سوشیالوجی کے موضوع اور اس کے تاریخی قیام

کوئی سائنس ایک نظریاتی تجرید کا نتیجہ ہے جس سے اس چیز کو، ہے، اور یہ کہ آپ کو سہولت کی تیاری اور چلانے کے کچھ نمونوں کو اجاگر کرنے کی اجازت دیتا ہے. سوشیالوجی کے وضاحتی یہ معاشرے کا مطالعہ کرتا ہے. تو چلو سوشیالوجی کے بانی کے موضوع کا تعین کرنے کا طریقہ بھی جائزہ لیں.

Ogyust گدا، لفظ "سماجیات" گڑھا جو ایمان لائے کہ سائنس کے موضوع یہ ایک جامع معاشرے، عالمگیر رضامندی پر مبنی ہے جس میں ہے. مؤخر الذکر بنیادی طور پر انسانی تاریخ اور انسانی فطرت خود کی ایک اتحاد ہے. سائنس کے ایک اور بانی، انگریزی سائنسدان ہربرٹ اسپنسر، جس میں یہ اگتا ہے اور تازہ ترین سماجی اداروں کو سالمیت شکریہ برقرار رکھتا ہے کے طور پر فرق ہے بورژوا سماج کے سامنے دیکھ کر اپنی پوری زندگی گزاری. معاشرے، سماجی اداروں کے ارتقاء کی وجہ سے سماجی حیاتیات جس میں ایکیکرت عمل تفرق کے ساتھ مل کے کردار میں اداکاری - سپینسر، سوشیالوجی کے موضوع کے مطابق.

کارل مارکس، جو انگلینڈ میں نے اپنی زندگی کے سب سے زیادہ رہا ہے، کومٹے اور سپینسر کے نظریہ پر تنقید. یہ حقیقت مارکس سمجھا کہ بورژوا سماج گہرے بحران میں ہے اور یہ ایک سوشلسٹ طرف سے تبدیل کیا جاتا ہے کی وجہ سے تھا. جلد ہی وہ ہے جس کے طور پر بیان کیا گیا تھا ان کے اصول، پیدا تاریخ کے مادی تصور. ان کے مطابق، کمپنی کے خیالات کی قیمت پر ترقی نہیں کرتا، لیکن مال کی قیمت پر پیداواری قوتوں. ایک نامیاتی نظام کے طور پر معاشرے کو طبقاتی جدوجہد اور انقلاب کے ذریعے اتحاد اور سالمیت کی سمت میں ترقی پذیر - اس نظریہ، سوشیالوجی کے موضوع پر عمل.

اس طرح، سائنس کے بانی نے اس کے موضوع کو ایک حقیقت کے طور پر معاشرے کی خدمت کرتا ہے کہ اس بات پر اتفاق. مختلف نقطہ نظر کی تشکیل میں براہ راست کردار ایک سماجی فلسفہ اور اقدار اور سیاسی نقطہ نظر ادا کیا ہے.

طریقہ کار کے اتحاد میں اس کی ترقی سے متعلق سائنس کی ترقی کے دوسرے مرحلے. نظریاتی اور methodological کلاسک کے ابتدائی وکالت کی مدت کے نمائندے. معاشرتی ریسرچ کی، اس موضوع پر نقطہ نظر اور اس پر آخباخت اعداد و شمار کو حاصل کرنے کے طریقوں کے بارے میں شعور کے بنیادی کار اصولوں کی ترقی کے لئے جا رہا ہے - اس وقت (پہلی جنگ عظیم سے پہلے 19th صدی کے 80s) میں. جرمن ماہر عمرانیات ایف ٹینس طرف سے بنائی گئی اس سمت میں ایک اہم شراکت. ان کی سائنسی کیریئر کے دوران انہوں نے سماجی اعداد و شمار کا تجزیہ ہیمبرگ کے نچلے طبقے کے آخباخت جائزوں جرم کی ریاست اور خودکش تئیں رجحانات کی سطح کی تفتیش کا انعقاد کیا. نتیجے کے طور پر، کام شائع آخباخت سوشیالوجی ایک وضاحتی ڈسپلن کے طور پر.

ٹینس مطابق، سوشیالوجی اعتراض سماجی، عوامی اور کمیونٹی مرضی کی طرف منتقل کر دیا گیا لوگوں کی بات چیت پر مبنی ہیں جن میں سے ہر قسم کی بنیاد رکھی. تاہم، مواد اور ذرائع بقایا رہے گی. اسی عرصے میں، ایڈلر فعال طور پر کے موضوع کی تلاش ہے ثقافت کا سماجیات، ثقافتی اقدار اور بنیادی معیار کی تشکیل کی یعنی سماجی عوامل. بعد میں، تاہم، اس نظریہ پر تنقید کی گئی ہے.

اگلا قدم ایک بالغ نظریاتی اور methodological کلاسیکی میں ترقی تھا. اس مدت پہلی جنگ عظیم اور 20th صدی کے 70 سال سے جاری رہا. موضوع اور سائنس کے طریقہ کار کو مزید قریب سے متعلق ہیں. اس مرحلے کے نمائندے روسی امریکی ماہر سماجیات Pitirim Sorokin ہے، وہ ایک "سوشیالوجی کے نظام"، سماجی نقل و حرکت کی پیمائش کے اصول اور طریقہ کار پر مبنی تھا جس میں تخلیق کیا ہے. ان کے مطابق، معاشرے - تابع کی حیثیت کے شعبوں میں اس کے اعمال پر منحصر ہے جہاں بات چیت کے لوگوں کی ایک حقیقی سیٹ، سماجی نقل و حرکت. اس شق کے تمام، سوشیالوجی کے موضوع سے پہلے، بیان کرتا ہے.

موجودہ وقت (دیر 20th صدی میں، ابتدائی 21st صدی میں ہیں میں، سائنس کی ایک نئی تفہیم، متبادل کلاسیکی ان کے مطابق، کوئی سماج مرکز اور معاشرے کے موضوع پر پیروکاروں کے درمیان فعال کردار رجوع طور پر کیا گیا ہے - .. A. TOURAINE اور P. . Bourdieu، برطانوی MG آرچر اور Giddens فی الحال، وہ سوالات کا سامنا کر رہے ہیں:، یا صرف ترقی کی ضرورت میں موضوع کے کلاسیکی تفہیم مسترد کر دیا.