قیام اور تعمیر شخصیت - کا مطالعہ کرنے کے لئے اہم نقطہ نظر

تہذیب کے وجود کے دوران، دونوں روزمرہ سطح پر اور سائنس میں، خیالات کی ایک بہت کچھ کے بارے میں تیار کیا ہے کہ کس طرح تشکیل اور شخصیت کی ترقی. اس تنوع کی تفہیم اور تشریح کے لئے بہت مختلف نقطہ نظر کی وجہ سے ہے کہ کس طرح مقصد ڈرائیونگ اس ترقی کی قوتوں، اسی طرح ہر فرد کے رویے پر نافذ ہے، اور جس کو خالصتا ساپیکش ہیں کہ ذہنی impulses کے جواز کے لئے. ذاتی ترقی کی نوعیت کے ایک مطالعہ میں سمجھ اور اقدامات اور پیٹرن، اور جس میں ایک یا دوسرے راستے، شخصیت کی تشکیل اور ترقی کا تعین بہت سے دیگر حالات کے لئے اہم ہے.

اتنا جدید سائنس بہتر انسانی ترقی نظریات اور شخصیت ان سے عام خصوصیات کی ایک بڑی تعداد کی درجہ بندی کے طریقہ کار کا استعمال کرتے ہوئے، ان کی تمیز کرنے کے لئے کہ قول کی اس طرح تشکیل دی پوائنٹس.

ہماری سب سے اہم اختلافات فکسنگ کے معاملے، اور سائنسی ترجیحات میں ان میں سے کچھ پر غور کریں.

سائیکو نظریہ دیکھتا تعمیر شخصیت ایک قدرتی عمل ہے جس میں ماحول، ایک حیاتیاتی پرجاتیوں کے طور پر اس میں شامل ہے جس کے اندر زندگی کے لئے ایک قدرتی انسانی موافقت نہیں ہے کے طور پر. اس عمل کے فریم ورک میں فرایڈ کے تصور کے بانیوں میں سے ایک کے مطابق، آدمی کی صلاحیتوں میں مخصوص حفاظتی افعال اور ان کے ساتھ تعاون کے ابتداء کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے.

دل کے دورے کا تصور، اور خود کی شناخت ذاتی خصوصیات، نام سے جانا جاتا حیاتیاتی عمل سے کسی کے ساتھ correlate نہیں ہے جس کی Vivo کی تشکیل میں ترقی کے عمل کے ساتھ منسلک کے مطابق. ترجیحی عنصر میں فریم ورک کے اس عقیدہ ہے متعصب تئیں سماجی ماحول، معاشرہ.

زیادہ جدید نفسیات اور سوشیالوجی نامی سے اس طرح کا سماجی سیکھنے کے تصور سماجیکرن کے عمل. اس قول کے مطابق ذاتی ترقی - سب سے پہلے، یہ ہے، بعض طریقوں اور بات چیت اور سماجی رویے پیٹرن کے اسباب کی انسانی ایکسپلوریشن کی بلاتعطل عمل. باہمی تعامل کے صف اول کے فارم پر لایا ہی وقت میں.

قیام اور کی ترقی کو دیکھتے شخصیت، نفسیات phenomenological احساس اور اس کی انسانی سمت اس کی تشریح اپنے اپنے "I-پیٹرن" کے لئے اس شخص کی ایک تحریک کے طور پر، اس کے نمونے کا مواد بہت مبہم ہے اور ذہنی اور جسمانی نہ صرف سماجی و ثقافتی عوامل، بلکہ پہلے سے مقرر کیا جاتا ہے.

گزشتہ صدی کے دوسرے نصف حصے میں پھیل گئی اور فرد کی ترقی کے تیزی سے مقبول ایکیکرت تصور بننے کے لئے شروع کر دیا. وہ اب بھی ایک اچھی طرح سے قائم نام نہیں ہوتے، تاکہ وہ انسانی فطرت اور ترقی کے اس عمل کی القوامی قول کی آڑ میں پایا جا سکتا ہے، اس کے پہلوؤں میں سے بہت سے کائناتی تعمیرات میں موجود ہے، ایک ایکیکرت نقطہ نظر کا اطلاق ہوتا ہے اور بعض کلامی اصولوں کے اندر اندر ہیں.

ایکیکرت تصور کو کس طرح تشکیل اور تعمیر شخصیت پر نقطہ نظر کے مختلف، پہلے ہی تیار کی پوائنٹس متحد کرنے کی کوشش کی. کی ایک کوشش کے فریم ورک میں نظام کو سمجھنے کے نقطہ نظر سے اس عمل کو دیکھنے کے لئے. ایکیکرت ترقی کے سب سے زیادہ معروف نظریات میں سے ایک مشہور امریکی ماہر نفسیات اور سماجی علوم کے ماہر E. Erikson کی کی تعلیم ہے. یہ سائنسدان نام نہاد epigenetic اصول، ایک غیر حقیقی خیال کے ترقیاتی عمل میں شخصیت مخصوص مرحلوں، جو تمام انسانوں کے لئے ان کے مواد کی طرف سے خصوصیات ہیں کے ایک ہی تسلسل گزر جاتا ہے کہ پر مبنی ہے جس میں ثابت کیا ہے. اگلے مرحلے میں عام طور پر ختم ہو جاتا ہے کے ساتھ ایک بحران ہے کہ قبضہ انسانی کامیابی کے تمام دعووں کہ کیا جا سکتا ہے پیش کرنے کے لئے اس میں اس مرحلے کی ترقی میں فریم ورک کی مہم سماجی اور ثقافتی ماحول.

اس طرح کی تشکیل اور شخصیت ترقی Erikson کی اندرونی دنیا کا ایک اہم تبدیلی، آسانی سے انسانی فطرت، اپنے رویے اور سوچ کے قابل مشاہدہ علامتیں ہیں جو ارد گرد معاشرے اور فطرت کے ساتھ تعلقات کے نظام کے طور پر تشریح کی. ایسی منتقلی بحران ایرکسن کی کل تعداد آٹھ پوائنٹس کی شناخت، بڑی عمر سے متعلق تبدیلیوں لوگوں کی بہت بڑی تعداد میں شامل ہیں کے تجزیہ کی بنیاد پر. مجموعی طور پر تصور ایرکسن جائزہ، یہ تسلیم کیا جائے ضروری ہے، جو کہ شناخت کی تشکیل کے عمل کا ایک ایکیکرت نقطہ نظر کے کردار کا دعوی، یہ سائیکو تھیوری اور اس کے اثر و رسوخ سے آزاد نہیں ہے.