زیادہ اور کم مانگ. نچلے انسانی ضروریات کیا سماجی کردار ہے؟

ضرورت وجود اور ترقی کے معروضی حالات کے لحاظ سے ایک فرد میں خود اظہار ہے جس کے جسم کی ضروریات کی ایک ریاست ہے.

درجہ بندی کی ضروریات

نفسیات کی سائنس کم اور اعلی کے حکم کی ضروریات کی وضاحت کرنے فرض کیا جاتا ہے. اس صورت میں، کی نوعیت انسانی ضروریات دوسری قسم کی ظاہری شکل پر، ایک اصول کے طور پر، سب سے پہلے مسترد کر دیا نہیں کیا جا سکتا کہ اس طرح ہے.

لہذا مثال کے طور پر، BF سکریپ کی ضروریات کے دو گروپوں علاج:

• بنیادی،
• ماخوذ.

پہلے گروپ کے مواد کے حالات اور اہم فنڈز، کے ساتھ ساتھ معرفت، مواصلات، اور تفریحی سرگرمیوں پر توجہ مرکوز کی. سنجات ضروریات معلومات، اخلاقی، جمالیاتی اور دوسرے میں گر.

بدلے میں، VG Aseev، فرق اس سے زیادہ آرڈر کی ضروریات مندرجہ ذیل اقسام ہیں:

• لیبر،
• تخلیقی
• مواصلات (وابستگی کے لئے ضرورت بھی شامل ہے)
• جمالیاتی،
• اخلاقی،
• سنجشتھاناتمک.

حوصلہ افزائی Maslow کے اصول

سب سے زیادہ نفسیاتی سائنس میں معروف امریکی ماہر نفسیات ابراہیم Maslow (یعنی N. کی ضروریات کا ایک تنظیمی ڈھانچے سمجھا جاتا ہے Maslow کے تنظیمی ڈھانچے، 1954). مصنف پانچ اہم مراحل کو پہچانتی - اعلی اور کم ضروریات:

• جسمانی (کھانے، نیند، وغیرہ)،
• سیکورٹی کے لئے ضرورت،
• محبت اور تعلق رکھنے کے لئے ضرورت،
• شناخت اور احترام کے لئے ضرورت،
• خود اظہار کے لئے ضرورت.

اس کے علاوہ، بعض ذرائع میں، اس کے تنظیمی ڈھانچے میں مزید تفصیلی شکل میں ظاہر کیا جاتا ہے: 4th اور 5th مراحل سے بھی علمی اور باہر کھڑے درمیان جمالیاتی ضروریات.

بنیادی، کم انسانی ضروریات، پیدائش کے وقت واضح پہلے سے ہی ہیں. ہائر فرد کی شخصیت کی ترقی کے دوران، آہستہ آہستہ قائم، بنیادی کے اطمینان کے طور پر. Maslow تشکیل ضروریات کی ساخت اور طریقہ کار کی ترقی کے ثقافتی حالات پر انحصار نہیں کرتے کہ خیال کیا.

معاشرے میں نچلے ضروریات کا کردار

ثقافتی اختلافات، Maslow کے مطابق، خود کی تشکیل کی تفصیلات کے بارے میں انسانی ضروریات کی تشکیل، کچھ کے حکم کو متاثر نہیں کرتے، تو تو ہم ضروریات نہیں کہہ سکتا. یہ صرف اعلی کی ضروریات کے بارے میں نہیں ہے، لیکن یہ بھی نچلے بھی. کیا ہے کے سماجی کردار نچلے ضرورت کے لے؟

پورے نہ ہونے کی ضرورت کو اپنا اطمینان کرنے کے مواقع تلاش کرنے کے لئے اسے مجبور، فرد کی سرگرمی کو اتیجیت کرتا ہے. لہذا، ایک شخص بھوکا ہے تو وہ کارروائی خوراک حاصل کرنے کے لئے لے جائے گا (جسمانی ضروریات). مثال کے طور پر اسی طرح کی کریانے کی دکان میں جاتے ہیں یا کیفے، ریستوران میں جانا اور ڈی کس طرح اس معاشرے کی ترقی پر اثر پڑے گا؟ بعض کھانے کی اشیاء کو منتخب کرنے کے کی طرف سے، انفرادی یوں عوامی مارکیٹ پر ان کے لئے مانگ میں اضافہ. ہم خوراک کی ممکنہ صارفین ہیں جو معاشرے میں افراد کی تعداد سے اس سرگرمی ضرب، تو ہم مانگ کی مکمل سطح ملتا ہے.

اس طرح، سماجی نچلے مانگ کا کردار کیا ہے کے بارے سوال کے جواب میں ہم تمام سماجی و اقتصادی تقریب کے پہلے نوٹ کریں. یعنی، سیکورٹی - یہ دیگر بنیادی انسانی ضروریات کے فریم ورک میں لاگو کیا جا سکتا. مثال کے طور پر، جب علاج کے لئے ادائیگی یا انشورنس رکھنے جب.

دوسری طرف، سیکورٹی کے لئے ضرورت کی طرف سے ہدایت، ایک شخص ایک کی پسند سیاسی انتخابات میں کسی مخصوص امیدوار کے حق میں کر سکتے ہیں. مثال کے طور پر ایک امیدوار، شہریوں، یا اسی طرح کی جرائم اور خلاف جنگ .. اس صورت میں لیے اضافی فنڈز مختص کرنے کی منصوبہ بندی کی کچھ اقسام کے مخصوص فوائد کا وعدہ نچلے مانگ کیا کرتے ہیں سماجی کردار کے سوال پر غور، تو ہم سماجی اور سیاسی افعال اور کے بارے میں بات کر سکتے ہیں ٹی. ڈی.

"ثقافتی" تبدیلی کی ضروریات

بدلے میں، برطانوی ماہر بشریات بی Malinowski خیال تیار ہے کہ معاشرے فرد کی حیاتیاتی ضروریات کے لئے ایک "ثقافتی" جوابات پیدا کرتا formulates. اس اصول کے مطابق، کیا سماجی کردار نچلے مانگ سکتا ہوں؟ انسانی سرگرمیوں کی مرکزی قوت کے طور پر، وہ ایک ہی وقت میں سماجی ترقی کے ذرائع بن جاتے ہیں.

Malinowski ممتاز ٹی. N. کردار ثقافتی قیام (ضروریات)، تعریف کر رہے ہیں جس میں ( "ثقافتی") سرگرمیاں: تدریس، قانون، ترقی، محبت، وغیرہ وہ کسی نہ کسی طرح معاشرے میں حیاتیاتی ضروریات کی وصولی کے ایک منبع کے تمام بن جاتے ہیں .. اس معاملے میں ایک اہم کردار سماجی اداروں کو دیا - جیسا کہ خاندان، تعلیم، سماجی کنٹرول، معاشیات، عقیدہ کے نظام، اور دوسروں کو.

امریکی ماہر بشریات ہر فرد مخصوص ثقافتی تبدیلی کے ذریعے معاشرے میں جگہ لینے کے لئے ضرورت ہو سکتی ہے کہ خیال تیار کرتا ہے. اس عمل کے ذریعہ روایت ہے.

اس طرح، ثقافت، Malinowski کی تھیوری کے مطابق ایک حقیقی اور روحانی نظام کے طور پر اس کے وجود کو یقینی بنانے کے کام کرتا ہے اور انفرادی اپنے حیاتیاتی ضروریات کو پورا کرنے میں اہم کردار ادا کر سکتے ہیں. دوسری طرف، ثقافت خود ایک فرد کی ترقی پر ان کی ضروریات کے اثرات کا نتیجہ ہے. اس کے مطابق، حیاتیاتی ضروریات اور ثقافت کے مواصلات کا حوالہ دیتے ہوئے، ہم اس عمل کے دو رخا فطرت مناتے ہیں.