میں اشاعت، "روس اور سلافی"، "روسی" - تمام ایڈیشن ہے اور آپ اس کا نام. "روسی گھنٹی ہے،" انہوں نے خود شائع کیا. اور ہمیشہ تھرڈ انٹرنیشنل خلاف. تاہم، ہٹلر کے یورپ میں aktivnichaya سیاسی predfashistskoy اور پہلے ہی مشکل، Illin اپنے غیرجانبدار قابل قدر. گسٹاپو یہ ناکافی قومی سوشلزم کے وفادار سمجھا شاید اسی وجہ سے ہے. ان مطبوعات کو گرفتار کیا گیا ہے تدریس، کے ساتھ ساتھ عوام میں کسی بھی بیانات پر پابندی لگا دی.

زیر زمین میں

جرمنی چھوڑنے کا، بلکہ خاندان الین نازی حکام کی طرف سے پابندی عائد تھی چھوڑنے کے قابل تھا. ذریعہ معاش کو مکمل طور الین ملکیت ہے جس کی سرگرمیوں کی کسی بھی قسم کی ممانعت کی وجہ سے بلاک کیا گیا تھا. سوئٹزرلینڈ کی نئی رہائش گاہ پر منتخب کیا گیا تھا، ایک امیر ملک ہے اور جنگ درج نہیں کیا. ویزا دوستوں اور جاننے والوں کی مدد سے حاصل کیا گیا تھا، اور 1938 میں فلسفی Zollikon میں زیورخ کے مضافات میں آباد ہو گئے. نہیں روکا آئیون الین کے اپنے کمیونسٹ مخالف کام کو شائع، وہ صرف اہستاکشرت گمنام چلا گیا.

دو سو پندرہ مطبوعات تاکہ اکیلے ROVS وائٹ گارڈ پہنچ گئے. اس کے بعد، ان اشیاء میں ایک کتاب تھی "ہمارا کام ہے،" لیکن یہ الین شائع نہیں ہوئی ہے. فلسفی، جن کی کتابوں اچانک روس واپس آئے اور تنگ کافی مطالعہ کیا، بہت سے مطبوعات انتظار نہیں کرتے. مقبول سمیت ان کے اہم کام، - "گاتے دل"، اس کی موت کے بعد 1956-1958 سال میں شائع کیا گیا. ان کی زندگی کے آخری لمحات میں، 1953 میں، یہ وہ تیس سال سے زیادہ لکھا ہے کہ ایک ٹکڑا شائع کیا گیا تھا - "مذہبی تجربے کے اصول"

میموری ریٹرن

حال ہی میں روس میں منتقل کر دیا گیا اور Ilina جسم، shmelev کی اور Denikin reburied کیا گیا. تمام tombstones کے ذاتی پیسہ صدر وی وی پوٹن پر قائم کئے گئے. Denikin کا جنازہ oration پہلی بار اظہار کیا گیا تھا، لیکن فلسفی الین ملک میں اہم لوگوں کو بہت اکثر حال ہی میں کے حوالے سے کہا. یہاں تک کہ وفاقی اسمبلی میں صدر ایک نہیں بلکہ طویل اقتباس شامل تھا. الین کے لنکس اٹارنی جنرل سے ustinov اور کریملن Surkov کی کی انتظامیہ کے نائب سربراہ کے ہونٹوں سے لگ رہا تھا. اور، کورس کی، ROC کا بہت احترام الاعتقادی الین کے ایک ممتاز کے طور پر.