الیکشن سکیمیمن: جیونی اور تصاویر

جدید قدامت پسند عیسائیت میں، والدین الیکشنڈر شیمیمن سے زیادہ مشنری نہیں، جو کہ اعلی عیسائی نظریات کی خدمت کرنے کے لئے اپنی زندگی وقف کرتے ہیں، کو بہتر معلوم نامہ سائنسدان نہیں. اس کی ادبی اور مذہبی ورثہ مذہبی اور عیسائیت کے بارے میں بہت سے لوگوں کی سوچ بدل گئی. وہ مستحکم اتھارٹی سے لطف اندوز نہیں بلکہ صرف کیتھولک کے درمیان بھی.

رشتہ دار

شمیمین الیگزینڈر دمتریچک ایک عظیم خاندان سے آیا، جو انقلاب کے بعد روسی سلطنت چھوڑنے پر مجبور ہوگیا تھا.

• دادا نیکولی ایدوارڈوچ شیممن (1850-1928) ریاستی ڈوما کا رکن تھا.
• والد دیمتری نیکولاویچ شمیمن (1893-1958) زار فوج کی ایک افسر تھے.
• ماں اناخخانوفنا شیشکوفا (18 9 9-1981) ایک عظیم خاندان سے آیا.

الیکشن سکیمیمن خاندان میں واحد بچے نہیں تھا. ٹوئن بھائی اینڈریی ڈیمٹیریچ (1 921-2008) خدا کی ماں کی "تصویر" کی تصویر کے اعزاز میں چرچ کے سربراہ تھے. اس کے علاوہ، انہوں نے جلاوطنی میں روسی کیڈیٹ کے معاشرے کی قیادت کی. Constantinople کے پیٹریاشیٹ کے مغرب مشرق وسطی کے شہروں میں کام کیا، ڈیوکیس کے سیکریٹری اور قسطنطنوہ کے پیٹنٹریٹ کے حوالہ نمائندے کے طور پر کام کیا .

بہن ایلینا دمتریکہ (1 919-1926) ابتدائی بچپن میں مر گئی، بغیر کسی تارکین وطن کی زندگی کی مختلف مشکلات کا سامنا کرنا پڑا.

زندگی کا راستہ: پیرس

الیکشن سکیمیمن ستمبر 13، 1 921 پر ایسٹونیا میں رویہ کے شہر میں پیدا ہوا تھا. 1928 میں خاندان بلغریڈ منتقل ہوگئی، اور 1 9 29 میں، بہت سے تارکین وطن کی طرح، پیرس میں آباد تھے.

1938 میں وہ ویرل میں واقع روسی کیڈ کور کور گریجویٹ بن گیا. ایک سال بعد انہوں نے لیونیم کے کارنوٹ سے فارغ کیا. 1943 میں، پیرس کے سینٹ سرجیس تھیولوجی انسٹی ٹیوٹ میں ایک طالب علم کے طور پر، الیگزینڈر نے آرکیپیڈیا میخیل آسورین کے رشتہ دار سے شادی کی. اس کی بیوی ایلیانا توکاکک کئی سال کی زندگی کے لئے ایک وفادار ساتھی بن گیا. 1945 ء میں، الیگزینڈر شیممن نے سینٹ سرجیس تھیولوجی انسٹی ٹیوٹ سے گریجویشن کی. اس کے استاد اور مقالہ تحقیق کے وکلاء اے کارارتاسوف تھے. لہذا یہ حیرت نہیں ہے کہ نوجوان سائنسدان اپنے چرچ کی تاریخ کے بعد چرچ کی تاریخ کی طرف سے لے جایا گیا تھا. ان کے مقالے نے ایک اعلی پیشہ ورانہ سطح پر لکھا تھا، ان کے دفاع کے بعد، وہ ایک تعلیمی ادارہ میں ایک استاد رہنا چاہتا تھا.

مندرجہ بالا ذکر تعلیمی اداروں کے علاوہ، انہوں نے سوروننی یونیورسٹی سے گریجویشن کی. 1946 میں، الیکشن سکیمیم کو سب سے پہلے ڈیونس، اور پھر تیار کرنے کے لئے مقرر کیا گیا تھا. پیرس میں ان کے قیام کی مدت کافی ہی قابل تھا، پادری الیگزینڈر ڈیوسک جرنل "چرچ ہیروالڈ" کے مدیر مدیر تھے.
اس کے طالب علم کی زندگی کے دوران بھی، انہوں نے نوجوانوں اور طلباء کے درمیان روسی عیسائی تحریک کے کام میں ایک فعال حصہ لیا. ایک ہی وقت میں انہوں نے اپنے رہنما اور نوجوان اجلاسوں کے چیئرمین کے طور پر بھی خدمت کی.

زندگی کا راستہ: نیویارک

1951 میں، والد الیگزینڈر نے اپنے خاندان کے ساتھ امریکہ کو منتقل کیا.
1962 سے 1983 تک کی مدت میں انہوں نے سینٹ ولادیمیر کے حیاتیات کی تعلیم حاصل کی. 1953 ء میں، پادری الیگزینڈر شیممن کو آرپرسٹری کی درجہ بندی میں بلند کیا گیا تھا.
1959 ء میں، پیرس میں، انہوں نے اس موضوع پر "ڈاکٹر جغرافیائی نظریہ" کے ڈاکٹر کے مقالے کا دفاع کیا. 1 9 70 میں وہ ایک پروٹوپیڈرایٹر کے حکم سے نوازا گیا تھا، سفید (شادی شدہ) پادریوں کے لئے کلیسیا میں سب سے بلند درجہ. پروپپوس بائسٹر الیکشن سکیمیمن نے امریکی آرتھوڈکس چرچ کے اقلیتی آزادی (آٹوسالی) حاصل کرنے میں ایک اہم کردار ادا کیا. 13 دسمبر، 1983 کو نیو یارک میں انتقال ہوا.

تدریس سرگرمیاں

1945 سے 1951 تک عرصہ الیگزینڈر نے سینٹ سرجیس تھیولوجی انسٹی ٹیوٹ میں چرچ کی تاریخ کے استاد کے طور پر خدمت کی. 1 9 51 کے بعد سے، اس دعوت کے بعد وہ سینٹ ولادیمیرولوجی ثالثی سے حاصل ہوا، وہ امریکہ میں چلا گیا. اس تعلیمی ادارے میں انہیں ایک استاد کے لئے خالی جگہ پیش کی گئی تھی. مدرسی میں درس و تدریس کے علاوہ، سممین نے کولمبیا یونیورسٹی میں ایک انتخابی قیادت کی ، مشرقی عیسائیت کی تاریخ کو وقف کیا. تیس سال تک انہوں نے امریکہ میں چرچ کی حیثیت سے وقف ایک ریڈیو پروگرام شروع کیا.

اہم کام

• "چرچ اور چرچ کی ساخت"؛
• "بپتسمہ کا مقدس"
• "آرتھوڈوکس کا تاریخی راستہ"؛
• "لائبریری نظریات کا تعارف"؛
• "دنیا کی زندگی کے لئے"؛
• "نظریات کا تعارف: کلامیات کے نظریہ پر لیکچرز کا ایک کورس"؛
• "ساکرمینٹس اور آرتھوڈوکس"؛
• "ابرارسٹ: برطانیہ کے مقدسات"؛
• "چرچ، دنیا، مشن: مغرب میں آرتھوڈوکس پر خیالات"؛
• "عظیم خیمے."

ادبی ورثہ

اس عالم کی ورثہ کو نہ صرف گھریلو قارئین اپنی طرف متوجہ کرتی ہے، بلکہ مغربی انسان کے لئے ایک دلچسپ ذریعہ بھی ہے کیونکہ اس نے بعد میں مشرق وسطی کی روایت کے ساتھ اختتام حاصل کیا ہے، جس میں صحرا میں اس کی جڑیں اور قدیم لنگر کی طرف جاتے ہیں.

بلاشبہ، عیسائییت کی مغربی شاخ، کیتھولک ازم، اور اس کے بعد پروٹسٹنٹزم نے، اس سیکشن کو کھو دیا، مختلف سیکولر رجحانات کو جنم دیا، چرچ کے صوفیانہ زندگی اور ہر روز حقیقتوں کے درمیان منسلک سلسلہ کھو دیا. الیکشن سکیمیمن کی طرف سے یہ بھی کہا گیا تھا.

انہوں نے کام کرنے والی کتابوں کو زیادہ تر معتبر سوالات سے وقف کیا ہے، کیونکہ یہ لیگریٹ اور اچرارسٹ میں ہے کہ خدا کے ساتھ انسان کا سب سے بڑا تعلق ہوتا ہے، اور اس وجہ سے یہ مسیحی کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے اور اس کے عالمی نظریہ کا مرکز بن جاتا ہے.

ان کے کاموں میں، الیگزینڈر دمتریشیچ عیسائیوں کے ارتقاء کو سمجھتے ہیں. عیسائیوں کے لبرل فارمولوں اور تھراپسٹوں کے ساتھی صدی میں لمحات کی زندگی کے متحد ہونے کی تقلید سے، مقدس میں ایک ہی وردی اور تصدیق شدہ dogmatic فارمولہ بنانے کے مختلف کوششوں کا ایک مکمل خلیج ہے. وہ اپنی کتابوں میں عیسائیت کی ساخت الگزینڈر شیمنن کو سمجھتے ہیں. "عظیم پوسٹ" - ایک مضمون جسے عیسائی زندگی کے صوفیانہ ردعمل میں مکمل طور پر وقف کیا گیا تھا، نے سیکھا کمیونٹی میں بہت سے مختلف نظریات کی وجہ سے.

صرف یہ تاریخی عمل Schmemann کی سائنسی سرگرمی کے اہم نکات میں سے ایک ہے. لمحات سے متعلق یادگاروں کا تجزیہ موجودہ عیسائیوں کو اس عمل کے صوفیانہ معنی کے ساتھ جدید عبادت سمجھتا ہے اور اس کی مدد کر سکتا ہے.

ڈائریوں کا اشاعت

1973 میں، سب سے پہلے ریکارڈنگ ایک بڑے نوٹ بک میں بنایا گیا تھا. پروپپوس بائسٹر الیکشن سکیمیمن نے فیودور دوستوئیفسکی کے مضمون کو پڑھنے کے بعد کیا. برادران کرامازوف. ان کی ڈائریوں میں، وہ اپنے ذاتی زندگی میں مختلف واقعات کے ساتھ نہ صرف اپنے تجربات کی وضاحت کرتا ہے بلکہ اس مشکل مدت کے چرچ کی زندگی میں واقع ہونے والے واقعات کے بارے میں بھی بتاتا ہے. بے شک، بہت سے چرچ کے رہنماؤں کو اپنے ریکارڈوں میں ان کی جگہ ملی. اس کے علاوہ، شائع شدہ کاموں نے ان واقعات پر غور کیا ہے جو روس سے جذباتی ہونے کے بعد شایمیمن کے خاندان نے تجربہ کیا. ان کی ڈائریوں کا اشاعت 2002 میں انگریزی میں ہوا، اور صرف 2005 میں ان کی اندراج روسی زبان میں ترجمہ کی گئیں.

منفی رویہ

یہ ناقابل اعتماد ہے کہ سوویت یونین کے سلسلے میں الیکشن سکیمیمن کی حیثیت کافی غیر جانبدار تھا. ان کی رپورٹیں اور نشریات میں، انہوں نے بار بار روسی آرتھوڈوکس چرچ کی طرف منفی رویہ کے ملک کے رہنماؤں پر زور دیا. یہ یاد رکھنا چاہیے کہ آر او سی اور ZRPT کے درمیان صورتحال بدقسمتی تھی.
لہذا، مصنف کا کام یو ایس ایس آر میں نہیں مل سکا.

سوویت یونین کے خاتمے کے بعد حالات خراب نہیں ہوئی. سب سے قدامت پرست جماعت سے تعلق رکھنے والے آرتھوڈوکس گرجا گھر کی ایک بڑی تعداد، پروٹوپسسٹرٹر الیکندر شیمیمن پر غور کرتے ہیں اور اپنے سائنسی تحریروں کو پڑھنے سے منع کرتے ہیں.

ایک ہیٹرینبرگ تھیولوجی سکول میں ان کے کاموں کو پڑھنے پر پابندی کا سب سے زیادہ ذکر مثال ہے. حکمرانانہ عمل نیکون نے الیکشن سکیمیمن عنہ کو دھوکہ دیا اور طلباء کو اپنے تحریر پڑھنے سے روک دیا. اس وجہ سے، جس طرح اس فیصلے کو اپنانے میں کام کیا گیا ہے، اب بھی نامعلوم ہے. ہر چیز کے باوجود الیکشن سکیمیمن، جن کی جیونی پیدائش کی وزارت کا ایک ماڈل رہتا ہے، ایک پادری کی زندگی کا معیار ہے.