فلسفہ اور طب: رشتہ داری

فلسفہ اور طب - سائنس، مطالعہ کے قریب سے متعلقہ موضوع، یار. روح، ذہن، پہلے کے اعمال - فلسفیانہ تحقیق کا مقصد. طب - زیادہ عین مطابق سائنس، کافی انسانی بیماریوں کا علاج کرنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے. تاہم، پریکٹیشنرز ہمیشہ صحت پر روحانیت کے اثرات پر فلسفیوں کے خیالات میں دلچسپی رکھتے ہیں. فلسفیوں، کے نتیجے میں، روح کا مطالعہ بیماریوں کے اصل ذرائع کی شناخت کے لئے کی تلاش.

سائنس کی میڈیکل فلسفہ

فلسفہ اور طب کے قریبی تعلقات سائنسی کاغذات طبی فلسفے کی ایک علیحدہ سیکشن میں خود کو پایا. یہ ادویات، طب کے علمی پہلو، معاشرے کی ترقی اور سماجی شعبے میں اس کے کردار کے میدان میں علم، Epistemology اور اخلاقیات کے قوانین کا مطالعہ ہے کہ ایک علیحدہ سائنس ہے. میڈیسن فلسفے دونوں افراد اور پوری قوموں کے طور پر، عوامی زندگی میں دوا کی جگہ پر انسانی سرگرمیوں کے کردار کے تصور میں خلاصہ بیان کیا.

نظم و ضبط کے بنیادی مسائل میں سے ایک ڈاکٹر اور مریض کو مختلف ثقافتوں کے تاریخی اور مذہبی دنیا کے خیالات کی روشنی میں بعض اعمال کے وچتی کے اخلاقی رویہ ہے.

فلسفہ اور طب - عام ہے کہ

طریقے بہت مختلف ان دونوں مضامین کی شخصیت پر اثر انداز ہونے کے لئے. لاجواب فلسفیانہ ذہن اور عین مطابق، فوری فیصلے کے ڈاکٹر کے لئے ذہنی. ایک حیران کن مثال - سرجن کی پریکٹس. اوقات میں ان کے اعمال کے بارے میں سوچنا کرنے کے لئے انہوں نے ایک انسانی زندگی کی لاگت آئے گی کر سکتے ہیں ایک دوسرے تاخیر کے خرچ کرنے کے لئے ہے - کائنات کی سپریم اقدام. درست، تیز رفتار اور اس نتیجے پر پہنچے پریکٹس - یہ دوا ہے. سائنس کا فلسفہ، فکر طریقوں کا استعمال چیزوں میں سے کچھ کے بارے میں شعور سال کے لئے ایک آدمی کو آتا ہے. یہ ان یکجا فنون صرف مطالعہ کے کسی چیز کے طور شخص پر توجہ مرکوز نہیں.

اور فلسفہ، اور دوا جیسے چیلنجز، ایک ہی مقاصد کی طرف سے ہدایت، ایک متحدہ طریقہ کار کا استعمال کرتے ہوئے لاحق ہے. آخر میں، ایک ہی کام کو حل کرنے کے لئے ڈیزائن سائنس کی ان کی مشترکہ کوششوں کے دونوں - زمین پر انسانی نسل کی بقا کو یقینی بنانے کے لئے اور بیرونی عوامل کو اس کے ملائمیت مضبوط بنانے کے لئے. اس سلسلے میں مختلف میں ڈاکٹروں اور فلسفیوں کے اعمال. روح کو بھر دیتا ہے اور اخلاقی موقف کو مضبوط - میڈیسن فلسفہ، جسم کی صحت کو مضبوط کرنے کے لئے ڈیزائن کیا جاتا ہے.

تھیوری اور پریکٹس

فلسفہ اور طب، کیا آپ کے لئے زیادہ اہم ہے؟ ان عوامل میں سے کون، دنیا میں انسانی پوزیشن کو مضبوط بنانے، خاص طور پر تیز رفتار ترقی اور نئی ٹیکنالوجی کی پیش رفت کے بارے میں ہمارے دور میں کے مسئلے کو حل کرنے میں بہت سخت ہیں؟ اب بہت سے شعبوں میں اس شخص کی جگہ لے سکتے ہیں کہ روبوٹ، اور مصنوعی اعضاء کا فلسفہ ایک مقامی طور پر انسانی جسم میں کام کیوں؟

پھر بھی، زیادہ سے زیادہ طبی سائنسدانوں قدیم اصل، علاج پیچیدہ انداز میں عملی علاج کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے جب سوچ کو بدل جاتے ہیں. شعور میں تبدیلی کے اثرات جسمانی حالت پر بدلتے ہوئے رویوں اور زندگی اصولوں کے زیر اثر بیماری کی تبدیلی طبی تحقیق کی تحریروں میں موضوعات ہیں.

ماحولیاتی صحت، غذائیت پر اثرات، جسمانی سرگرمی انسان کی نفسیاتی حالت کے مقابلے میں زیادہ لازمی نہیں لے کرتا ہے. دوسرے الفاظ میں: زندگی کا فلسفہ فرد کی اس کی صحت کے اشارے میں بھی جھلکتی ہے. کوئی ڈاکٹر ابتدائی طور پر ایک ماہر نفسیات ہونا ضروری ہے. آپ مکمل طور پر روح پر مثبت اثر ڈالنے کے بغیر جسم کا علاج نہیں کر سکتے ہیں.

روایتی ادویات کا فلسفہ

ہر شخص کسی بھی سامان، لفظی برہنہ اور ننگے پاؤں کے بغیر اس دنیا میں آتا ہے. لیکن، ایک ہی وقت میں، ہر ایک کا اپنا خاص دولت، ان کی دنیا، ان کی پرتیبھا، ان کے انفرادی قابلیت یہ برہمانڈ سے نوازا گیا ہے کہ کسی بھی چیز کی طرح نہیں ہے. معاشرے، مذہب، خاندانی روایات قائم کیا انفرادی انسانی فلسفے کی بنیادیں: خارجی حالات کے اثر و رسوخ کے تحت. روایتی ادویات ایک فرد، ایک منفرد مثال، نہ صرف اعضاء اور کنکال کے کچھ حصوں کا ایک معیاری سیٹ کے طور پر ہر شخص کا علاج کرتا ہے. اس وجہ سے، چکتسکوں کا علاج (ہم حقیقی چکتسکوں اور charlatans بارے میں بات کر رہے ہیں نہیں ہے) اسی کی علامات کے لئے مختلف ہو جائے گا. لوگ اکثر ڈاکٹر مریض بے ہوش ہے کو تبدیل کرنے کی کوشش کریں. فلسفہ قدیم طب، روحانی کی یونین اور جسمانی بقراط، ابن سینا، ارسطو، ہیں Bebel کے سروے میں ظاہر.

مشرقی دوا

دنیا کا مکمل علم، آدمی اور اس کی ہم آہنگی کسی بھی جدید ثقافت کی ملکیت نہیں ہے، لیکن پھر بھی، مشرقی فلسفہ اور طب کو سب سے زیادہ قریب سے منسلک ہوتے ہیں. اس وقت یورپ کے طبی میدان میں خالص سائنس کی راہ لے لیا ہے، جبکہ مشرقی چکتسکوں ان lekarskih طبی اور ادویات سازی علاقوں، صوفیانہ اور فلسفیانہ میں شامل ہو گئے ہیں. نتیجہ یہ ہے کہ خطے میں ڈاکٹروں، علاوہ قدرتی انترجشتھان اور قدیم روایات پر مبنی سنگین معاصر علم سے.

اورینٹل چکتسکوں کے معمول کے طریقوں: ایکیوپنکچر مقصد مساج، ادخال میں جڑی بوٹیوں اور کھنجوں کے سنکی مجموعہ، حقیقت پر مبنی روح اور جسم ایک واحد ہیں. بیماری کی ایک علیحدہ جسم بے چینی کے روحانی اسباب کے بغیر، علاج نہیں ہے.

hodegetics

یورپی ڈاکٹروں کی دوا میں فلسفے کا کردار نظریاتی سطح پر زیادہ تر کا تعین. فلسفہ پر لیکچرز بنیادی علم کرنے کے طور پر اہم نہیں بلکہ بہت سخت علاوہ سمجھی. دریں اثنا، طبی مہارت کی کم از کم ایک پہلو کو سب سے زیادہ قریب سے طب کے فلسفے کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے ہے - یہ طبی اخلاقیات کا معاملہ ہے. اپنے ڈاکٹر پر اعتماد کی ڈگری وصولی کے وقت کا تعین کرتا ہے. یہاں تک کہ سب سے زیادہ کٹھور شک کے ساتھ بحث نہیں. ان مسائل پر تبادلہ خیال کیا گیا اور ڈاکٹروں اور فلسفیوں - علاج، رحمانہ قتل کے اخلاقی پہلو، طبی رازداری کو روکنے کے لئے جب فیصلہ کرنے کے لئے ڈاکٹر. ان کے کام کا بنیادی مقصد ایک قدیم حکم کے لئے کم ہے: "کوئی نقصان نہیں کرتے"