منطق کیا ہے: تعریف اور قوانین

منطق - مختلف تصور، مضبوطی سے ہماری زندگی کا حصہ اور تقریر کا کلچر بن گیا. اس مضمون میں، ہم نقطہ نظر کا ایک سائنسی نقطہ نظر سے دیکھو گے، منطق کیا ہے. تعریف، اقسام، منطق اور تاریخی معلومات کے قوانین ہمیں اس میں مدد کر سکتے ہیں.

جنرل کی خصوصیات

لہذا، منطق کیا ہے؟ منطق کی تعریف بہت کثیر جہتی ہے. یونانی میں اس کا مطلب "سوچ"، "وجہ"، "لفظ" اور "باقاعدگی". اس تصور کے جدید تشریح تین صورتوں میں استعمال کیا جاتا ہے:

1. عہدہ رشتے اور مقصد دنیا میں لوگوں یا واقعات کے اعمال کو اکٹھا ہے کہ پیٹرن. اس لحاظ سے، اکثر اس طرح کے طور پر "منطقی ترتیب"، "حقائق کی منطق"، "منطق چیزوں میں سے" اور اسی طرح کی اصطلاحات استعمال کیا.
2. عہدہ سخت حکم اور سوچ کے عمل کی باقاعدگی. اس صورت میں، وہ اس طرح تو "استدلال کی منطق"، "سوچ کی منطق"، "تقریر منطق" اور اظہار کا استعمال کیا.
3. منطقی فارم اور کارروائیوں کا مطالعہ ہے کہ ایک خصوصی سائنس کے عہدہ، کے ساتھ ساتھ متعلقہ قوانین ان کے بارے میں سوچ رہے ہیں.

منطق کاموں

دیکھا جا سکتا ہے کے طور پر، کسی بھی صورت حال میں سوال کے کئی جوابات میں سے کم از کم ایک ہو سکتا ہے: "منطق کیا ہے؟" منطق کاموں میں کم حجم کی تعریف. اہم کام - مفروضوں کی بنیاد پر ایک نتیجے پر آیا اور رجحان کے دوسرے پہلوؤں کے ساتھ ان کے تعلقات میں گہرے جانے کے لئے دلیل کے موضوع کے بارے میں علم حاصل، کرنے کے لئے. کوئی بھی سائنس میں، اہم آلات میں سے ایک منطق ہے. یہ نہ صرف فلسفے کا ایک اہم پیراگراف ہے، بلکہ کچھ ریاضی کے تدریسی شامل ہے. "منطق کے الجبرا" - تعریف، ریاضیاتی حلقوں میں جانا جاتا ہے. کبھی کبھی اس کے ساتھ الجھن میں ہے بولین الجبرا، کمپیوٹر سائنس کی بنیاد ہے جس میں، لیکن یہ بالکل سچ نہیں ہے.

رسمی منطق

منطق میں بنیادی طور پر درجہ بندی:

1. رسمی.
2. رسمی.
3. علامتی.
4. جدلیات.

رسمی منطق - اصل زبان میں استدلال کا ایک مطالعہ. یہ اصطلاح انگریزی ادب میں سب سے زیادہ عام ہے. اس طرح، غیر رسمی منطق کا بنیادی کام - تقریر میں منطق کی غلطیوں کے مطالعہ. آپ کو یہ ایک عالمگیر حکمرانی کے نجی استعمال کے علاوہ کوئی نہیں ہے کہ وضاحت کر سکتے ہیں تو یہ نتیجہ نکالا ہے، ایک قدرتی زبان میں بنایا گیا ہے جس میں ایک خالصتا رسمی مواد ہو سکتا ہے.

رسمی اور علامتی منطق

اے کا تجزیہ، سب سے زیادہ رسمی مواد انکشاف، اور رسمی منطق کہلاتا ہے. علامتی منطق کے طور پر، یہ تخمینے کے رسمی ڈھانچہ قبضہ کہ علامتی رکاوٹ ڈالی.

جدلیاتی منطق

جدلیاتی منطق رسمی پیداوار کی صلاحیتوں میں توسیع ہے کہ استدلال کی راہ کے بارے میں علم فراہم کرتا ہے جس کی سوچ کی سائنس، کہا جاتا ہے. اس صورت میں، منطق کا تصور اس کے اپنے منطقی معنوں میں دونوں کا استعمال کیا، اور ایک مخصوص استعارہ کی شکل میں ہو سکتا ہے.

جدلیاتی استدلال کی منطق کا باقاعدہ قوانین پر حصہ میں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. تاہم، اس کے برعکس کے لحاظ سے منتقلی کی حرکیات کا تجزیہ، یہ مخالف کے اتفاق کو قبول کرتے ہیں، اور اس طرح جدلیاتی قوانین پر مرکوز ہے.

منطق اعتراض

ایک سائنس کے طور منطق کی تعریف کا مطلب ہے کہ اس کے اعتراض انسانی ہے سوچ کی راہ. سوچ انسانی چیزیں اور ارد گرد کی دنیا کے رویوں کی ایک سامانییکرت عکاسی کا مطلب ہے، ایک پیچیدہ، ملٹی اسٹیک ہولڈرز عمل ہے. فلسفہ، نفسیات، جینیات، لسانیات اور cybernetics: یہ عمل مختلف علوم کی طرف سے مطالعہ کیا جاتا ہے. فلسفہ مادی دنیا اور علم کے ساتھ ان کی شناخت کے ساتھ ساتھ سوچ کی اصل اور جوہر سمجھتا ہے. سوچ اور اس کی ترقی کے عام کام کے لئے نفسیات کنٹرول حالات، کے ساتھ ساتھ ماحولیاتی اثرات کہ ماحول. جینیات کی عکاسی کرنے میراث کی صلاحیت کا مطالعہ کرنے کے لئے مصروف عمل ہے. لسانیات سوچ تقریر کے درمیان کنکشن کے لئے تلاش. ٹھیک ہے، انسانی دماغ اور سوچ کی ایک cybernetics انجینئرنگ ماڈل تعمیر کرنے کی کوشش کر. اسی منطق، سوچ کی ساخت کے لحاظ سے میں سوچ کے ساتھ ساتھ مخلص یا استدلال کی کفر کے طور پر، مواد اور خیالات کی ترقی کی طرف سے مشغول ہونے کے عمل کو دیکھتا ہے.

موضوع کے منطق

علم کے اس علاقے کے موضوع منطقی فارم، متعلق آپریشن اور سوچ کے قوانین ہیں. یہ دنیا کے ایک آدمی کو سیکھنے کے عمل کے ذریعے، منطق کے موضوع پر غور کرنے سے بہتر ہے. ادراک عمل انفرادی دنیا کے بارے میں سیکھتا ہے جس کے دوران ہے. علم حاصل کرنے کے دو طریقے ہیں:

1. ادراکی علم. حواس یا لواحقات کے اسباب کی طرف سے.
2. ناطق علم. تجریدی سوچ کے ذریعے.

مادیت نظریہ علم کی عکاسی کے اصول پر مبنی ہے. اس اصول کے مطابق، فیصلے، چیزوں اور مقصد دنیا کے مظاہر انسانی حواس کو متاثر اور دماغ میں معلومات ٹرانسمیشن کے نظام کے کام کو تیز کر سکتے ہیں، کے ساتھ ساتھ دماغ سے خود کو مضبوط کرنے، انسانی سوچ کے نتیجے میں ان ہی چیزوں اور مظاہر کی تصاویر پیدا کرتا ہے.

حسی تصور

جنسی طریقہ کچھ چیزیں اور مظاہر کی خارجی خواص کا علم کہلاتا ہے. حسی تصور تین شکلوں میں ہو سکتا ہے:

1. احساس. اس اعتراض کے انفرادی خصوصیات کی عکاسی کرتا ہے.
2. خیال. مجموعی طور پر مشروط عکاسی کرتا ہے، جو ایک جامع طریقہ ہے.
3. نمائندگی. میموری میں محفوظ اعتراض کی یہ تصویر.

ادراکی علم کی سطح پر، ایک شخص ہمیشہ چیزوں اور عمل، ان کی اندرونی خصوصیات کے جوہر کو دستیاب نہیں ہے. اسی کہانی کا لٹل پرنس Exupery نے کہا: "کیا ضروری ہے آنکھ سے پوشیدہ ہے.» ذہن یا تجریدی سوچ اس طرح کے معاملات میں حواس کی مدد کے لئے آئے.

عقلی علم

تجریدی سوچ بنیادی خصوصیات اور تعلقات کے لحاظ سے حقیقت کی عکاسی کرتا ہے. تجریدی سوچ کے ذریعے دنیا کا علم بالواسطہ طور پر جگہ لیتا ہے، براہ راست نہیں. اس مشاہدے اور پریکٹس کے پاس اپیل کا مطلب نہیں کرتا، اور خواص اور اشیاء اور مظاہر کے تعلقات کے ایک زیادہ گہرا بحث پر مبنی ہے. مثال کے طور پر، مجرم منظر تصویر کو دوبارہ تشکیل دے سکتے ہیں کے قدموں میں، ترمامیٹر موسم باہر کیا ہے اسی طرح دیکھتے ہیں اور کر سکتے ہیں.

تجریدی سوچ کی ایک اہم خصوصیت زبان کے ساتھ اس کے قریبی تعلقات ہیں. ہر خیال کسی اندرونی یا بیرونی تقریر کر سناتے، الفاظ اور جملے کی مدد سے بنایا گیا ہے. نہ صرف سوچ ہمارے ارد گرد کی دنیا کو بیان کرنا اس شخص کی مدد کرتا ہے، لیکن یہ بھی، ہم سے نئے خیالات، رکاوٹ، پیشن گوئی اور دوردرشتا وضع کرنے کی اجازت دیتا ہے یعنی، متعدد منطقی کاموں کو حل کرتی ہے. "منطق" اور اس تناظر میں "سوچ" کی تعریف ایک دوسرے کے قریب سے متعلق ہے. تصور، فیصلے اور استدلال: سوچ، قطع نظر اس تجریدی یا عقلی ہے چاہے، تین اہم اقسام میں ہو سکتا ہے. ہمیں ان سے الگ الگ غور کرتے ہیں.

تصور

اس سوچ کی ایک شکل، آدمی اشیاء، ان کی خصوصیات اور تعلقات کی ذہنی تصاویر پیدا کرتا ہے جس کے ذریعے ہے. تصور تعریف کے بغیر ناممکن ہے. لیکن منطق میں تعریفات کے قوانین ہم کچھ ہی کم نظر آتے ہیں. اس موضوع کے انفرادی مفاد کے تجزیہ میں ملوث تصورات، دوسری چیزوں کے، اس کے اہم امتیازات وصفات کی رہائی، غیر ضروری خصوصیات اور ان نشانیوں کی بنیاد پر مختلف اشیاء کی سامانییکرن سے abstracting کے ساتھ اس کا موازنہ کے قیام کے دوران. یہ اشیاء، ان کی خصوصیات اور تعلقات کی ذہنی تصاویر تخلیق کرتا ہے.

تصورات انسانی علمی سرگرمی میں اہم کردار ادا کرتے ہیں. ان کے لئے شکریہ، آپ کو مختصر کر سکتے ہیں آزادانہ طور پر موجود ہے جو حقیقت میں. مقصد دنیا میں وغیرہ E. ایک طالب علم، شکشو، کلرک، کھلاڑی، کے طور پر ایسی کوئی بات نہیں ہے، وہ صرف ایک کامل دنیا میں موجود کر سکتے ہیں کہ عام تصاویر ہیں، کہ انسان کے دماغ میں ہے.

تصورات کی تشکیل جیسے اشیاء یا مظاہر کے ایک طبقے کی بنیادی خصوصیات کی بنیاد پر اشیاء اور مظاہر کے بارے میں علم حاصل کرنے کے امکان کو کھولتا ہے. لوگ ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت میں تصورات کام نہیں کیا تو دنیا ہو جائے گا کہ کس طرح کے بارے میں، وہ Gulliver کے کی سفر کے اس کی کہانی میں Dzhonatan Svift بتاتا ہے. کہانی کے مطابق، بابا ایک بار بات چیت میں لوگوں کو مشورہ دیا براہ راست اشیاء اور اشیاء کے تصور کا استعمال نہیں کرتے. کئی ان کی سفارش پر عمل کیا، لیکن مناسب طریقے سے کسی کے ساتھ بات کرنے کے لئے، وہ مختلف چیزوں کے ساتھ ایک کندھے بیگ پہننا پڑا. بالکل، اشیاء کی مظاہرے کے ساتھ اس طرح کی ایک بات چیت، سب سے بڑی بیگ کے بھی مالکان بہت قلیل رہا ہے.

تصور تعریف کے بغیر موجود نہیں کر سکتے. مختلف علوم کی تعریف کچھ اختلافات کے ساتھ علاج کیا جا سکتا ہے. منطق میں اصطلاحات کی تعریف - مخصوص لسانی اصطلاح کے پیچھے ایک مخصوص معنی فکسنگ کا عمل ہے. اس کے مرکز، انفینٹی کے تصور، کے بعد سے یہ آفاقی ذہن کی طرف سے تیار کیا جاتا ہے میں. کورس کی تعریف، اس کا عقلی (منطقی) کی سرگرمیوں کا نتیجہ ہے کے بعد سے. ہیگل کے مطابق تعریف مطلق کے مطابق نہیں ہے اور کارکردگی کے ساتھ correlated کیا جاتا ہے. فلسفہ کا کام حتمی تعین کا چھٹکارا حاصل کرنے کی طرف سے جمع کرانے میں تصورات کا ترجمہ کرنا ہے.

معنی کے تصور. منطق میں شرائط میں سے ایک تعریف یہ معنی کی شناخت کا مقصد کارروائی ہے. اس طرح، تصور منطقی استدلال کے ذریعے ایک لفظ تعریف موصول بلایا جا سکتا ہے. چنانچہ لفظ کی وضاحت کے بغیر اسے نہیں ایک تصور جو پھیل گیا ہے یہاں تک کہ اگر، ہے. تصور کی وضاحت کریں - یہ تمام بنیادی پہلوؤں کو شامل کرنے، اس کی قیمت کو بیان کرنے کا مطلب ہے. اور تم علم کی ایک خاص نظام کے دائرہ کار سے باہر یہ کروں تو خرابیوں کی تعریف میں ہو سکتا ہے. سب سے اوپر منطق، کس طرح اور ایک لفظ کی سمجھ. لہذا، فلسفیانہ موضوعات پر بولنے، یہ ضروری تصور کی وضاحت کرنے کے لئے ہے.

منطق میں تعریفیں کی اقسام بہت بڑے پیمانے پر پیش کیا. تعریف ہے:، intensional اصلی axiomatic، برائے نام، واضح، ضمنی، جینیاتی، متعلقہ، آگمناتمک اور ostensive.

فیصلے

چیزوں کے بارے میں تصورات کی بنیاد پر لوگوں کے احترام کے ساتھ اپنی رائے کا اظہار کرنے اور استنباط کر سکتے ہیں. قیامت کو کچھ منظور یا انکار کیا جاتا ہے کہ سوچ کے موضوع کو حل کرنے کے لئے، جس میں سوچ کی شکل کہا جاتا ہے. ایک فیصلے زیادہ پیدا کیا جا سکتا ہے. مثال کے طور پر، تمام مردوں بشر ہیں اس حقیقت پر مبنی ہے، ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں فوت شدہ شخص کہ - ایک آدمی. تصورات کی تعمیر کے دوران، فیصلوں اور نتائج سب غلطیوں ہوش اور بے ہوش دونوں کر سکتے ہیں. ان سے بچنے کے لئے، آپ صحیح سوچ کی بنیادی باتیں جاننے کی ضرورت ہے.

مناسب طریقے سے سوچ، جس میں علم کے نئے سچائیوں کے حقیقی علم سے حاصل بلایا. غلط سوچ کا نتیجہ ہے جو جھوٹے علم بن سکتے ہیں. مثال کے طور پر، دو بیانات موجود ہیں: "آئیون ڈکیتی کا ارتکاب کیا ہے تو - اس نے ایک مجرم ہے" اور "آئیون ایک ڈکیتی کا ارتکاب نہیں کیا." قیامت،، اس کی معلومات کی بنیاد پر تیار جھوٹے ہو سکتا "آئیون ایک مجرم نہیں ہے" حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے ڈکیتی کا ارتکاب نہیں کیا تھا، کے طور پر اس بات کی نشاندہی نہیں کرتا کہ وہ دیگر جرائم کا ارتکاب نہیں کیا.

استنباط

نتائج کی درست بارے میں بات کرتے ہوئے، محققین ان کی تعمیر اور انٹرکنکشن کے قوانین کے ساتھ عمل کا اظھار. اس سوچ کی سائنس کے طور پر منطق کے قوانین کی اس تعریف پر مبنی ہے. رسمی منطق مخصوص مواد اور خیالات کی ترقی سے پر abstracted رہا ہے. تاہم، یہ ان خیالات کا سچ یا باطل پر مرکوز ہے. اکثر فکر کی ایک مخصوص سمت کا مطالعہ کے سائنس کے عنوان پر ایک زور دینے کے ساتھ، منطقی سوچ کا صحیح طریقہ کے طور پر کہا جاتا ہے.

سچ یا فیصلوں اور نتائج کے استیتا کا سوال - یہ تعمیل یا ان کی باتوں کی عدم تعمیل، مقصد دنیا کا معاملہ ہے. سچ فیصلے معروضی مقصد حقیقت میں معاملات کی حالت کی عکاسی کرتا ہے. جھوٹی فیصلے کے برعکس، حقیقت کے مطابق نہیں ہے. تجریدی سوچ سے متعلق ہے وہ حق ہے اور علم کو کس طرح ادراکی کا سوال، اب کوئی منطق اور فلسفہ میں مصروف.

اختتام

آج ہم منطق ہے کہ آپ کے ساتھ سیکھا. اس تصور کی تعریف یہ مہارت کے ایک وسیع علاقے کا احاطہ کرتا ہے، بہت وشال اور کثیر جہتی ہے. ڈسپلے میں اس طرح کی ایک قسم دیگر علوم، جن میں سے کچھ کافی مادہ پرست ہیں کے ساتھ اپنے تعلقات کی منطق کی وضاحت کرتا ہے. استدلال، فیصلے، تصورات اور (منطق میں) تعریفیں: مضمون بھی انسانی دماغ کی اہم پہلوؤں پر بحث کی. زندگی کی مثالیں بہتر مواد پکڑ کرنے میں ہماری مدد کی.