عام پیروکاروں کے لیے روزہ رکھنا: کہ وہ کھا سکتا ہے، اور کیا نہیں؟

اتنی پرانی ایک واضح جواب، کب اور کیوں یہ ظاہر ہوا موجود نہیں تھا کہ ایک روایت - خطوط پر عمل پیرا. کسی نے کہا کہ موسمی biorhythms کے کی خصوصیات کے بارے، کسی کہ پابندیوں کھانے کی ایک banal کمی کی وجہ سے دعوی. وقت گزرنے کے ساتھ، پوسٹ کی نوعیت رسم لیا، اور پھر یہ پیش ہوئے اور مذہبی معنی. ایک یا دوسرے راستے، لیکن جدید مہذب دنیا میں، جہاں زیادہ میں خوراک، خطوط - ایک اچھی بات. خاص طور پر عیسائی روایت میں shitty نہیں ہے اور انسان کی روحانی پہلو کو ترک نہیں کرنا چاہئے روزے کی حالت میں کھانے کی اشیاء، بلکہ جذبات اور vices ترک کرنے.

کارنیول کے مذاق کے بعد سے ہر سال شروع ہوتا ہے عام پیروکاروں کے لئے قرضے. کیا میں کھا سکتے ہیں اور کیا اس مدت، بہت سے مومنوں کے مفاد میں نہیں ہے. ہم اپنے مضمون میں اس کے بارے میں بات کریں گے.

عام پیروکاروں کے لئے روزے کی حالت کیا ہے؟

دوران خوراک پر پابندیاں عیسائی روزے چرچ، سختی سے پادری پر عمل کرتا ہے جس کے چارٹر کی طرف سے باقاعدگی سے کیا جاتا. عام طور پر، دنیا میں رہنے والے تمام افراد ایک ہی اصول کی پیروی کرنی چاہیے. لیکن عام پیروکاروں کے لئے قدامت پسند پوزیشن کم شدید ہے. یاجکوں اور اب مشروع خوراک اور خوشیوں اپنے آپ کو محدود راہبوں، زیادہ کثرت سے دعا اور روحانی چنتن میں ملوث.

سخت روزے، xerophagy فراہم کرتا ہے ایک بار (شام میں) ہفتے کے دوران ایک دن میں کھانے اور دو مرتبہ - ہفتہ اور اتوار. ممنوعہ میٹھا اور فربہ (یہاں تک خوردنی تیل) اور پکا کھانا ٹھنڈا ہونا ضروری ہے. پوسٹ میں عام پیروکاروں کے لئے پاور اتنی محدود نہیں ہے: مخصوص دنوں گرم کھایا جا سکتا ہے پر، مچھلی کھاتے ہیں. تعطیلات اور اتوار کو ایک چھوٹی سی شراب پینے کی اجازت. کھانے کی کئی بار ہو سکتا ہے ایک دن، لیکن اب بھی دوپہر میں ضروری ہے شروع کرنے کے لئے.

چار کثیر دن روزے

ہر سال، سسابی شروع ہوتا ہے اور قیامت کی دعوت سے پہلے کی وجہ سے، مختلف اوقات میں ختم ہو جاتی ہے، اور وہ ایک مقررہ تاریخ نہیں ہوئے یہ سب سے طویل، سات ہفتے مراسلہ ہے.

اس سے قبل ایسٹر، اب پوسٹ: مدت اور شروع وقت Petrovsky Gauvin قیامت کے زوال دعوت کس دن پر منحصر ہے. انہوں نے کہا کہ ایک ہفتے کے تثلیث کے بعد شروع ہوتی ہے اور جولائی 12، رسولوں پیٹر اور پال کے دن ختم ہوتا ہے.

اگلی بار آپ کے 28th اگست کو کی 14th سے skoromnogo ترک کرنا ہے. اس سے ہونے Dormition فاسٹ، یہ مقدس کنواری کی مفروضہ کی چھٹی وقت ختم ہوگیا ہے. عام لوگوں کو فون Spassky.

جنوری 28 نومبر سے 6 - آمد کے چالیس دن لوگوں کو بچھانے کے لئے جاری ہے.

مسیح کی قیامت سے پہلے روزہ رکھنا

چرچ میں سسابی کے طور پر ابتدائی رسولی اوقات کے طور پر شائع ہوا. یہ یسوع مسیح، چالیس نمازوں اور خطبہ سے پہلے صحرا میں روزے دار کے لیے وقف ہے.

عام پیروکاروں کے لئے قرضے نہ صرف طویل ترین بلکہ سب سے زیادہ سخت ہے. پہلے دن پر آپ کو بالکل بھی نہیں کھا سکتا. اسی طرح، میں پرہیز کرنا چاہیے اچھا جمعہ (ایسٹر سے پہلے). اس دن پر نجات دہندہ کے مصلوب ہونے سے، اور مومنوں ان کے مصائب کو یاد اور خصوصی دعائیں پڑھیں.

عام افراد کی 1 تخسوچت جنجاتی اور روزے کے 4 ویں ہفتے میں پکایا ٹھنڈے کھانے کھا سکتے ہیں، ایسٹر کے سوا دوسرے ہفتے میں گرم ہیں: چھٹی سے پہلے آخری ہفتے میں مشروع تمام حدود کے ساتھ سخت تعمیل.

اگر آپ نہیں کیا کھا سکتے ہیں؟

مراسلہ گوشت، دودھ (یہاں تک کہ خشک)، انڈے (اور نہیں کھا سکتا انڈا پاؤڈر)، جانوروں کی چربی. یہ کھانے ان مصنوعات پر مشتمل ہے کہ کھانے کے لئے حرام ہے. سٹور احتیاط سے خریدنے کے لئے سمجھا جاتا ہے کی ساخت کو پڑھنے کے لئے ہر ایک شیلف میں تاخیر کرنے کے لئے ایک طویل وقت ہو گا. آج، بہت سے مینوفیکچررز خصوصی Meatless کی کھانے کی اشیاء پیش کرتے ہیں اور سسابی میں بھی فاسٹ فوڈ ریستورانوں گوشت کے بغیر برتن کے مختلف مینو بنائیں.

جس میں کوئی دودھ اور جانورں سے دوسرے اجزاء نہیں ہے یہاں تک کہ ایک - laymen کے لئے روزے کی حالت چاکلیٹ کھانے سے منع کرتا ہے. اس ممنوع کی وجہ یہ حقیقت یہ ہے کہ اس عرصے کے دوران خود کو اور ایک خوشی کو محدود کیا جانا چاہئے کہ میں مضمر ہے.

ممکن کیا ہے؟

کھانے کی ہے کہ ایک پوسٹ میں استعمال کیا جا سکتا ہفتہ پر بھی منحصر ہے. نام نہاد xerophagy - سب سے پہلے چوتھی اور ساتویں ہفتے میں سخت روزے ہفتے کے دن کچی غذا اور روٹی پر استعمال کرنا مشروع ہے. دوسری میں، تیسرے، پانچویں، چھٹے ہفتے، خوراک ابالنے کی اجازت ہے.

اناج، سبزیاں، پھل، اچار، روٹی، دبلی پتلی کی ایک قسم - شائع کریں میں آپ کو کسی بھی چیز کو ایک سبزی کی اصل ہے کہ کھا سکتے ہیں. پھلیاں اور گرینس کے کھانے میں شامل کرنا نہ بھولیں. اور مشروم دبلی کھانا سمجھا جاتا ہے. مفید ڈبے: جام، سیب، شربت میں خوبانی اور ناشپاتی.

بلکہ سخت حدود، ہفتے کے دن پر عام پیروکاروں کے لئے قرضے تعین کرتا ہے جو. مثال کے طور پر، پیر، بدھ اور جمعہ - سخت دن. وہ گرم نہیں، یہاں تک کہ 2 ND، 3 RD، 5 ویں میں اور ہفتے ویں 6 کھا جانا چاہئے. Annunciation کے (7 اپریل) اور پام اتوار (ایسٹر سے پہلے ایک ہفتے) پر - - سبزیوں کے تیل ہفتہ اور اتوار، بڑے چرچ تعطیلات پر اجازت ہے آپ کو مچھلی کھا سکتے ہیں. لعزر ہفتہ (پام اتوار سے پہلے) پر مچھلی اورانڈابیضہ کرنے کی اجازت ہے.

شراب، عام احکامات عام طور پر اجتناب کے لئے پوسٹ ہے جس سے صرف اتوار کو شراب کی شکل میں اجازت ہے. اس کی تعداد بہت اعتدال پسند ہونا چاہئے.

متنازعہ مصنوعات

پادری اب بھی سمندری غذا کے بارے میں اتفاق رائے تک نہیں پہنچے ہیں. بعض کیونکہ کیکڑے اور چرچ کی روایت میں شیلفش جاندار پر غور نہیں کر رہے ہیں ان کے استعمال ممکن ہے. اختتام ہفتہ اور تعطیلات میں - دوسروں آپ کو ایک ہی وقت میں سمندری غذا، کب اور خوردنی تیل، کھا سکتے ہیں کہ یقین کرنے کے لئے مائل ہیں. پرانے عہد نامے، یہ سب کھانے کو "ناپاک" اسے کھانے کے لیے منع ہے - آرتھوڈوکس یہودیوں سمندری غذا نہیں کھاتے. عیسائی مذہب بڑی حد تک ہے cherepokozhnyh بھی دوران سسابی کی اجازت دیتے ہیں عہد نامہ قدیم اصولوں اور آرتھوڈوکس خانقاہوں کی ایک بڑی تعداد کے آئین سے روانہ. کھا لو یا نہیں - یہ بڑی حد تک ایک ذاتی پسند روزے ہیں.

جسم اور روح

یہ یاد ہونا چاہئے کہ عام پیروکاروں کے لئے قرضے - صرف ایک خوراک، لیکن دنیاوی اور گنہگار خیالات اور احساسات سے روح اور خیالات کو پاک کرنے کے لئے ایک وجہ نہیں ہے. صرف روح کی شرکت کے بغیر جسم کی صفائی روزہ، خدا کا آدمی لانے کے لئے ڈیزائن کیا جاتا ہے جس کے معنی کے خلاف ہے. اس وقت، ہم نے دے نہ صرف مزیدار کھانے، بلکہ دیگر خوشیوں پر: تفریح کے واقعات میں شرکت نہیں، نہیں ایک شور تعطیلات بنانے کے لئے.

دوران چرچ میں سسابی تاج پہنایا جاتا ہے - مذہبی لوگ شادی کے ساتھ شکار کرنا ہے. سخت govene ویواہیک فرائض اور دیگر بری عادت اور تباہ کن خواہشات سے باز مشروع. روزے کی حالت میں ایک آسان، رب کے نام سے ایک کارنامہ نہیں ہو سکتا. مومنو مربی اقرار چرچ کی خدمات میں شرکت اور بوج رکھنا چاہئے.

روزے - بنیادی طور پر دنیاوی پریشانیوں سے مسیح کے احکام کے اچھے، سخت پابندی، پرہیز کر کے لئے ایک وقت ہے. اپنے پڑوسی کی مدد کرنے کی بات کا یقین، ضرورت مندوں کو عطیہ دے.

روزہ اور صحت

جانورں سے کھانے سے جسم کی اترائی قلبی نظام پر فائدہ مند اثرات، معدے کی نالی اور تحول ہے: ڈاکٹروں ایک پوسٹ مفید یقین. یہ چربی، پروٹین اور کاربوہائیڈریٹ کی ایک توازن برقرار رکھنے کے لئے اس وقت اہم ہے. پودوں سے حاصل غذا اس طرح کا موقع فراہم کرتا ہے: پروٹین کی ایک بڑی تعداد سیم اور مشروم، سبزیاں اور پھل میں سے ہر ایک میں کاربوہائیڈریٹ کی ایک بہت ہے، اور ضروری چربی شامل تیل، خاص طور مجریشکرت، مچھلی اور سمندری غذا ہے. روزے کی حالت میں غذا خاص طور پر جن کی صحت ناقص ہے لوگوں کے لئے، متوازن بنانا چاہیے.

عام پیروکاروں کے لئے روزے بوڑھوں، بچوں، حاملہ اور lactating خواتین کے لئے چھوٹ کی اجازت دیتا ہے. کسی بھی بیماریوں سے ہیں تو، ایک ڈاکٹر کے ساتھ مشاورت ضروری ہے. ایسا نہیں ہے کہ سفارش کی نہیں ہے ان کے اپنے چرچ پر پابندیوں کو ہٹانے یاد کیا جانا چاہئے: ہر صورت میں یہ ان کے روحانی سرپرست کی نعمت حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے.

کس طرح صحت کے لئے نقصان کے بغیر پوسٹ کو چھوڑنے کے لئے؟

یہ عام پیروکاروں کے لئے پوسٹ کے جسم میں کچھ تبدیلیاں کرتا ہے کہ یہ جاننا ضروری ہے. اس پلانٹ کی خوراک کو ہضم کرنے کے لئے ڈیزائن زیادہ خامروں کی پیداوار ہے، اور جانوروں کے جسم دودھ چھڑانا کرنے کے لئے. لہذا، ایک پوسٹ سے آپ کو صحیح جانا ہے. ایسٹر اتوار کو آپ کی خوراک skoromnaia لئے نہیں جانا چاہئے: پویترا کیک اور روزہ چھوڑنا کافی سے زیادہ انڈے میں سے ایک یا دو ٹکڑے. نہیں ہر جسم، کھڑے ایک طویل غذا کو فوری طور پر چربی گوشت، ایک درجن انڈے اور میٹھی muffins کے دو کلو گرام کی ایک بہت کچھ حاصل کرنے کے بعد اگر. کی تعداد شدید لبلبے کی سوزش ایسٹر دن میں اور cholecystitis کے نامعقول کچھ laymen کے عہدے سے ابھر کر سامنے آئے کہ حقیقت کی وجہ سے ڈرامائی طور پر اضافہ ہو رہا ہے.