افلاطون کے غار کی میراث. پوشیدہ اور عام احساس

قدیم یونان نے دنیا کے بابا دیا، جن کی تعلیمات نے جدید سائنس کی بنیاد رکھی. ان کے کام اور خیالات ان کی اہمیت ختم نہیں ہوتی. اس طرح کے کاموں میں افلاطون کی طرف سے "غار کی مٹی" شامل ہیں، جن کا تجزیہ، خلاصہ اور قبول شدہ تشریحات مضمون میں پیش کی جاتی ہیں.

افلاطون کے بارے میں

افلاطون یونان کے فلسفی ہے، جن کے کام بہت سے پیروکاروں کی تعلیم اور حوصلہ افزائی کرتے ہیں. وہ ایتھنز میں پیدا ہوئے تھے، ایک خاندان میں جس کی قدیم قدیم بادشاہوں سے ہوئی.

اس وقت فللا نے مکمل تعلیم حاصل کی اور شاعری لکھنے لگے. سقراط اور ان کی دوستی کے ساتھ واقفیت فلسفہ میں ضم کرنے کے لئے حوصلہ افزا بن گیا. ایتھنز میں، وہ اپنے اسکول کو حقائق دے گا، جہاں وہ بہت قابل قدر طالب علموں کو علم منتقل کرے گا.

پلاٹو کے کام غیر معیاری طور پر ڈائیلاگ کے طور پر تیار کیے جاتے ہیں، جن میں سے اکثر روایتی طور پر سقراط کے ساتھ منعقد ہوتے ہیں.

فلسفیانہ بنیادی اصول واضح نہیں ہیں، ان کے مکالمے میں وہ خیالات کے نظام کی طرح گزر جاتے ہیں. افلاطون کے "غار کا غصہ" انسانی معاشرے کے نظریات اور اعلی طاقتوں کے بارے میں عقائد کے لئے اپنے مشہور معتبر بنیادوں میں سے ایک ہے.

افلاطون کے "غار کی قربانی". خلاصہ

افلاطون کے "غار کا غصہ" ان کا الزام ہے، جو فلسفی اپنے نظریات کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال کرتا ہے. ہم اسے "ریاست" میں ساتویں باب میں تلاش کرسکتے ہیں. افلاطہ کے "غار کی ماہی" مختصر طور پر ذیل میں نظر آتی ہے.

ایک عہدیداروں کا آغاز عمل کی جگہ کی وضاحت ہے: "زیر زمین رہائش گاہ، غار کی طرح". ایسے لوگ ہیں جنہوں نے مضبوط خطوط کو روشنی میں تبدیل کرنے یا ارد گرد نظر آنے کی اجازت نہیں دی ہے. یہ لوگ صرف دیکھتے ہیں کہ ان کے سامنے کیا حق ہے. وہ آگ اور روشنی کی طرف سے اس کی طرف سے سامنا کر رہے ہیں. قریبی ایک دیوار ہے جس کے پیچھے دوسرا، آزاد لوگ مختلف چیزیں کرتے ہیں: مجسمے، گھریلو اشیاء اور عیش و آرام. غار کے قید ہیں، جو لوگ خود کو نہیں دیکھتے، لیکن صرف ان کی سائے. وہ ان کو نظر آتے ہیں، ناموں کو دیتے ہیں، لیکن ان کی اصلی ظہور، رنگ، اشیاء کی بہت سی ذات ان کے لئے قابل رسائی نہیں ہیں. اسی طرح، وہ آوازیں جو سن سکتے ہیں، جن لوگوں نے غلطی سے سایوں کو منسوب کیا ہے. وہ سچ چیزیں نہیں دیکھتے ہیں، لیکن صرف سائے اور ان کے ان کے تصور.

"غار کا تصور." قتل

افلاطون کے غار کی "میراث" اپنے خیالات کو متحرک طور پر اور آسانی سے ظاہر کرتا ہے.

اس کے علاوہ، پوٹوٹا، مرکزی کمیٹی کے ساتھ اپنی بات چیت میں، اس طرح کی کہانی تیار کرتی ہے: وہ اس قارئین کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ قیدی کس طرح رہتا ہے اور وہ اس چیز کو دیکھنے کی اجازت دیتا ہے جس کی سائے نے دیکھا. افلاطون کے انٹرویو کا کہنا ہے کہ یہ سابق قیدی کے لئے پریشانی سے دردناک ہوگا، یہاں "عادت" کی ضرورت ہے.

افلاطون اور چیف فاسٹ دونوں دونوں اس امکان کو تسلیم کرتے ہیں کہ ایک غار کا ایک قیدی قید ان چیزوں کی ذات کو سمجھنے اور قبول کرنے میں کامیاب ہو جائے گا، ان کی سائے ایک غلط تصور کے طور پر چھوڑ رہے ہیں. لیکن قید واپس آیا تو کیا ہوتا ہے؟ افلاطون اور Glavcon خیال یہ ہے کہ، گفا میں واپس آنے کے لئے، وہ اپنے ساتھیوں کو اپنی آنکھیں کھولنے کی کوشش کریں گے. کیا یہ ان کی طرف سے قبول اور سمجھا جائے گا؟ بدقسمتی سے، نہیں، وہ ان کے لئے مضحکہ خیز اور پاگل ہو جائے گا جب تک کہ ان کی آنکھوں کو اندھیرے میں استعمال نہیں کیا جائے گا اور پھر سایہ حقیقی جگہوں پر نہیں چلیں گے. اس کے علاوہ، اس کے متعدد ماحول پر یقین رکھے گا کہ ان کی آزادی اور غار کے باہر ہونے کے باوجود وہ اسے غیرمحیبی بنا چکے ہیں اور وہ خود کو آزادی کے لئے کوشش نہیں کرنا چاہئے.

اس طرح، افلاطون اس پہلو کی طرف انفرادی اور رویہ کی طرف سے ایک اعلی خیال کی خواہش بیان کرتا ہے.

افلاطون کے "غار کی قربانی". مطلب واضح اور پوشیدہ ہے

متثنی، جو بھی ایک کام نہیں ہے، فلسفہ اور بہت سے دیگر سائنسی واجبات کی جائیداد بن گئی، جن میں سے ہر ایک نے اس کے لئے پوشیدہ معنی پایا. انسان کے نقطہ نظر سے میراث کے معنی کے سب سے زیادہ معتبر اور واضح پہلوؤں یہاں ہیں:

• سنجیدگی اور استحکام. سایوں کو سائے نظر آتے ہیں، آوازیں ان کی طرف سے سن رہے ہیں. لیکن چیزوں کے جوہر کو سمجھنے کی کوشش کرنا ضروری ہے. یہ عدم اطمینان ہے کہ ذہنی کوشش کی درخواست ہے.
• ریاستوں، فلاح و بہبود اور واپسی کے طور پر ریاست (یہ پہلو بہت سے مختلف قسم کے اور ذیلی موضوعات ہیں)؛
• نمائش اور تاثر. ایک شخص سائے کو دیکھتا ہے، لیکن ایک اعتراض نہیں دیکھتا. اس کا اثر سائے پر پیش کیا جاتا ہے، لہذا ردعمل اس تصور کو تبدیل کرتا ہے؛
• شخص کی زندگی کا ایک راستہ. صرف حدیث محدود، وابستہ ہونے سے محدود ہیں. جو کچھ دیکھا ہے اس کا جائزہ لینے کے دماغی کوششیں ایک انتہائی حساس تصور، فلسفیانہ تشخیص ہے.

میراث کا تجزیہ

ایسے کام ہیں جو ایک طویل وقت کے بارے میں بات کی جاسکتی ہیں، اور وہ عکاسی کے لئے کم نہیں کریں گے. یہ افلاطون کے "غار کی قربانی" ہے. اس میں بہت سے تصاویر اور نظریات ہیں، جو دنیا بھر میں فلسفیوں کی طرف سے پڑھ چکے ہیں جنہوں نے پہلے سے ہی زائد عرصے تک.

ہم غار کی تصویر کی اہمیت پر غور کرتے ہیں:

• پابندی گفا ایک شخص کی ظاہری سرگرمیوں کی ظاہری شکل کو محدود کرتا ہے. انسان کی شناخت کے لئے ایک فریم ورک کے طور پر غار. اگر اس کا قید حدود سے باہر ہو، تو ان کے اندر کی بنیادیں تبدیل نہ ہوئیں اور وہ واپس قبول نہیں ہوئے. غار خود کو تباہی سے بچاتا ہے. اگر اس کے اندر لوگوں نے کبھی سورج کی روشنی دیکھی ہے، تو وہ اندھیرے سے باہر نکلنے کے لئے ہر چیز کو دے دیتے. لیکن گفا ان سے روشنی کو بند کر دیتا ہے، اور اکیلے نبیوں کو کوئی عقیدہ نہیں ہے.
• غار ریاست کی طرح ہے. ایک متنازعہ خیال. خود کو اپنی تصاویر کے اس تصور پر افلاطون خود کو کبھی بھی زور نہیں دیتے. لیکن شاید وہ اپنے اسکول اور ان کے طالب علموں سے ڈرتا تھا. اس طرح کے خیالات، عام طور پر اعلان کیا، اس کو سنجیدگی سے نقصان پہنچا سکتا تھا. لہذا، افلاطون اس کام میں رکھ کر "ریاست"، "غار کی میراث" کو تخلیق کیا.

آخر میں

افلاطون کے "غار کا غصہ" ایک ٹکڑا ہے جس میں دنیا، ریاست اور اس کے انسان کی جگہ کے تصورات کے بنیادی نظریات کو ظاہر کرنے کا طریقہ ہے. ہر کوئی اپنے خیالات کی تشریح کر سکتا ہے کہ اس کی دنیا و نظریات اور عالمی نظریے کا اندازہ ہوتا ہے، لہذا دنیا کے فلسفہ کی قیمت میں کمی نہیں ہوگی.