Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov اور اس کے کام

اس کا بچپن اور جوانی سینٹ Afanasiy Saharov، روسی آرتھوڈاکس چرچ اور catacombs کے سرگرم کارکن کی نقل و حرکت کے مستقبل بشپ، اور دنیا میں - سرگے جی ولادیمیر کے مقدس شہر میں منعقد کیا. بہت بچپن سے آزمائش اور فتنوں علیہ وسلم ولوں بارش. لیکن یہ اس طرح ایک مشکل ماحول میں ہے، وہ آہستہ آہستہ مقدار غالب، اور مستقبل تبلیغ کے لیے اپنے فضل قوت کا استقبال کیا.

بہت جلد ان کے خاندان کے باپ میں وفات پائی اور Afanasiy Saharov جو اس کی ماں میں قدامت پسند زندگی میں ایک مہذب اندراج کے لئے مفید تھا وہ سب نہیں ملا. سب کے بعد، وہ ایک راہب کے بیٹے کو دیکھنے کے لئے چاہتا تھا، اور یہ کہ Sergius کے لئے پوری زندگی اس کے لئے بہت شکر گزار تھا.

انہوں نے کہا کہ پادری چرچ میں تعلیم حاصل کرنے سے محبت کرتا تھا اور طویل اور تھکا چرچ کی خدمات کی طرف سے بوجھ نہیں ہے. خدمات میں مستقبل کے حکمران وہ سب ان کے دل اور روح کے ساتھ محبت کرتا تھا جس رب کو نماز کی اعلی ترین ڈگری دیکھا. اب بھی بہت چھوٹی ہے، انہوں نے یہ چرچ اور یہاں تک کہ ان کے ساتھیوں میں سے ایک وزیر ہو گا کہ محسوس کیا، انہوں نے دلیری کی boyish کہ ایک بشپ بن جاتا دعوی.

Afanasiy Saharov: زندگی

سرگے Parevka تیمبوو صوبے کے گاؤں میں 1887 میں 2 جولائی (پرانے انداز) پیدا ہوا تھا. ان کے والد کا نام، گریگوری تھا وہ Suzdal کے ایک مقامی تھا اور ایک عدالت مشیر کے طور پر کام کیا، اور اس کی ماں - میٹرن - کسانوں کی طرف سے آیا. انہوں نے ولادیمیر شہر میں تو رہتے تھے.

ان کا خاندان ان کی رحم دلی اور نیک کسٹم کے لئے احترام کیا جاتا تھا. اس پر زرخیز مٹی اور ان کو اپنے اکلوتے بیٹے، سینٹ Sergiya Radonezhskogo عمائدین کے اعزاز میں نامزد کیا گیا تھا جنہوں نے نایاب روحانی تحفہ پالا. سرگئی، اس کے ترپر سنت، روسی زمین کی ہمدرد، چرچ کے لئے اور Fatherland کے لئے بے لوث محبت کی طرف سے ممیز طرح.

اور جب زندگی وہ چلا گیا. لڑکے کو سوئی سیکھا اور اس سے بھی سلائی اور یاجکیی لباس کڑھائی کرنا شروع کر دیا. یہ سچا ٹیلنٹ یہ شبیہیں لئے لباس بنایا جاتا ہے جب وہ بعد کیمپوں اور لنکس کے دوران ہاتھ میں آئے. ایک بار انہوں نے بھی جیل میں قیدیوں کے لئے liturgy کی خدمت کے لئے ایک خصوصی جسمانی فیس تیار تھا.

لرننگ

لڑکے جانیں Sergius کے لئے آسان نہیں تھا، لیکن وہ مایوسی نہیں کیا، اور محنت کی. جلد ہی وہ ولادیمیر سیمنری، تو انتظار کر رہا تھا ماسکو تھیولوجیکل اکیڈمی، جس میں انہوں نے کافی کامیابی سے ختم کر دیا. تاہم، لڑکا، کے بعد سے وہ فطرت کی طرف سے ایک معمولی اور شائستہ تھا، اسی befitted تمام لوگوں کے لئے واقعی راہب نماز کی کتاب ہو اٹھا لیا جا رہا ہے. 1912 میں انہوں نے Athanasius کے نام کے ساتھ tonsured کیا گیا تھا، اور جلد ہی انہوں نے ایک پادری بن گیا.

خاص طور پر احتیاط سے رب Afanasiy Saharov تعلیم حاصل کی اور liturgical میں سوالات hagiology. انہوں نے کہا کہ کے liturgical کتابوں کے متون کے لئے بہت توجہ ہے اور ہمیشہ وضاحت کے لئے کتابوں کے موقع پر ان کو دیکھ رہا ہے، ایک خاص طور پر مشکل الفاظ کے معنی کو سمجھنے کے لئے کوشش کی ہے.

سب سے پہلے کام

پھر بھی ایک طالب علم Shumsky اسکول، انہوں Theotokos کے tropar svyatochtimoy Shuya-Smolensk آئیکن لکھا. اس سے پہلے انہوں نے ایک کے liturgical بھجن مشتمل تھا. ایک عالمانہ مضمون وہ حقدار لکھا "Meatless کی Triodion کے مومن کی روح کے موڈ"، پہلے ہی مصنف چرچ Hymnology کے معاملات میں زیادہ بیداری تھا کہ حقیقت یہ ہے کے بارے میں بات کر رہا ہے.

ان کا پہلا مربی اور استاد سے Vladimirskiy نیکولی (Nalimov)، وہ ہمیشہ کے لئے شردقالو میموری رہیں گے جس کے آرچ بشپ بن گئے. پھر Afanasiy Saharov ماسکو تھیولوجیکل اکیڈمی کے ریکٹر کے روحانی تجربے پر قبضہ کر لیا - ایک سخت زاہدانہ اور معروف عالم دین، بشپ تھیوڈور (Pozdeevsky)، بعد میں ایک راہب اور مخلص ierodiakonom tonsured جس اور برہمچاری پجاری کی پیروی کریں.

انقلاب

اپنے چرچ اطاعت رب Afanasiy Saharov پولٹاوا تھیولوجیکل سیمنری، وہ خود ایک باصلاحیت استاد ثابت ہوا جہاں سے شروع ہوئی. لیکن فقہا کی طاقت وہ ولادیمیر کی سیمنری، وہ خدا مبشر کا قائل اور الہامی کلام کے طور پر خود کو ظاہر ہوا ہے جہاں کے دوران حاصل کی. اور پھر اس کے کے Diocesan بورڈ میں parishes میں تبلیغ کی ریاست کی ذمہ داری پوشیدہ ہے.

انقلاب روس گرجا جب، Hieromonk Athanasius 30 سال تھی. نام نہاد "کے diocesan congresses کے" پر ہم روسی آرتھوڈاکس چرچ کے دشمن ہیں جنہوں نے ان کے سروں کے لوگ اکٹھے کرنے شروع کر دیا ہے.

1917 ء میں سینٹ Sergius کی خانقاہ میں تمام خانقاہوں کے اہم نمائندوں کو جمع کیا. روسی چرچ (1917-18) کے اس مقامی کونسل میں اس نے راہب Athanasius، جو مرنے کے بعد مسائل کے شعبہ میں کام کرنے کا انتخاب شرکت کی. ایک ہی وقت کے ارد گرد، سینٹ Afanasiy Saharov روسی لینڈ نشر میں سب پویترا لوگوں کے ان کے مشہور "سروس میں کام کیا.

نفرت اور مذاق

انقلاب ایک خوفناک سمندری طوفان کے طور پر، مسیحی خون کے سمندر بہایا. Souped قومی حکومت، مندروں لوٹ پادریوں کو تباہ اور سنتوں کی اوشیش کا مذاق اڑانا شروع کر دیا. سینٹ Ioanna Kronshtadtskogo کی menacing پیشنگوئیوں سچ ہو، اور روسی سلطنت کی موت آئے. اب سے، جو، کافروں کی ایک بھیڑ میں تبدیل کر دیا سے نفرت اور تباہ ایک دوسرے.

1919 میں، ولادیمیر، بہت سے روسی شہروں میں کے طور پر، لوگوں کو پریڈ اور استہزاء جو مقدس اوشیش کی demonstrative افتتاحی شروع کر دیا. ان وحشی استعمال کی اطلاع دیں راہب Athanasius، ولادیمیر پادریوں کے سربراہ کو روکنے کے کرنے کے لئے، وہ مفروضہ کیتیڈرل میں تحفظ مل گیا.

میزیں پر ہیکل مقدس اوشیش اور راہب Athanasius اور acolyte کے تھے ، Potapov الیگزینڈر وہ اعلان ہجوم کے سامنے کے دروازے کھول دیا جب: "مبارک ہے وہ ہمارا خدا ہے" اور جواب تھا: "آمین" انہوں نے کہا کہ ولادی میر کی ایک نماز کی خدمت مقدس سنتوں شروع کر دیا. کہ مطلوبہ ہجوم بے حرمتی کا ایک پختہ جشن بننے کا طریقہ ہے. پیپلز مندر میں داخل ہوئے اور احترام دعا اوشیش کے قریب شمعیں رکھ کر nods کے دینے کے لئے شروع کر دیا.

خلیفہ

جلد ہی Sakharov نے پہلے ہی Archimandrite کے عہدے میں گورنر Bogolyubsky قدیم خانقاہوں پہنچایا اور مبارک کنواری کے ولادیمیر کے Nativity. بشپ کی زندگی میں تبدیل کر کے پوائنٹس میں سے ایک تو ان کی تقرری بشپ پادری Kovrov ولادیمیر diocese کے بنے. وہ تخصیصی مستقبل میں ہونے والے تمام روس کے وائس چانسلر ، میٹروپولیٹن سے Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

لیکن پھر ایک اور خوفناک مسئلہ اور ان کو نشانہ بنایا تباہی اور گرجا گھروں کی بندش کے ساتھ اپوزیشن کافروں حکام کے ساتھ خوفناک جنگ تھی جس میں سینٹ کارنامے بشپ Athanasius لئے عظیم درد، ہے - پاننڈی "Renovationism"، روسی آرتھوڈاکس چرچ کے اصلاحات کا مطالبہ ہے جس کے لئے.

یہ بیج انقلاب سے پہلے بویا گیا تھا. پھر بھی یہ دینی مدارس اور مذہبی اور فلسفیانہ معاشروں، پادریوں، جس دانشوروں کے درمیان سے شائع کیا گیا تھا کی تعریف کرنے کے لئے ادا کی گئی ہے جس کی دیواروں کے اندر اندر ایک مکمل ابتدائی کام سرانجام دیئے. لیکن Renovationists رہنماؤں conformists اور شک پر بنیادی طور پر انحصار.

سینٹ موت prelates کے، پادریوں اور laity کے ہاتھوں میں دھوکہ - Afanasiy Saharov جوش Renovators ان بدعتی عقائد کے ارتداد کے طور پر مسیح کے چرچ سے، یہوداہ کے گناہ کے لئے لڑے اور اتنا نہیں.

عظیم مبلغ اور قیدی

ماسٹر کہ وہیت episcopate کی مخالفت کرنے والے حریف پیٹرآرک Tikhon کی سربراہی فضل کے بغیر، ساکرامنٹ، اور مندروں، جس میں زندگی ہے انجام دینے کے لئے کی اجازت نہیں کر رہے تھے ان کی جماعت کو سمجھایا.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov ناپاک مرتد چرچ دوبارہ. انہوں نے توبہ نہیں کی تھی جو ان لوگوں کی مذمت کی اور توبہ کرنے کی ان کو نصیحت کی. انہوں Renovators ساتھ بات چیت کرنے کے اس کے ریوڑ حرام کیا ہے، لیکن ان میں، مزارات پر قبضہ کے لئے بغض کھلانے روح القدس ہمیشہ موجود ہیں آرتھوڈوکس مومنوں ہے نہیں ہے.

سرگرمی کا یہ جھونکا نہ کسی کا دھیان نئی حکومت کے کارکنوں کی طرف سے، اور مارچ 30، 1922 لڑاکا-پادری نے پہلی بار گرفتار کیا گیا تھا باقی رہ سکتا ہے. جیل میں ان کی صورت حال، بشپ Afanasiy Saharov بوجھ سمجھا جاتا ہے اور کہا جاتا نہیں "Renovationist مہاماری کے وسنواہک."

سب سے زیادہ وہ آزادی سے رہ جانے والوں اور ان گنت Renovationists غنڈہ گردی اور ایذا رسانی سے دوچار بارے میں فکر مند تھا. ان کی طویل سڑک قیدی جیل ذریعے تعمیر کیا گیا تھا: ولادی میر (ولادیمیر علاقے.)، Taganskaya اور Butyrskaya (ماسکو)، Turukhansk (کریسنویارسک علاقہ) اور کیمپوں: Solovki اور Onega (. Arkhangelsk خطے)، وائٹ سمندر بالٹک (Karelia)، میرنسکی ( Kemerovo علاقے.)، Temnikov (Mordovia)، وغیرہ

ان کی آخری مدت کے، نومبر 9، 1951 کو ختم ہو گئی ہے کہ وہ ساٹھ چار سال کا تھا جب. پھر بھی، اس کے ٹھکانے اور قسمت بالکل خفیہ رکھا. ان کی رہائی، پہلے سے ہی ایک بہت بیمار بوڑھے آدمی سخت نگرانی میں گاؤں Potma (Mordovia) میں ایک نرسنگ ہوم میں رکھا گیا تھا کے بعد، کیمپ سے مختلف نہیں ہے.

اختتامی

30s کے اختتام پر وہ بار بار گرفتار کیا گیا تھا اور موت کی سزا سنائی ہے، لیکن معجزانہ طور پر وہ موت سے بچنے کے لئے منظم. نازیوں کے ساتھ جنگ کے آغاز میں کیمپ Onega بھیج دیا. قیدیوں، پیدل سٹیج پر تھے وہ چیزیں گھسیٹ خود کی طرف سے، سڑک مشکل اور بھوکا تھا. سینٹ اتنا کمزور ہے کہ وہ تقریبا مر گیا تھا، لیکن خدا نے پھر بچا لیا.

Onega کیمپوں سینٹ بعد Tyumen علاقے میں غیر معینہ وطن لوٹا دیا گیا تھا. کام کر گاؤں Golyshmanovo قریب کھیتوں میں سے ایک میں انہوں نے ایک چوکیدار کے طور پر باغات میں کام کیا، اور پھر وہ ان کے دوستوں اور روحانی بچوں کے اسباب کو Ishim، وہ بمشکل بچ گئے جہاں، شکریہ کے شہر کو بھیجا گیا تھا.

موسم سرما میں 1942 ء میں ایک جھوٹی مذمت پر بشپ (رات میں، ہمیشہ کی طرح) ماسکو، وہ چھ ماہ تک تفتیش کی گئی تھی جہاں پر پہنچ گئے. انہوں نے نو گھنٹے تک جاری رہی ایک بار تفتیش، طویل اور تھکا تھے. لیکن بشپ کسی بھی نام نہیں دیا اور جھوٹے بیان پر دستخط نہیں کیا. انہوں نے کہا کہ 8 سال میرنسکی کیمپوں کی مدت دی گئی تھی (Kemerovo علاقے.). علاقوں میں خاص طور پر بری طرح سوویت اقتدار کے نظریاتی دشمنوں کا علاج کیا. تو لوگوں کے dirtiest اور محنت مقرر کیا گیا.

بشپ میں 1946 کے موسم گرما میں ایک بار پھر مذمت کی گئی تھی، اور اسے پھر ماسکو میں منتقل کر دیا گیا تھا، لیکن جلد ہی ان کے مخبر کو تبدیل کر دیا، اور بشپ کیمپ Temnikov (Mordovia) بھیجا گیا. کہاں وہ آخر تک خدمات انجام دیں. ان کی صحت کو متاثر کیا گیا تھا اور کوئی جسمانی کام، انہوں نے skillfully سینڈل بنائی تاہم، ایسا نہیں کر سکا. ایک سال بعد اس نے Dubrovlag (اسی Mordovia)، جہاں سینٹ کو بھیجا گیا تھا Athanasius صحت کی عمر اور حالت پر کام نہیں کر رہا تھا.

ایمان محفوظ ہو رہی ہے

سینٹ Afanasiy Saharov پروردگار پر ایمان کھو کبھی نہیں اور ہمیشہ اس کے لئے ایک چھوٹا سا شکار کرنے کے لئے اس عظیم احسان کے لئے اس کا شکریہ ادا. کیمپ میں کام ہمیشہ تھکا اور اکثر کیونکہ تشدد اور thieving مجرموں کے خطرناک تھے. ایک بار انہوں نے جمعاکار طور پر کام کرتے ہیں، تو وہ لوٹ لیا گیا تھا، اور حکام نے اس پر سخت سزا عائد کی ہے، اور اس کے بعد کی تاریخ سے ایک سال مزید کہا.

Solovki Afanasiy Saharov، Kovrov کے بشپ، ٹائفس کے ساتھ بیمار ہو گئی، اور ایک بار پھر ممکنہ موت اس کا انتظار ہے، لیکن خدا کی عظیم رحمت کی طرف سے، اس نے دوبارہ رہنے کے لئے چھوڑ دیا گیا تھا.

جیلوں اور کیمپوں میں انہوں نے ہمیشہ چرچ قوانین رکھا. اس نے یہ بھی سخت روزے رکھنے میں کامیاب، وہ ان کی اپنی Meatless کی کھانا پکانا کرنے کے لئے کچھ موقع ملا.

دوسروں کو وہ confessor کے، صرف اور مخلص مدد اور حمایت کے لئے اس سے کر دیا جو ان لوگوں کو تسلی کون بنے. بیکار میں اسے پکڑنے کے لئے ناممکن تھا، وہ مسلسل کے liturgical نوٹوں پر کام کیا بیمار کے بعد دیکھا موتیوں اور کاغذ کی شبیہیں کے ساتھ سجایا.

گا

مارچ 7، 1955 سینٹ Athanasius آخر گھر پر دانت-Polyansky ویل چیئر سے رہا کر دیا گیا. انہوں Tutaev (Yaroslavl علاقے) کے شہر میں سب سے پہلے چلا گیا، اور اس کے بعد ولادیمیر علاقے میں Petushki کے گاؤں میں منتقل کر دیا.

ایسا لگ رہا تھا کہ وہ باضابطہ طور پر آزاد تھا، لیکن حکام نے معمول کے مطابق اپنے اعمال جکڑ دیا. گاؤں میں اس نے صرف بند دروازوں کے پیچھے اور بشپ کے لباس کے بغیر مندر میں خدمت کرنے کی اجازت دی گئی تھی. لیکن کچھ بھی نہیں Afanasiy Saharov خوفزدہ. نجات کی امید - رب کے لیے نماز اسے تسلی دی، اور سب سے اہم بات.

1957 میں ولادیمیر خطے rassledovnie کے پراسیکیوٹر نے پھر 1936 میں ان کا کاروبار شروع کر دیا. prelate کی دوبارہ تفتیش کا انتظار کیا. اس کی حفاظت وجوہات مناسب نتائج نہیں لائے بے نتیجہ اور تفتیش کاروں تھے، لہذا وہ بحال نہیں کیا گیا.

پاکیزگی اور نئی ظلم و ستم

اس کے پروردگار کے آخری سالوں تثلیث Sergius Lavra، انہوں نے ایک بار محروم جہاں پر عبادت میں بڑی خوشی ملے. کئی بار وہ ساتھ concelebrated کیا پیٹرآرک Alexy (Simanska). ایک بار جب چرچ کی خدمات میں سے ایک پر تمام نمازیوں دیکھا کہ Eucharistic دوران کینن تو آہستہ کچھ طاقت پہنا طور رہنماء - اس کے پاؤں فرش کو چھونے نہیں ہیں.

پھر آیا نام نہاد خروشیف گلنا کے سال، تاہم، آرتھوڈاکس چرچ کے لبرل ظلم و ستم کا ایک نیا مرحلہ شروع کر دیا.

اس وقت رب مبارک کنواری مریم روس روس سینٹ اور سرپرست کے دوران ان کی نماز کئی گنا اضافہ. پوچھیں کرنے کی کوشش کی وہ قریب برائی کے خلاف جدوجہد سے انحراف نہیں کرنا چاہتا تھا، اور فوری طور پر، انہوں نے معاون بشپ مقرر کیا گیا. تاہم، زیادہ ناکامی صحت نے اسے اس کی عوامی وزارت جاری رکھنے کی اجازت نہیں دی. لیکن انہوں نے حوصلہ شکنی نہیں کیا گیا. اس کے برعکس، کیمپوں اور قیدخانوں میں، وہ خدا کی بچت فضل اور توانائی سے بھر گیا، اور ہمیشہ کی روح کے لئے ایک مفید سبق ملا.

یہ سیاہ بال سفید ہو جانا اور تشدد کے چیمبر، وہ تمام روسی سنتوں کو سروس کے liturgical معنوں میں غیر معمولی بنایا گیا تھا. اس کی کاملیت وہ قیدیوں کے تنظیمی ڈھانچے، dungeons میں اس کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے جو ساتھ بحث کے بعد حاصل کی. ان بشپ کے ایک آرچ بشپ سے tverskoy Faddey، شہید کے طور پر چرچ کی طرف سے canonized کیا گیا تھا جو تھے.

Afanasiy Saharov: مردہ اور دیگر تحریروں کی یاد

رب کی والدہ کا انتقال ہوا تو اس نے اس کے شوقین نماز کے بارے میں لکھنے کے لئے حوصلہ افزائی کی تھی، اور تو "انسانی حقوق مرکز کے چارٹر تمام روح پر" ان کے بنیادی کام کو پیدا ہوا تھا. یہ کام انتہائی میٹروپولیٹن Kirill (سمرنوف) کی طرف سے کی تعریف کی ہے.

اگست 1941 میں، سینٹ Athanasius نماز اور گہری توبہ کی غیر معمولی طاقت کے ساتھ بھرا ہوا تھا جس میں، "Fatherland کے moleben" کیا گیا تھا.

حراست کے طویل عرصے کے دوران، وہ جیسے نماز کی خدمت peniyami پر کام کیا، "کے بارے میں ہے جو جیلوں اور قید میں تھے" سے نفرت ہے کہ دشمنوں اور غلط امریکہ، کے بارے میں ""، "جنگ ختم کرنے اور دنیا بھر میں امن کے لئے" جو مصیبت میں مختلف obstoyaniyah تھے، اور کے بارے میں " "" خیرات حاصل کرنے کے لئے شکریہ. " یہ اہم Afanasiya Saharova کام کرتا رہے. سینٹ سے بھی موت کے دروازے پر خدا کی ان دعاؤں گایا، اور رب چرچ اور Fatherland کے لئے ایک وزیر کی جان بچی.

مقدمے کی سماعت کے بہادر سال وہ ایمان سے محروم نہیں کیا، لیکن صرف زیادہ اسے خریدا. مسیح کے دن اور رات کا اقرار، مقدس ان کی شائستہ روح الہی روح، دنیا میں اتنی کمی ہے جس کی روشنی کورٹ. اس روشنی کی طرف سے، اور ہر طرف سے لوگوں کو نکالا.

ہر ایک روح میں امن و آشتی کی کوشش کی. وہ ہر شخص کے لئے مسلسل نماز سے بھرا ہوا ایک آدمی کے ساتھ ملاقات کی. انہوں نے کہا کہ جیل کے ماضی کو شکایت نہیں کی اور ہر ایک کے لئے سکون، محبت اور احسان کے الفاظ کو تلاش کریں. ماسٹر، ان کے تجربات کا اشتراک کیا انجیل کے معنی اور سنتوں کی زندگی کا انکشاف. کتب Afanasiya Saharova پادری اور آرتھوڈکس لوگوں کے لئے ریفرنس کی کتابوں بن گئے.

اس نتیجے کے بعد انہوں نے 22 کی کل کے لئے منعقد قیدی کے طور پر، سینٹ کئی سو حروف ایک سال کا استقبال کیا. کرسمس اور ایسٹر کے عظیم دعوت کے لئے وہ ضرورت مند اور آرام دہ اور پرسکون خط کا پارسل بھیجا. رب کی روحانی بچوں کو بتایا کہ اس کے بارے میں ہے وہ بہت آسان اور بہت سے کسی کے طور پر، بات چیت کرنے کے لئے ہوشیار، یہاں تک کہ ایک چھوٹے کی خدمت میں تھا کہ اس نے اس کو بہترین وہ ادا کر سکتا ہے کی کوشش کی.

انہوں نے کہا کہ شرم و رہتے تھے، اور انسانی ظہور اس کے لیے اہم بات یہ نہیں تھا. جلال اور عزت بھی اس کے لیے اہم نہیں ہیں، انہوں نے انجیل جینا اور نیک کام کرنے کی، جنت میں اجر کا پھل حاصل کرنے کے لئے سکھایا گیا تھا.

موت اور canonization کے

اگست 1962 میں ماسٹر موت کے لیے تیاری شروع کر دی. صرف چند دنوں میں برکت لورا سے باہر آنے کی تاریخوں راہبانہ نذر پادری Archimandrite Pimen، Archimandrite Theodoret، مٹھادیہر € ا اور confessor کے سرل کے ڈین کی پچاسویں سالگرہ کے موقع پر. اس دن پر، یہ جمعرات تھا کے طور پر، سینٹ راحت کی حالت میں تھا اور موجودہ والوں کو برکت دی. جمعہ کی موت نے اس سے رابطہ کیا، اور وہ اب کوئی بولتے ہیں، صرف اپنے آپ سے درخواست کر سکتا ہے. شام تک، وہ خاموشی سے الفاظ کہے: "نماز تم سب کو بچا لیں گے!"، اس کے بعد اس کے ہاتھ کمبل پر لکھا: "مجھے بچا، رب".

1962 میں سینٹ کی دعوت دن کے جی اٹھنے میں 28 اکتوبر کو Ioanna Suzdalskogo متقی بوڑھے آدمی پر امن طریقے سے خداوند کے لئے روانہ ہوا. گھڑی اور دن وہ مر گیا، وہ پیشگی میں جانتے تھے. ان کا نقطہ نظر بشپ Afanasiy Saharov چھپانے اور یہ صرف بہت شاذ و نادر صورتوں میں مل جاتا ہے، اور پھر صرف دوسروں کی مدد کرنے کے لئے.

2000 میں، اس کا نام نیو شہداء اور صدیق روسی کے چہرے میں Arihiereyskim کیتھیڈرل سے canonized کیا گیا تھا. آج Petushki میں ایک چرچ انہوں Afanasiy Saharov دعا کہاں موجود ہے. مقدس اور اوناشی کے اوشیش بھی محفوظ ہے، انہوں نے رب سے مدد اور تحفظ کے لئے ان کی نماز میں لوگوں کی مدد کریں.

سنت کی زندگی کے بارے میں مزید معلومات کے لئے کتاب میں پایا جا سکتا ہے "کیا ایک عظیم سکون ہمارے ایمان" ہے، یہ سینٹ Athanasius کے عظیم Confessor کی ایک فرینک خط پر مشتمل ہے.