سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر سوسائٹی

سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر سوسائٹی سائنسی سوچ کی ترقی کے سب سے قدیم مراحل سے سمجھا جاتا ہے. "معاشرتی نظام" کا تصور سائنسی طور پر حال ہی میں جدید معنوں میں تیار کیا گیا تھا، حال ہی میں، سائنس میں ایک منظم نقطہ نظر کے ابھرتے ہوئے.

"نظام" کی تعریفیں سماجی علوم کے مختلف شعبوں میں 50 سے زائد ہیں. عام طور پر تعریف مندرجہ ذیل تشکیل کی جاسکتی ہے. نظام مختلف عناصر کا ایک سیٹ ہے جو انٹرکنکشن میں ہیں اور ایک مکمل طور پر تشکیل دیتے ہیں. ایک ہی وقت میں، سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر معاشرے، جب نئے فارم تشکیل کیے جاتے ہیں، پہلے سے موجود موجودہوں کے سلسلے میں ایک نیا عنصر بن جاتا ہے. لہذا، نظام کچھ آزاد ہے، اور دوسری طرف اس میں داخل ہونے والے عناصر پر انحصار کرتا ہے.

سماج کے عناصر کے درمیان موجود نظاماتی روابط ایک کثیر سطح کی سطح کی طرف سے خصوصیات ہیں. وہ ایک نظام کے انفرادی عناصر اور نظام کے درمیان موجود ہیں اور اس کے ہر عناصر الگ الگ ہیں. چونکہ نظام میں سبسکرکشن بھی شامل ہوسکتی ہے، اس میں ان سے ممکنہ تعداد میں اضافہ ہوتا ہے.

علیحدگی کے سبسیکٹس خود میں ایک مخصوص معاہدے میں ہیں، لہذا سبسیکیوٹس کا مطالعہ یہ ممکن ہے کہ پورے نظام کی ترقی کے قوانین کو مکمل طور پر ظاہر کرنا ممکن ہو.

سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر سوسائٹی سالمیت کی طرف اشارہ کرتا ہے، جس میں اس کا وجود ممکن ہے. یہ ایک خاص ڈھانچہ (عناصر کے انٹرکنکشن) کی طرف اشارہ کرتا ہے، اس کی صلاحیت کو ظاہر کرتا ہے.

معاشرے کے نظام میں ساختی روابط کسی خاص عنصر کے مقام پر منحصر ہیں، لہذا معاشرے کی ساخت کی ترقی اس کے بنیادی عناصر کے ذریعہ ثانوی (مثلا: رہنما اور اجتماعی) کے ساتھ منسلک ہے. عناصر کی ترقی نظاماتی روابط کی تعداد میں اضافے کی وجہ سے ہوتی ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ ڈھانچہ میں تمام تبدیلی نظام کو خود کو تبدیل کرتی ہے. یہ، اس کے نتیجے میں، عناصر کے ذریعہ ساخت کو بھی متاثر کرتی ہے، ان کی ترقی میں حصہ لینے یا ان کو روکنے کے.

اس طرح، سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر سماج ترقی کے قوانین ہیں . معاشرتی سائنس میں سوسائٹی ایک بنیادی زمرہ ہے. سائنس میں، یہ لوگوں کی ایک وسیع تر کمیونٹی کے طور پر سمجھا جاتا ہے اور اس کے علاوہ سماجی مواصلات کی شکل ہے جو مشترکہ سرگرمی اور عام ثقافت کی بنیاد پر افراد اور گروہوں کو ایک مخصوص سالمیت میں متحد کرتی ہے. تمام محققین معاشرے کو ایک پیچیدہ مجموعی ادارے اور سماجی حیض کے طور پر تسلیم کرتے ہیں. رائے میں کوئی اختلاف نہیں ہے کہ معاشرے کے مطالعہ اور تجزیہ کو ایک منظم نقطہ نظر کی ضرورت ہوتی ہے.

لہذا، سوسائٹی ایک پیچیدہ نظام ہے، جو اندرونی ساخت کی طرف اشارہ کرتا ہے. مثال کے طور پر، کام اجتماعی، علاقائی برادری (شہر، گاؤں)، نسلی کمیونٹی، سماجی طب، وغیرہ.

سوسائولوجی میں ایک نظام کے طور پر سوسائٹی انسان کی ذات اور فطرت کی طرف سے خصوصیات ہے. یہ انسانی سرگرمیوں اور اس کی مصنوعات کے دونوں شعبوں میں ہے . نظام کا ابتدائی عنصر شخصیت ہے . لوگ ایک دوسرے سے بات چیت کرتے ہیں، جو انہیں الگ الگ افراد سے سماجی نظام میں بدل دیتا ہے.

کھلی اور بندہ معاشرے کے تصورات کھڑے ہیں. یہ تصورات کی طرف سے متعارف کرایا گیا K. پوپر نے ثقافتی تاریخی اور سیاسی نظام کی وضاحت کرنے کے لئے جو ترقی کے بعض مرحلے پر مختلف معاشرے کی خصوصیت تھی.

سماجیولوجی میں بند سماج معاشرے کی ایک قسم ہے جو ایک مستحکم سماجی ڈھانچہ، کم متحرک، نادر بدعت، روایتی آلہ اور نظریات کی طرف سے خاصیت کی جا سکتی ہے. اس طرح کے معاشرے میں، اس کے زیادہ تر اراکین رضاکارانہ اقدار کو تسلیم کرتے ہیں جو ان کے لئے ارادہ رکھتے ہیں. ایک قاعدہ کے طور پر، یہ مجموعی یا مستحکم معاشرے ہیں.

سماجیولوجی میں ایک کھلا معاشرہ ایک متحرک ڈھانچہ، اعلی حرکت، تنقید، جدت پسندی کی خواہش، انفرادیت اور ایک کثیر نظری نظریے کی طرف سے مخصوص نوعیت کا ایک قسم ہے. ایسے معاشرے میں، ایک شخص اپنے آپ کو اخلاقی اور نظریاتی اقدار کو منتخب کرسکتا ہے. اس میں کوئی ریاستی نظر ثانی نہیں ہے، اور آئین فرد کی آزادی کی ضمانت دیتا ہے. یہ جمہوری معاشرے ہیں.