خبریں اور معاشرہ, ثقافت
روح - یہ ہے ... لفظ "روح" اس کا مطلب یہ کر سکتا ہے؟
روح کیا ہے، اور روح کیا ہے؟ روح اور روح - ایک جیسے تصورات ہے، یا وہ ایک دوسرے سے مختلف ہیں؟ سوالات کے نہ نئے، میں گہرائی سے، کوئی خاص جواب کے ساتھ ہیں ... لیکن ہم ان سے پوچھنا نہیں کر سکتے. ہماری تلاش کے جوہر، بے چین، ہمیشہ گھوم اور اندھیرے میں سڑ ہے، لیکن کیونکہ، حقیقی بڑھتی ہوئی اور لامتناہی لونگ. ہم حق سچ سے رجوع اور آنکھ میں اس نظر کو دی گئی ہے، ہمیں چاہئے پر ایک ہی فوری طور پر غائب ہو گیا، غائب ہو گئے کیونکہ اس میں اس کے جوہر اس کے وجود کی وجہ یہ کھو دیں گے، اور اس وجہ سے. لہذا، سوال کے آج کے جواب میں "روح - یہ کیا ہے" حقیقت کا ایک چھوٹا سا حصہ ہے.
راسخ الاعتقادی
تسلیم انسان نہ صرف دو بنیادی مادہ (جسم اور روح) پر مشتمل ہوتا ہے، لیکن اب بھی احسان تحائف کا ایک تہائی - - روح قدامت پسند ایمان کے دل میں انسانی فطرت کا ایک حصہ کے طور پر trichotomy کا نظریہ، دوسری صورت میں ہے. تاہم، انسانی trohsostavnosti پر چرچ کی تعلیمات کی اساتذہ، بدقسمتی سے، تھا مزید یہ اچھی طرح تھا اور جامع نظریے تیار کیا تاکہ اس معاملے پر وہاں تنازعات اور اعتراضات ہمیشہ تھے کے مقابلے میں "خود واضح" فطرت میں. مخالفین trichotomy نے اصرار کیا کہ انسان کے جوہر غیر مبہم تصورات - مقدس کلام، لفظ "روح" اور "روح" میں پایا طور پر، صرف جسم اور روح پر مشتمل ہے.
بدلے میں، انسانی فطرت trohsostavnosti کی تھیوری اور اس کے حامیوں کو بھی اتحاد کی طرف سے مختلف نہیں. بالکل سارہین مادہ، روح کی ایک کم مظہر، مواد صرف ایک انسانی جسم ہو سکتا ہے کیونکہ - کچھ روح یقین ہے کہ. کبھی کبھی بائبل کی اصطلاح "گوشت" کہا جاتا ہے،، آدمی میں سے صرف روحانی جزو ہے جبکہ جسم اور دماغ فطرت میں مال ہیں اور ایک ایک پوری یونٹ میں مل رہے ہیں - دیگر ایک اور روح اجازت دیتے ہیں.
ان سوالات کے لئے، یہ کئی کتابیں لکھی جاتی ہے. یہ بشپ اگناشیس، "مکالمات اور سینٹ Macarius عظیم کے الفاظ،" "روح اور فرشتہ" کی موت کے کلام میں اضافہ "- نہیں جسم اور روح،" بشپ Feofan، اور بہت سے دوسرے. دلائل اس کی گہرائی لامحدود ہے کیونکہ تاہم، اس تنازعہ کے حل کے موروثی ناممکن ہے، دلچسپ گہرا اور شکنپرد ہیں، اس وجہ سے - اپراپی ہے.
اسلام کی روح کے تصور
اسلام میں "نفس" (روح) اور "روح" (روح) کے طور پر ایسی چیزیں ہیں. وہ کیا مطلب ہے؟ علماء اور مفسرین اختلاف کیا ہے. کچھ ان الفاظ مترادف ہیں یقین ہے کہ، اور اختلافات ہیں ان میں خصوصیات اور خصوصیات کو تلاش کر سکتے ہیں. ہوا، ایک نئی زندگی کی، "اے بی ایکس" خروج کا پارٹی - - امن اور "نفس" (روح) کے تصور "نفیس" سے آتا ہے - مہنگی، قیمتی، مثال کے طور پر، لفظ "روح" (روح) اس طرح کے مساوی، کے طور پر "RIH" ہو سکتا ہے اور "tanaffasa" سے - سانس. دوسروں کے علاوہ جو کہتے ہیں کہ اس شخص کو پیدائش کے وقت دیا جاتا ہے ترجمانوں ہیں، "حیات" (زندگی)، "روح" (روح) اور "نفس" (روح). روح - یہ روشنی ہے، الہی ہے، اور روح - انسانی، مٹی اور آگ سے باہر پیدا.
تاہم، نبی کی روح (روح) ہے، وہ وحی الہی کے لئے تحمل سے انتظار کر رہے، ایک واضح جواب نہیں دیا ہے کے بارے میں پوچھا گیا تو اس کی وجہ سے، اس کا روح اور جوہر بارے میں بات چیت میں مشغول نہ زور دیا کہ وہ کون sages کی موجود ہیں. آیت نازل ایک گہری اور وار، "روح میرے رب کے حکم سے نزول فرماتا ہے، اور آپ کو اس کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں کر سکتے ہیں." تھا دوسرے الفاظ میں، یہ روح اور اس کی الہی نژاد کے وجود کی تصدیق، لیکن اس کا خلاصہ خفیہ اور پوشیدہ رہا. انسانی ذہن محدود ہے. انہوں نے کہا کہ ایک واضح شکل اور رنگ نہ ہونے کے تصور کا تصور بھی نہیں کر سکتے تھے، ایک خاص سائز کا وزن نہیں کیا جا سکتا ہے یا کسی بھی دوسرے طریقے سے نہیں سیکھتے. لہذا، پوچھ ایک خاص جواب مل گیا تو، یہ اب بھی نہیں سنا سمجھنے کے قابل ہے کیونکہ "احکامات دنیا" بڑے یا چھوٹے، سرخ، نیلا، مربع یا گول ہے کہ کوئی تعریف ہے ہو جائے گا. روح کے بارے میں استدلال، ہم صرف وہی ہے یا جو اس پر موثر، جو اس کو خراب یا بلند ہو سکتی ہے ہو سکتا ہے ایک یا ایک سے روح کا ایک اور، سے آتا ہے کے بارے میں بات کر سکتے ہیں. دوسرے الفاظ میں، لوگوں کو روح کی خصوصیات کے بارے میں بات کر سکتے ہیں، اور اللہ حق جانتا ہے.
روح - ایک قوت
اسلام میں مندرجہ بالا کے علاوہ، "روح" (روح) کے تصور، وہاں ایک سے زیادہ خیال ہے. خدا، روح میں دوسروں کو اس میں ایمان لانے والوں کی حمایت "اللہ نے ان کے دلوں میں اللہ نے ایمان ثبت ہے، اور اپنی طرف سے ایک روح کے ساتھ ان کو مضبوط کیا ہے." (قرآن 58/22). روح، اس کی مرضی کے مطابق انسانی جسم میں اصلا واقع تھا جس میں، خدا حمایت کرتا ہے اور دوسری خصوصیات بھیجتا - وہ روح کے علاوہ میں، ہے. لہذا لفظ "روح" ایک خاص معنی پر لیتا ہے: روح - طاقت ہے. وہ "مضبوط روح" یا "انسان کے کمزور روح"، ایک کیوں کہتے ہیں کہ "عاقل کا احساس." تاہم، روح کے برعکس میں - روح موت کی روح. جسم مرتا ہے تو اس سے غائب.
عام الہی معجزہ
Sergius کے خانقاہ کے بھائیوں کے ساتھ ایک کھانے، اچانک میز سے اٹھ جانے کے بعد، تبدیل کر دیا اور مغرب کے سامنے جھک کر بولا، "جی آپ مسیح کے ریوڑ کی گلہ بان رب کی نعمت کے آپ کے ساتھ ہو." بہت راہبوں حیران، مخالفت نہیں کر سکتا اور مقدس باپ، جن کو ان الفاظ سے خطاب کر رہے تھے پوچھا. یہاں تک کہ ان حیرت puschee تصور کریں ریورنڈ خانقاہ سے آٹھ میل دور میں پیرم کے ماسکو اسٹیفن بشپ پر سرخی روکا نے کہا کہ جب. انہوں نے کہا کہ کے سامنے جھک پاک تثلیث اور الفاظ کہے: "تیری سلامتی کے ساتھ روحانی بھائی ہو،" کیوں سرگئی اور اسے کہا ہے کہ. مقدس بزرگوں کی سب باتوں پر یقین نہ کریں، کچھ بہت جگہ پر پہنچ گئے، اور جلد ہی سچ اسٹیفن پکڑ لیا، اور سینٹ Sergius کے الفاظ کی تصدیق کی.
اوپر کی مثال حیرت انگیز ہیں لیکن منفرد نہیں ہے. عقیدے کے لوگوں کے طور پر، اور سائنسدانوں کو سینکڑوں بار اس طرح کے مظاہر کے ساتھ نمٹنے کے لئے تھا. پہلا الہی معجزہ کہا جاتا ہے، ایسا ہوتا ہے کہ میں عام طور پر چیزوں کی ایک دوسری منطق ہے. سائنسی مسئلہ سے رجوع کرنے کی آخری کوشش (C. Richet، بلی کے بچے، اولیور کشتیاں) اور توانائی کی سوچ دماغ کے پوشیدہ تابکاری کا نظریہ پیش کرتے ہیں، یعنی، ہر خیال - توانائی باہر radiated اور دونوں ذہنی اور جسمانی خصوصیات ہے کہ.
روح اور روح
کون صحیح ہے اور کیا اس صورت میں درست ہے؟ یہ عظیم اسرار. روح اور روح - وہ ایک واحد ہستی سے جڑے ہوئے ہیں ایک اور جوہر میں ایک جیسے ہیں، اور ان کی اصل الہی ہے. وہ بنیادی ہیں، یہ شروع اور ظاہر اور پوشیدہ ہر چیز کا منبع ہے. تاہم، اختلافات نہیں ہیں. وہ کیا ہیں؟ روح - سورج، بڑی، روشن، ابدی. روح - یہ سورج کی توانائی، ہر روشنی اور گرمی لے کہ کرنوں سے آ رہا ہے. روح - منسلک کرنے دھاگے نادیدہ لیکن بہت مضبوط، ان کے اور خدا کے درمیان سب اور سب کچھ جوڑتا ہے. اس طرح، روح منتقل کرتا ہے اور ایمان کی طاقت، تجربات، احساسات، علم کی تقسیم، تمام ہوش اور بے ہوش، اس وقت اس میں ہے کہ وہاں. گہری روح، مضبوط اور روح، زیادہ لامحدود اور سب کا احاطہ بہت پاکیزگی کی بات.
درمیان رشتہ داروں، ماں اور بچے، محبت کرنے والے ایک دوسرے کے لوگوں کو توانائی کی منتقلی ایک دوسرے کو ایک خاص معیار کے طور پر، ایک خاص روحانی تعلق ہے جس میں لوگوں توانائی کا ایک بہت اشتراک نہ صرف قائم. بالکل، یہ، کی وضاحت کی پیمائش یا ہماری سمجھ سے باہر کیا ہو رہا ہے اندازہ کرنے کے لئے ناممکن ہے. یقینی طور پر، مکمل طور پر اس کو سمجھنے اور سمجھنے کے لئے مقدار، معیار یا روحانی کنکشن کی طاقت کا تعین اپراپی کرنے کے لئے،، اور اسی طرح ہم استعمال کرتے ہیں کے الفاظ رشتہ دار اور مشروط ہے. وہ ہم کون ہیں میں سے صرف ایک چھوٹا سا خیال دے.
بری روح
تاہم، ہمیشہ نہیں روح، پرسکون عقل مند اور شاندار ہے. یہ ترقی کے مختلف مراحل میں ہو روحانیت کے مختلف درجے ہوتے ہیں، یا حالات کی ہر قسم میں آ سکتا ہے. کے الفاظ میں پولوس رسول روحانی (: 14 1 kor.2) لوگ ہیں. لوگوں، جانوروں، لوگوں، پودے، لوگوں فرشتے ہیں بھی ہیں. پہلی قسم کے لوگ، گوشت کے بغیر اسپرٹ کو مؤخر الذکر قریب سنتیں کے مرحلے پر پہنچ گئے اور جو روحانیت بھی شامل ہے. لہذا، رابطے اور وعدے کے مختلف قسم کے. ایک بہادر دل جولنت لڑائی کی روح، ہمت اور غیرت کے جذبے، دوسری روحوں کے سینکڑوں بھڑکانے انڈیلے. دیگر، ماں کا دل، اس کے سینوں کے بچے پر جمے کو محبت کی ایک نرم اور میٹھا بہاؤ بہایا. اور تیسری، بغض اور نفرت شخص ایک بری روح کا اخراج، توانائی، جس کے نتیجے میں خوف، بے چینی یا اس سے بھی باہمی نفرت اور ظلم کے ساتھ چھیڑ چھاڑ.
ایک قوم کی روح
انکار نہیں کیا جا سکتا ہے اور ایک ہی قومیت کے لوگوں کے درمیان خصوصی تعلقات. "قومی روح" کی فلسفیانہ تصور کو supra فرد کا مطلب، ایک ہی لوگوں کے نمائندوں کا مقصد روح کی شکل میں پایا جاتا ہے، یہ ایک اتحاد بناتی ہے جس سے لوگوں کے درمیان "ایک خون" ایک نامعلوم کنکشن، کے طور پر تشریح کی جا سکتی ہے. کے مطابق اس پراسرار عقائد، اقدار، علم، تجربہ، محبت، خاص معیار یہ لوگوں کے لئے منفرد کی نہریں جلدی. یہ قوت مسلسل حرکت میں ہے، لیکن کسی قوم کی تاریخ میں بحران کے وقت میں، یہ بے مثال قوت کے ساتھ نازل کیا جا سکتا ڈیم کے تمام لے کر، ایک ندی بن جاتے ہیں.
قومی جذبے کی بات کرتے ہوئے، یہ روسی روح کا ذکر کرنا نہیں ناممکن ہے: "جادو کیسل! خاموش میں لوگوں کو دو کے بارے میں فکر مند ہیں، لیکن وہ کہتے ہیں. وہاں سے Arbat سے کریملن سے otvsyudu خالص روسی روح پھونک دی Pluschikha کرنے کے لئے "(Nekrasov). یہ کیا ہے؟ یہاں ایک حقیقی مارکس کا اختلاف ہے. وضاحت یہ ناممکن ہے کے لئے، یا بلکہ، یہ مندرجہ ذیل الفاظ میں ممکن ہے: وہ انتہائی روحانی گہرا، طاقتور، دوستانہ، اتھلیٹک، روشن ہے، لیکن کوئی بھی وشیشن اس رجحان کی ایک سو فیصد تفہیم نہیں دے گا، اور اس کے باوجود میں، روسی روح کو آسانی سے تسلیم کیا اور دنیا کے مختلف حصوں میں احترام کیا جاتا ہے .
مواصلات روح اور فارم
روح، روح اور vividly مواد شکلوں میں ظاہر. اس کے علاوہ، روح شکلوں پیدا کرتا ہے. مثال کے طور پر، ایک آدمی، اس کی آنکھیں، ناک، ہونٹ، جسم کی شکل، تحریک اور چہرے کے تاثرات - تمام میچز اور ایک ہی وقت میں جان اور روح سے پیدا ہوتا ہے. یہ نظریہ نیا نہیں ہے. ان کے کام "ڈوراین گرے کی تصویر" میں بھی آسکر Uayld قاری کو اندازہ نہیں کہ اس سے بھی لاتا ہے سب سے خوبصورت چہرہ دوسروں کے خیالات، اعمال اور انسان کے اعمال کی آنکھوں سے پوشیدہ اور نرم، نازک خصوصیات کے ایک بظاہر مایاوی کے دباؤ کے تحت تسلیم سے باہر کو مسخ کر رہے ہیں،.
تاہم، چھپانے کے لئے ناممکن ہو، اور وہاں ایک شخص کی ظاہری شکل کی ٹھیک ٹھیک، پر inconspicuous خصوصیات ہیں بیرونی تبدیلیوں کے علاوہ میں. تم عورت کو دیکھو، خوبصورت آنکھوں کی شکل، بولڈ گلابی ہونٹ، بالکل سیدھا ناک - خوبصورتی کے حقیقی مثالی، کے بارے میں شکایت کرنے کے لیے کچھ بھی نہیں! تاہم، ایک بہت قریب نظر بالکل مختلف احساس برعکس ظاہر ہوتے ہیں. یہ کیا ہے؟ ہر دن، ہم دو مخالف دنیاؤں سے پہلے باہر پھیل گیا. جیسے انسان کی روح، نظر سے پوشیدہ ایک، دوسرے، کی طرف سے دیکھا جا سکتا. لیکن ان کی اہمیت ان کے "مرئیت" کے لئے inversely متناسب ہے. روحانی پہلو بنیادی ہے. روح گہری ہمارے اندر، جسم میں روح نظر سے چھپا ہوا ہے کی اجازت رہتا چلو، لیکن یہ ہماری حقیقی "میں" ہے، اور یہ "فیشن لباس" کے تحت چھپانا نہیں چاہیے. ایک منٹ یا دو، اور اگلے لمحے دھند مکمل طور پر منتشر، اور ہم نے روشن بہار سورج کی کرنوں کے تحت کسی بھی مردہ لکڑی یا بڑے کلیئرنگ کھولنے سے پہلے.
برم اور حقیقت
اوپر اور نیچے، کے اندر اور باہر، دائیں اور بائیں ... یہ پسند ہے یا نہیں، نہ صرف ان لوگوں کو، بلکہ "جسمانی خلا" دو امور پر مشتمل ہے: ظاہر اور پوشیدہ. ورلڈ، آنکھوں کے لئے ناقابل رسائی، مجسم زمین کی "روح" اور نابیک، پیدا کرتا ہے اور فارم اور دائرہ کار کی بیرونی دنیا کی حمایت جس میں تمام آغاز کے آغاز ہے. پیدائش، موت، موسموں کی تبدیلی، موسمیاتی تبدیلی کی تحریک ٹیکٹونک پلیٹیں زمین کے - زندگی کے تمام زندہ اور، کا سامنا nonliving ایک طرف، حقیقی ڈرامہ اور دوسرے پر - یہ روشن شکل میں پہناؤں لئے ڈیزائن کیا ایک استعارہ ہے پوشیدہ اندرونی دنیا ہے. کس کے لیے؟ ہو سکتا ہے کہ ہم میں سے ہر ایک ان کی منفرد، صریح، لیکن حقیقی نشانی لے دروازے کی چابی دو کی تلاش میں مدد کرنے کے لئے "دنیا کی حقیقی روح".
Similar articles
Trending Now