علم کا ایک فلسفیانہ نظریہ Gnoseologiya-

انسان کو ہمیشہ اس کی توضیحات کے اس کی وسعت میں زندگی معلوم کرنے کی کوشش کی گئی ہے. ایک طویل راستہ جانے کے بعد، بنی نوع انسان میں تیزی سے ہونے کا جوہر میں تیز کیا جاتا ہے. اور اس مشکل راستے میں آدمی epistemology آئی کی مدد کے لئے. تدریسی کس قسم کی ہے، اور یہ کیا ہے؟

Epistemology ہے علم کی فلسفیانہ نظریہ، علم کے امکان ہیں، اور سرحدوں کی نوعیت، اور زیادہ.

لفظ epistemology یونانی «عرفان» سے ہمارے پاس آیا ہے - علم اور «لوگوز» -ponyatie، نظریے، علم کے اصول (تصور) یعنی ... epistemology میں ایک اہم مقام مطالعہ اور اعتراض کے سلسلے میں مشروط کی تحقیق ہے، ان کے تعلقات کی structuring، سچ کیا ہے اور یہ کس طرح ہے جہاں اس بات کا تعین کرنے کے لئے. تاہم ایک بات یقینی ہے کہ میں اس تعلیم کا مرکز انسانی ہے.

علم کی Epistemology نظریہ انسان ارتقا کے طور پر یا زندگی کا بھی ایک مختلف نظریے، ارتقاء کے ایک طویل راستہ گذرا اور ترقی اور ان کے وسیع کرنے ارتقاء اور epistemology کے اس راستے پر دنیا کی ان کی تفہیم کو تبدیل کر دیا گیا معرفت کے طریقوں.

قدیم دور میں، epistemology اس کے بارے میں علم کے ساتھ مجموعی طور پر زیر غور موضوع کے علم کی فلسفیانہ اصول ہے، اور توجہ کی ایک بہت کے علم کا مقصد کے فعال تبدیلی پر توجہ مرکوز کرنے کی ادائیگی کی گئی. یہ صرف قرون وسطی epistemology میں تھا - زندگی کے مطالعہ کو بڑھانے اور گہرا کرنے، اور علم کے کلاسیکی نظریے کے ڈیزائن کے نقطہ نظر سے شروع ہوتا ہے. ارسطو اور عیسائی کٹر عناصر کی تعلیمات کے ایک کمپاؤنڈ ڈبل سچ کے قیام کا باعث بنا.

17-18 صدیوں میں تجرباتی سائنس، جزیرے کس طرح سے سچ کی وضاحت کے لئے کہ کس طرح ایک سوال بن جاتا ہے جب. پھر معرفت کے عمل میں موضوع کی اصل سرگرمی نہیں ہے - "حقیقت پسندی سنسنی خیزی"، وغیرہ ... - اس وقت سے ہیں اپوزیشن "تخبوواد حقیقت پسندی"،

19th صدی epistemology میں علم کانت کی فلسفیانہ نظریہ ساپیکش علم کی بنیاد، دوبارہ تشخیص قدرتی فلسفہ پودے، جس کے علم اور شناخت کرنے کے مقصد سے کیا گیا تھا کے لئے کی قیادت کی جس کی شناخت کا مقصد کیا گیا تھا ہے مطلق حقیقت. فلسفیانہ تحقیق کے مرکز میں سائنس اور روحانی علم کے استرداد کی تیز رفتار ترقی کے نتیجے کے طور پر علمی رویہ ہے.

سنجشتھاناتمک سرگرمی اس کی تنہائی کے ساتھ منسلک اور کلاسیکی epistemology کے موضوع کی فیصلہ کن ہے. تاہم، موضوع کے شعور خود کو شفاف تھے اور اس وجہ سے بھروسے کا ایک طریقہ نہیں ہے.

جدید epistemology - سائنس کے تعلق کے مسئلے کا مطالعہ ہے. سائنسی علوم علم کی سماجی نوعیت کا خروج کی وجہ سے ہے. احساس سائنس کی ترقی غیر موثر ہے، یہ سائنس رسمی اور سماجی ترقی نہیں کرتا ہے کہ یہ نتیجہ اخذ کیا گیا تھا، لیکن بات چیت کے لئے محققین اور ان کے ذاتی وسائل، تنظیم و ضوابط کی طرف سے جس میں یہ آگے اس کے مسلسل ترقی اور اپ ڈیٹ کے بارے میں علم کو فروغ دینے کے لئے ممکن ہو جاتا ہے. اس علاقے میں سب کو مزید تحقیق کی سمجھ کہ epistemology کی ترقی کے امکانات کے علم کی موجودہ تحقیق کے حالات سے متعلق ہیں پتہ چلتا ہے. ان حالات میں یہ معرفت اور شخصیت کا سماجی مظہر میں واضح طور پر علم کی سماجی تقریب ابر ان حالات کے znaniya.Na بنیاد پر مطالعہ کے ظہور کے موضوع بناتی ہے، جو کہ تلاش کرنے اور نئے علم اور epistemology تیار کر رہا ہے ایک کردار کو ٹریس کرنا ممکن ہے.

دوسرے مضامین کے ساتھ کئے گئے مشترکہ تحقیق، ارد گرد miru.Posle طویل تنازعات اور کشیدگی کو انسانی رشتوں کی اقسام بیان کرنے کے epistemology چالو اصل الزامات ظاہری فلسفہ کی حدود میں تیزی سے واضح تفہیم بن گیا. یہ انسانی علوم کی ترقی، طریقہ کار قدرتی سائنس میں تحقیق کے طریقے سے بنیادی طور پر مختلف ہے جہاں میں ایک اہم کردار ادا کیا.

فی الحال، epistemology علم کی فلسفیانہ نظریہ اضافہ جاری ہے اور نئے علم اور ترقی حاصل کرنے میں ہماری مدد ملتی ہے.