کریسنویارسک علاقہ اور روایات کے مقامی لوگوں

روس - ایک شاندار ملک! اس طرح کے ایک وسیع علاقے پر اور کہاں اس کی اپنی ثقافت، روایات، مذہب اور آؤٹ لک زندگی پر ہے جس میں سے ہر ایک کو مختلف قومیتوں کی ایک بڑی تعداد کا گھر ہے؟ میں خاص طور پر دلچسپ آبادیاتی صورتحال سائبیرین وفاقی ضلع روسی فیڈریشن کی. اس کریسنویارسک علاقہ کے لوگوں کی طرف سے آباد ان علاقوں میں شامل ہیں، جس پر نہ صرف روسی، یوکرینی، Belarusians، بلکہ شمالی سامی، Dolgan، Evenki، اور بہت سے دوسرے.

شماریات

سوویت دور کے دوران، حکام نے بڑے پیمانے پر جبری نقل مکانی کے لئے اور لوگوں کے اختلاط کے مقصد کے اعمال کی ایک قسم لے لیا ہے. یہ سب کچھ منفرد قوم اپنی شناخت کھو کس وجہ سے ہے.

کراسنویارسک خطے، افسوس، اس طرح کی قسمت بچ نہیں ہے. تاہم، مردم شماری کے مطابق، کراسنویارسک خطے کے سب سے زیادہ متعدد قوموں کو اب بھی اس دن کے لئے موجود ہیں. حکام، اس کے ساتھ ساتھ حکومت کے پروگراموں کو مقامی لوگوں کی روایات کا تحفظ اور بحالی کے مقصد کے اثر و رسوخ، مثبت تبدیلیوں اور نسلوں کا ایک منفرد ورثے اور روایت کے ساتھ کمیونٹیز کی مزید ترقی میں شراکت.

یہاں کون ہے؟

کیا پیپلز کریسنویارسک علاقہ واس؟ جواب اس سوال کا قاری مقامی آبادی، جس صدیوں سے اس علاقے میں رہتے تھے پر یہ سننا چاہتے ہیں کا امکان ہے.

سب سے زیادہ بقایا نمائندوں Nganasan، Dolgan، Khanty، اور Enets Evenki ہیں. کریسنویارسک علاقہ کے مقامی لوگوں - اپ شمال میں رہنے والے ایک درجن سے مختلف قومیتوں کرنے ہیں، اور وہ. بدقسمتی سے، ان کی روایات کے زیادہ، ثقافتی ورثے بھول. جنرل چھوٹے نسلی گروہ، جدید دنیا میں غائب ہو گیا ضم ہو. یہ حیرت انگیز نہیں ہے، ٹنڈرا پر زندگی بہت پیچیدہ ہے کیونکہ، اور جدید ٹیکنالوجی کو بہت یہ سہولت فراہم، لیکن آپ وجوہات مقامی ثقافت کی نقل مکانی، کسی دوسرے کے ساتھ لاجواب ترقی کرنا ہے.

سر کے ارد گرد ماں

کراسنویارسک علاقہ، ناقابل یقین حد تک دلچسپ رہنے والے تمام لوگوں کے، اور ان میں سے ہر ایک کا اپنا مخصوص روایات ہے. سب سے متعدد Dolgan شامل ہیں. شاید ممکن ان سب سے زیادہ تعداد اس دن بہت سے قدیم روایات کے تحفظ کے لئے. کورس کے، ان میں سے بہت سے خالصتا علامتی ہیں، لیکن وہ بھول نہیں کر رہے ہیں اور گھروں میں استعمال ہوتے ہیں.

اس طرح، خاندان کے سربراہ کے گھر میں سب سے زیادہ سینئر خاتون سمجھا جاتا ہے چولہا کے کیپر، ایک نرس. عورت کے مطابق - قانون، یہ ایک نافرمانی کا کوئی حق نہیں ہے. ، وار کے سب سے زیادہ نمائندے کے سربراہ کے طور پر منتخب قسم کی تمام زندگی میں.

کراسنویارسک خطے کے مقامی لوگوں کے شکار، ماہی گیری اور اجتماع کی طرف سے ان کے کمانے. محنت لوگ خود کو اور ان کے خاندانوں کو کھانا کھلانا کرنے کے لئے کرنا پڑا کہ، رشتہ داروں اور پڑوسیوں کے ساتھ کان کنی کی اشتراک کی عادت تیار کیا ہے. اور یہ ایک اصول ہے کہ بروکس کوئی رعایت نہیں تھا. آج تم کل کوئی آپ کا علاج کریں گے اشتراک کریں گے. صرف ایک چیز ہمیشہ ایک ہی خاندان کے قبضے میں رہا ہے کہ، یہ کھال، جس کے تاجروں کا دورہ کرنے سے قلیل مصنوعات کے لئے تبادلہ کیا جا سکتا ہے.

کائنات کی آرادنا

کریسنویارسک علاقہ اور روایات کے عوام، مختلف طریقوں سے قائم کیا گیا تھا بہت طرز زندگی اور مخصوص طرز زندگی کے لحاظ سے کی جاتی ہے. بہت خصوصیت رواج اور Khanty Mansiysk ہیں.

ہمارے وقت میں فطرت کے ان شردقالو رویہ outlandish اور ایسی عبادت لگتا ہے. مثال کے طور پر معمول کا اشتراک ارد گرد کے علاقے کی تقسیم تھا. ان لوگوں میں شامل علاقوں جس پر یہ قربانی کے بغیر پاؤں قائم کرنے سے منع کیا گیا تھا تھے.

اس طرح کے افعال، کبھی کبھی یہ کافی تھا قربانی، نماز سمیت رسومات کا ایک سلسلہ کے ساتھ ہیں "جوتے پر ڈال کرنے کے لئے." ان دنوں میں روایتی، واقف جوتے وہاں نہیں تھا، اور اس کے پیروں کی چھال کے ٹکڑے لگی تھیں، اس طرح زمین سے ایک فٹ نہیں کی حفاظت، لیکن اس کے برعکس - انسانی مداخلت کی نوعیت.

اس کے علاوہ، جانوروں اور پرندوں کی اس کے اپنے نالی میں کریسنویارسک علاقہ کی ان قوموں. پولٹری بنیادی طور پر مشکلات اور پریشانیوں کے اگردوت سمجھا جاتا ہے جس میں، اس کے بعد موسم بہار کی ایک لیڈی تصور کیا جاتا. یہ گرمی، بہبود اور پرجنن کی آمد کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے.

روایتی طور پر، کووں کی آمد کے دوران عید منائی. اس کی آبادی کا صرف لڑکی نصف ملوث. جشن کے دوران لڑکیوں ایک خصوصی ہدایت پر دلیہ پکایا. تمام اعمال گانے گانے اور رقص کے ہمراہ گئے تھے.

جاننے کے لئے بہت کچھ ہے

کریسنویارسک علاقہ کے لوگوں اور روایات، نازک حالت میں ہیں ان میں سے کچھ - ختم ہونے کے راستے پر. بزرگوں، صرف دو سو سے ہیں! ایک چھوٹا سا زیادہ evens مقابلے متعدد. وہ ان کے مستقبل کے لئے امید فراہم کرتا ہے جس کی روایت سے متعلق trepidation کے ساتھ عظیم تھے.

فطرت کے ساتھ امن میں رہنے کے لئے استعمال کیا ان لوگوں نے اس کی عبادت اور اس کی عزت. ماحول کے لئے حکمت اور ذمہ دار نقطہ نظر روایت میں ظاہر ہے، جس کی خلاف ورزی کے خاندان میں مشکلات اور غم سے بھرا ہے. اکثر، روایتی عقائد نواہی کی ایک بڑی تعداد میں بیان کر رہے ہیں. مثال کے طور پر entsam سخت عطورات اٹھنا، چیخ نہیں کر سکتے ہیں، یہ پانی میں پتھر پھینک کرنے اور یہاں تک کہ تفریح کے لئے جانوروں کو مارنے ناممکن ہے. ہنٹ صرف کھانے کے ساتھ خود کو فراہم کرنے کے لئے کی ضرورت ہے.

نسلوں کی صریح عادات، اور انسانی زندگی میں اہم واقعات کے ساتھ منسلک تہوار کے دوران. یہ ایک شادی، بچے کے جنازے کی پیدائش ہو سکتی ہے. لہذا، شادی کا معاہدہ کیا جاتا ہے تو اس کی بیوی کے جہیز رہائش سے، کوئی بھی جنرل "بجٹ" اس کی شراکت کے حوالے سے کسی شک تھا تاکہ ہٹا دیا.

لبرٹی یا آزادی سے جائز؟

چند قوموں کراسنویارسک علاقہ، خصوصی، لیکن شاید سب سے زیادہ حیران کن میں سے ایک بسنے - یہ Nganasan. بوڑھوں کی زندگی کی موجودہ مفت طریقہ، گستاخانہ لگتا اسبی. اس قوم سے سوالات میں سے کچھ کی خاص طور پر غیر معمولی روایتی نقطہ نظر.

Nganasans بہت، خاندانی اقدار کا احترام کیا شادی کے بعد زنا کے ایک جوڑے رکھنے کے لئے واجب ہے. لیکن شادی سے پہلے جائز بہت سے "مذاق" ہیں. وہ اس کے پریمی کو پسند کیا کے ساتھ رہنے کے لئے آزاد ہے. وہ تحائف کا تبادلہ کیا اور اب ایک جوڑے کو سمجھا جاتا ہے. یہ آسان علیحدگی کے لئے، شادی تک پہنچ سکتے ہیں، اور زنا سے پیدا شدہ بچے کو ختم کر سکتا ہے. یہ عام سمجھا، کیونکہ شمالی لوگوں میں بچوں کا تناسب خاص. بچے، جن کی بیٹی سے شادی کیے بغیر جنم دیا، اس کے والدین لینے کے لئے اور ان کے اپنے ہی کے طور پر پالا.

بہت دلچسپ روایات دیگر دنیا کے لئے روانگی کے ساتھ منسلک. میں Permafrost قبر میں میت کو دفن کرنے کی اجازت نہیں دیتا. جسم ایک درخت پر لٹکا یا ایک خصوصی پلیٹ فارم پر ڈال دیا جاتا ہے. اس صورت میں، متوفی تمام حاصل کی جائیداد کے ساتھ، اور نہ صرف ذاتی "لیتی ہے"، لیکن یہ بھی کیا وہ دوسرے نصف کی بچوں کے لیے کیا.

مقامی لوگوں کی زندگیوں میں حکومت کا کردار

تمام اوقات میں، اقتدار پیپلز کریسنویارسک علاقہ واس میں دلچسپی تھی، اور یہ مختلف طریقوں سے ظاہر کیا جاتا ہے.

گزشتہ صدی واضح طور پر یہ قومی شناخت، ضرب کرنے کی کوشش کر ضائع نہیں تو، اس صدی میں، تباہ پھر بحال اور محفوظ رکھنے کے لئے کتنا آسان ظاہر ہوا تو.

کریسنویارسک علاقہ تھے اور ان کی جڑیں نہیں بھولی کا اقلیتوں کے لئے، برادریوں اور افراد کے لیے حکومتی حمایت نہیں ہے، 2000 کے بعد سے نسلی اقلیتوں کے نمائندوں کے طور پر پہچانے جاتے ہیں.

خود علاج اور Dolgan اور Evenk بلایا یا ہنٹ منافع بخش اور مقبول بن گیا. لیکن اس طرح کے ایک عمل کا ایک اہم نقصان یہ دیکھا جا سکتا ہے. میں وہ سب روایتی اور عام کے چھوڑ دیا جاتا ہے کرنا چاہتے ہیں، نہ صرف پیسے کمانے کا ایک طریقہ تھا.