نظریے کی ایک شکل کے طور پر فلسفہ. فلسفہ اور فلسفہ کی تقریب کا بنیادی اقسام

زندگی کے دوران، ہر کوئی مختلف طریقوں سے کچھ علم ہو جاتا ہے. اور دنیا کے سیکھنے اور شخصیت کی بنیاد سوچ کے عمل کا نتیجہ ہے. یہ تصور دنیا اور انسانی ذہن کے درمیان تعلقات کی خاصیت ہے، اور بھی انفرادی اختیارات کے لئے تعریف کے طور پر کام کرتا ہے. نظریاتی فلسفے کی ایک شکل کے طور پر فلسفہ دنیا کو سمجھنے کے عمل میں ایک اہم کے طور پر دیکھا جاتا ہے.

علم کے لحاظ سے میں کیا جا رہا ہے کے جوہر حاصل کیا

آس پاس حقیقت میں دیکھو بنیادی خیالات، معاشرے میں فرد کی پوزیشن کا تعین جس میں دنیا میں کیا ہو رہا ہے سمجھنے کے لئے مدد کا ایک سیٹ ہے، علم حاصل کر لیا مختصر. نظریے کی ایک شکل کے طور پر فلسفہ یہ دنیاوی وجود کے نقطہ نظر کے لئے ضروری کی سطح میں سے ایک ہے.

سے ایک عالمی تصویر میں اکٹھا کے نتیجے میں علم، اہداف، عقائد اور توقعات کی زندگی کے دوران موصول. دنیا کا ایک عام خیال مختلف نوعیت کی معلومات کا قیام ہے:

• روزمرہ علم؛
• زندگی؛
• عملی؛
• سائنسی اور پیشہ ورانہ.

لہذا، ہر تاریخی مدت میں لوگوں کے علم کی مختلف سطحوں ہے.

انٹیلجنٹ انوینٹری ایک فرد کے طور پر تشکیل کے مرحلے پر تعین کیا اس شخص کا نظریہ کیا جاتا ہے. مناسب طریقے سے منتخب اصولوں پر harmoniously ترقی اور معاشرے کے کارآمد اراکین بننے کے لئے ایک شخص کی مدد کریں. لیکن ایک ہی وقت میں منتخب کردہ مقاصد اور انسانی نسل کے مختلف ارکان کے وجود کی بنیادیں یکسر مختلف ہو سکتا ہے.

دنیا سطحوں نشانیان

دو اہم دنیا کی سطح کے ہیں:

1. ہر روز اور عملی. یہ مذہبی اور قومی عقائد کے زیر اثر علم کی بے ساختہ حصول کی طرف سے خصوصیات. خاص اثر عوام کی رائے اور ان کی زندگی میں دوسرے لوگوں کے تجربے کو سنبھالنے ہے. تمام مہارت کو بتدریج حاصل کی جاتی ہیں اور مشاہدے اور تجربات پر مکمل طور پر مبنی ہیں.
2. نظریاتی. اس تاریخی قائم علم سائنسی ثبوت کی بنیاد پر کیا جاتا ہے کہ کی طرف سے خصوصیات ہے. شعور کی ایک شکل ہے، اور کے طور پر فلسفہ آؤٹ لک کی قسم اہم نظریاتی سطح کے مقام پر ہے.

شکلوں آؤٹ لک

انسانی تاریخ انسانی دنیا کی عکاسی کرتی ہے، تین اہم اقسام کی نشاندہی کی ہے. ان میں شامل ہیں:

• پران؛
• مذہب؛
• فلسفہ.

نظریے کی ایک شکل کے طور پر، وہ مختلف smylovuyu بوجھ کر رہے ہیں اور لوگوں کے لئے ایک مختلف قیمت ہے.

سماجی شعور کے ابتدائی شکل کے طور پر پورانیک

قدیم دور کے بعد لوگ ایک کے عمل کے لئے ایک ترک کو تلاش کرنے کی کوشش کی ہے. ماحول کے احساس کی خصوصیات یکساں طور پر تصوراتی، بہترین گمان اور حقیقت پسندانہ motifs کے تھے. ان کا بنیادی خیال تھے:

• نسل انسانی کی اصل وضاحت کرنے کی کوشش؛
• کائنات؛
• قدرتی عمل؛
• زندگی اور موت؛
• حروف کی قسمت؛
• اخلاقیات اور دیگر اہم واقعات کے تصورات کا پہلا وضاحت.

متک - نظریے کی ایک شکل. فلسفہ: متک humanizes ہے تاریخی مدت کے تمام حروف، تصوراتی، بہترین مخلوق کے وجود کو قبول کرتے ہیں اور ان کو deifies. انسانی افراد کے ساتھ ان کی بات چیت کو دیکھتے اور ان کی سطح کے تعلقات کا اندازہ.

تمام پورانیک storylines کے نیرس اور متحرک ترقی کے فقدان. تصوراتی، بہترین پیشگوئیوں کا خروج ایک عملی واقفیت، جس کام کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے. اکثر قدرتی آفات سے بحالی کے لئے دیکھ بھال، outbuildings کے زرخیز زمین اور مویشیوں کی حفاظت کے لئے کوشش کر رہے.

نظریے کی ایک شکل کے طور پر مذہب

مذہب - انسان سے باہر ہیں کہ مافوق الفطرت عمل پرایمان دنیا کے ایک نئے فارم پیدا کیا ہے. سب کے جاری عمل میں شاندار محرکانہ کی موجودگی انسان کی زندگی اور ان کے افکار کی راہ پر اثر انداز. اوچیتن ذہن ہمیشہ کے ارد گرد کیا ہو رہا ہے کے خیال کرنا ایک عقلی نقطہ نظر سے انکار، ایک جنسی اور جذباتی تصویر پائے.

مذہب، ویسے، نہ صرف نظریہ کی تقریب ہے، بلکہ پریرتا d بحث کرنے کے لئے ترتیب میں، معاشرے کے انضمام اور استحکام میں کردار ادا کرتا ہے. مذہب کی ثقافتی موضوع کچھ اقدار کے عوام میں کل پھیلاؤ کے لئے حصہ ہے. اس تقریب میں دنیا، محبت، باہمی تعاون، ایمانداری، رواداری، ایمانداری، ہمدردی اور احترام ہے جہاں کی ایک مثالی تصویر عوام کے ذہن میں اخلاقی ثقافت میں بھی جھلکتی ہے.

worldview کے کی ایک خاص قسم کے فلسفہ

شعور کی ایک آزاد فارم کے طور پر فلسفہ مختلف اقسام اور نظریے کے فارم کی تجویز پورانیک اور مذہبی تحریک سے صاف فرق، ہے. فلسفہ سائنسی اور نظریاتی نقطہ ہے. نہ غیر حقیقی علم کی بنیاد پر، اور تاثر کے ثبوت ہوش سطح پر خود معکوس سوچ کے عمل،. یہ شامل ہیں:

• وجود کے عام اصولوں (اس علم اور روحانی علم بھی شامل ہے)؛
• کمیونٹی کی ترقی (تاریخ اور معاشرے)؛
• مانوشاستریی علم؛
• تخلیقی صلاحیتوں؛
• جمالیاتی پہلو؛
• ثقافتی مطالعہ.

نظریے کی ایک خاص شکل کے طور پر فلسفہ متعلقہ پیرامیٹرز کے ساتھ ایک مربوط نظام کے طور پر دنیا کی ایک تصویر پیش کرنے، دنیا کے تمام موجودہ علم کی تشخیص فراہم کرتا ہے. منطقی سوچ، نظریاتی بنیادوں اور علم کی منظم یونٹ کے ساتھ عطا سب سے زیادہ ڈگری - اقسام اور نظریہ، فلسفہ کے فارم کو ذہن میں رکھتے. عقائد سچ کے حصول کو تقویت فراہم کرتا ہے.

فلسفہ کے معنی

مذہب، فلسفہ - نظریے ایک گہری روحانی معنی بناتی ہے. تقریبا 2.5 ہزار سال پہلے، فلسفیانہ نظریے وقت (بھارت، چین، یونان) کے سب سے زیادہ خوشحال ممالک میں ایک خود مختار طور پر شروع ہوا. یونانیوں کا فلسفہ علاقے معاشرے کی روحانی زندگی بننے کے لئے کی اجازت دی ہے. اور مکمل ترجمہ اصلا اصطلاح دو الفاظ پر مشتمل بلایا گیا تھا - "حکمت کی محبت".

نظریے کا بنیادی شکلوں - فلسفہ، مذہب اور پران پائیدار سماجی ترقی کے لئے انتہائی ضرورت کے وقت آتے ہیں. ان مشقوں آپ کو آپ کے علم کو منظم کرنے اور ان کے نام اور عین مطابق درجہ بندی دینے میں مدد. جب انسانی نسل کے ارتقاء ایک خاص سطح تک پہنچ گیا ہے، یہ دنیا کی ایک مکمل تصویر بنانے کے لئے منظم.

فلسفی تمام موجودہ علم کو شامل کرنے کی کوشش کی ہے، تاکہ وہ پانڈتی اور انٹیلی جنس کے اعلی سطح سے مالا مال ہیں. Heraclitus، تیلس، اناکسی میندر: لوگوں کی عقل کو تعلیم میں علمبردار.

ہر وقت فلسفہ ہے جس میں انسان رہتا ہے ایک بھی جاندار کے طور پر دنیا کے علم پر غور. اس حقیقت کو سمجھنے کے لیے نظریاتی بنیاد کے طور پر کام کرتا ہے.

فلسفہ کی تقریب

نظریے کی ایک شکل کے طور پر سب سے پہلے فلسفہ فیثا غورث کی طرف سے ذکر کیا گیا ہے. انہوں نے یہ بھی اس رجحان کا بنیادی فعال خصوصیات کی نشاندہی:

• نظریہ. انسانی تصور حقیقت کو سمجھنے کے لئے ایک مکمل تصویر بنانے کے لئے کی صلاحیت ہے. آؤٹ لک سیارے کی ساخت اور اس پر زندگی کے حالات کے بارے میں ایک خیال بنانے کے لئے، دوسروں کے ساتھ باہمی ابلاغ کے اصولوں کا تجربہ کرنے، زندگی کے معنی کے بارے میں فیصلہ کرنے کے لئے ایک شخص کو مدد ملتی ہے.
• کار کے. فلسفہ کا شکریہ، دنیا کے وجود کو سمجھنے کے مطالعہ کے اعتراض کے طور پر ارد گرد حقیقت کی وضاحت کے لئے بنیادی تکنیک ہے.
• ذہنی اور نظریاتی. فلسفہ کی ایک شکل کے طور پر فلسفہ حقیقت کے حقائق کا خلاصہ بیان کی بنیاد پر صحیح وجوہات کی تعمیر کے لیے مدد کی طرف سے سوچ کا صحیح طریقہ سکھاتا ہے. اس سے زیادہ مخصوص اور منطقی سازی کی مہارت کی ترقی کو فروغ دیتی ہے. فلسفہ - - پران، فارم دنیا کی طرح نوعیت کی مخلوق کے درمیان تعلقات پر غور.
• ظاہری. موجودہ حقیقت کو سمجھنے، زندگی میں صحیح پوزیشن کو فروغ، علمی میکانزم تیار کرتا ہے.
• اہم. فلسفہ میں نظریے کا تاریخی شکلوں ارد گرد حقیقت پر سوال، اور تلاش تضادات اور معیار کی تشخیص چلتا کرنے کے لئے. اس عمل کا بنیادی مقصد علم کی سرحدوں کو توسیع دینے اور معلومات کی وشوسنییتا کی شرح میں اضافہ کرنے کے لئے امکان ہے.
• Axiological. یہ فنکشن قدر orientations کی نقطہ نظر سے دنیا کا تعین کے لئے ذمہ دار ہے. سب سے اہم اصول: اخلاقی اور معنوی پہلو، اخلاقی، سماجی اور نظریاتی. Axiological تقریب فلٹر کی ایک قسم،، تباہ کن فرسودہ دور پھینک اور نیچے ھیںچ، سب سے زیادہ ضروری اور مفید علم کی ایک چھلنی کے ذریعے منتقل کرنے کے لئے مدد کرتا ہے جو ہے.
• سوشل. یہ ارتقائی ترقی کے لحاظ سے معاشرے پر غور کر معاشرے کے قیام کے لئے وجوہات کی وضاحت کرنے کی کوشش، شامل ہے. قوت کو تبدیل کرنے اور موجودہ سماجی تحریک کو بہتر بنانے کے کر سکتے ہیں کہ تعین کرتا ہے.
• تعلیمی اور فلاحی. یہ خصوصیت، انسانی معاشرے مشترکہ اقدار کو فراہم، اخلاقیات اور اخلاقیات کو مضبوط موافقت کرنے کے عمل کو بہتر بنانے اور معاشرے کے ارکان کی زندگی میں ان کی جگہ تلاش کرنے میں مدد کرتا.
• -امکانات. یہ آپ کو دستیاب معلومات کی بنیاد پر مزید ترقی کی راہوں کا تعین کرنے کے لئے، کے ساتھ ساتھ مستقبل کے سالوں کے لئے پیشن گوئی باہر لے جانے کے لئے اجازت دیتا ہے. اس سنجشتھاناتمک عمل کا ایک مزید مفصل مطالعے کے رجحان کی وضاحت کرتا ہے.

فلسفوں

سائنسدانوں کی طرف سے بیان کے سوالات، عام اور خاص دونوں میں سے ہر قسم تک پہنچنے کی کوشش کر رہے ہیں. حل فلسفے کے بڑے علاقوں کو پہچانتی:

• مادیت. اشیا شعور سے الگ سمجھا. یہ ان آزاد وجود فرض کیا جاتا ہے. جو چیزیں مادی تشکیل (ماخذ) بنیادی اصل پر مشتمل ہیں. ظہور ایک فارم آؤٹ لک کے طور پر مذہبی کے موجودہ کی ترقی کے ردعمل کے طور پر خصوصیات ہے. قدیم یونانی فلسفی تھالیز نظریہ کے بانی تھے. اس کے جانشینوں فعال طور پر تدریس کی خصوصیات ترقی پذیر کیا گیا ہے. اس علم کے ساتھ، ریاضیاتی فلکیات اور طبی علوم کے مطالعہ میں پیش رفت تھی.
• آدرشواد. روحانی سے تمام مواد کے قیام پر غور کر.

سائنسی اور فلسفیانہ آؤٹ لک کی تفصیلات

سائنسی سوچ بنیادی علم پر مبنی ہے اور واضح طور پر مطالعہ کے موضوع تک محدود. اس کورس سے ذرا سا انحراف کے امکان کے بغیر عین مطابق پروگرام پر چلاتا ہے. سائنسی تحقیق کی شرائط کے اعمال کی ایک واضح تسلسل ہے. مطالعہ تصورات اور تعریفیں نمایاں طور پر عمل کو آسان بنانے اور کاموں کو لاگو.

فلسفیانہ نظریے صحیح حل کی تلاش میں ایک علاقے سے دوسرے موازنہ اور نیویگیشن پر مبنی ہے. مقاصد اور اقدار پیدا. فلسفیانہ زمرے فجی ہیں اور کسی بھی خیالات کا وجود اجازت دیتا ہے، کسی سرحد ہے. سائنس درست فیصلے معمول الگورتھم کام نہیں کرتا جب کے لئے تلاش میں مدد ملتی ہے.

فلسفیانہ علم کی خصوصیات

آؤٹ لک شکل کے طور پر فلسفہ مخصوص تدریسی، انفرادی خصوصیات کے ساتھ endowed ہے جس میں ہے:

• سائنس کے موضوع تمام ناقابل تغیر کی فہم ہے. سب سے پہلے آگے افلاطون کے اس نظریہ ڈال. اہم پہلوؤں: کیا جا رہا ہے اور علم. فلسفہ ابدی کے لئے ایک وضاحت تلاش کرنے کے لئے کوشش کرتا ہے.
• کسی شخص کے روحانی تجربے سے زیادہ ریاستوں میں محفوظ کیا جا سکتا ہے: اچھا، (اخلاقی کردار اور مذہبی وابستگی کی شکل میں) سچے علم (سائنسی کارروائی، نظریاتی سمجھتے)، خوبصورتی (آرٹ کی مختلف شکلوں). فلسفہ روحانی علم کے اظہار کی تمام شکلوں کو پورا کرنے کے قابل ہے.
• فلسفہ، سماجی ثقافتی اقدار کی خاصیت تمام بنی نوع انسان کی سیکھنے کے تجربے خلاصہ.
• اس کے نتائج کو عام کرنے کے لئے جاتا.
• نظریے کے مطالعہ پر توجہ مرکوز ہے اور انسان کی اندرونی دنیا کا مکمل مطالعہ، ایک حیاتیاتی جسم میں روحانیت کے رجحان کے وجود کو تسلیم کرنے کا مقصد دیکھتا ہے.
• میں سے زیادہ تر فلسفہ کے سوالات کے ایک کثیر جہتی معنی اور عکاسی کے لئے لازوال وسائل ہے. فلسفہ کے مسائل ہر تاریخی مدت میں متعلقہ ہیں. معرفت کو سب سے زیادہ سرگرم کوششوں عوامی یا سیاسی پہلوؤں کے موڑ کے دوران مشاہدہ کیا. ابدی سوالات کا ایک بار حل نہیں کیا جا سکتا ہے اور سب کے لئے، ہمیشہ نسل unravel کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ سمجھ بوجھ کی کمی نہیں ہے.
• وہ گھریلو سطح پر تمام لوگوں کے فلسفہ کی بنیادی معلومات ہے.
• فلسفیانہ علم ہمیشہ شخص، جس نظریہ تیار کر رہا ہے کے فنگر پرنٹس حاصل ہے. تمام عظیم مفکرین مختلف تخلیقی نتائج کے ساتھ ایک مختلف نقطہ نظر ہو چکے ہیں.
• ماہرین کے خیالات کی ایک قسم ثانوی تحریکوں اور نظریاتی اسکولوں کی ایک بڑی تعداد کا خروج چلتا ہے.
• لائیو کے فلسفیوں کو ان کے کاموں میں ان کے دلوں میں ڈال، ذاتی خیال اور رویہ کی جذباتی زور کی ایک قسم دے.
• فلسفہ - نہیں ایک سائنس ہے، یہ بہت وسیع تر ہے اور کوئی پابندی نہیں ہے. دوست معقولیت سائنسی اور فلسفیانہ علم ایک قدم رکھتا خواہش.
• فلسفیانہ مشقوں کے اصولوں تحقیق کے ایک راستہ تعمیر کرنے میں مدد.