ثقافت اور اس تصور کی سطح

شرائط میں سے کچھ کی پیچیدگی جن میں سے ہر کسی حد تک سچ ہے تشریحات کی ایک بڑی تعداد، ہے، لیکن پوری تصویر ظاہر نہیں کرتا. یہ ثقافت کا کیا ہوتا ہے - یہ اکثر برم کہ بالکل واضح تفہیم ہے ایک حد تک کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. کس کلچر کی سطح کو اچھی طرح اس کو بہتر بنانے پر کام کرنے کی ضرورت کو تسلیم کرنے کے لئے، اس کے برعکس کافی اس کو تسلیم کرنے کے قابل ہو جائے کرنے کے لئے یا، اس بات کا تعین کرنے کے لئے؟ آپ کلچرل سٹڈیز کے تعلیمی تعریف چھوڑ دیتے ہیں تو پھر کسی کو زندگی کے اس علاقے کو خاص طور سے متعلق کچھ عام تصورات کو فون کر سکتے ہیں.

ابتدا اور اس اصطلاح کی تشریح

ہم 'ثقافت' لفظ کی لسانی ساخت کا مطالعہ، تو ہم محفوظ طریقے سے کہہ سکتے ہیں کہ ہم نہی اور پابندیوں کے تمام اضافی کو ہٹانے کے نظام کے بارے میں بات کر رہے ہیں. تصور کی بنیاد ہے جس Culter لاطینی لفظ "چھری" یا کسی دوسرے آلے کے غیر ضروری کاٹتا ہے کہ کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے. اس سے چھٹکارا حاصل کیا جاتا ہے، اضافی غیر ضروری اور بھی خطرناک ہے، کچھ مثالی یا مثالی رجحان کا اندازا - یہ کسی بھی چیز کی ثقافت کی سطح ہے کہ باہر کر دیتا ہے.

پالنے - سے ennobled، آرام دہ خوشگوار اور خوبصورت ریاست میں جنگلی سے معروف. کاشت (زراعت کے رشتہ دار اصطلاح) - ھدف بنائے گئے مطلوبہ معیار اور مقدار میں مفید کاشت کچھ. نتیجتا، ثقافتی ترقی کی سطح - بہتر بنانے اور قوانین بنانے کی طرف سے ان کی زندگی کو بلند کرنے کے لئے انسان کی خواہش ہے، غیر ضروری ختم. ہم وسیع معنوں میں ثقافت کی زندگی، محفوظ، آسان اور زیادہ آننددایک کرتا ہے یہ تسلیم کرنا پڑے. صارفین کی ایپلی کیشنز میں، مثال کے طور پر کرنے کے لئے باہمی احترام کرنے والے لوگوں کے ساتھ شریک کا وجود بہت کم شور ہے ، مواصلات کے قوانین ، مذاکرات کے لئے توجہ اسی جنگلی ہرکتوں، کے untidiness کرنے کے لئے خود کی اجازت نہیں، اور.

کس طرح روزمرہ معنی میں ثقافت کی سطح کا تعین کرنے کے لئے؟

ہم غور کرتے ہیں "ثقافت کے ایک آدمی" بذات خود ایک مثبت جذباتی رنگ ہے کہ تو، آپ واقعی متعلقہ سماجی بونس حاصل کرنے کے لئے اعلی معیار پر پورا کرنا چاہتے ہیں. کس طرح کا تعین کرنے کے آپ کو ایک مہذب، خود پر فخر کرنے سے ایک شخص کے معنی میں کافی اور دوسروں کے ساتھ بات چیت کرنے کے قابل سمجھا بھی کم مہذب لوگ نہیں ہیں کہ آیا؟ یہاں ہم معیار کے نیٹ ورک میں حاصل، اسی ثقافت کے معروضی اعلی سطح ساپیکش تشخیص بہت مشکل سے میں دیتا ہے کہ عوامل کی ایک بڑی تعداد بھی شامل ہے. بہر حال، سب خود ان کی ذاتی قدر فیصلے ریفرنس کا اعلان کرنے کا حق سمجھتا ہے.

روزمرہ معنی میں انسانی ثقافت کی سطح کا تعین کرنے کے لئے؟ کٹلری چاقو اور کانٹا کی ایک مکمل سیٹ نہیں کی ضرورت ہے، یہ آپ کی انگلیاں چاٹنا کرنا ناممکن ہے، سنف، اس کے ہاتھ کے ساتھ اس کے منہ کو ڈھکنے کے بغیر چھینک. اور یہ بہتر بالکل چھینک نہیں ہے. لہذا، میں فکر مند نوجوان لوگوں کی ساکھ کے مالک آداب کا حصہ پر ایک معقول سوال ہے. یہ ممکن ہے، مثال کے طور پر معاشرے میں رہتے ہوئے، ایک رومال میں اپنی ناک اڑانے؟ سوال کیونکہ آپ سنف نہیں کر سکتے ہیں، اس کے ہاتھ مسح نہیں، ناک بہنا جادو کی طرف سے تو منسوخ نہیں کرتا کر سکتے ہیں، بیکار ہے، اور نہیں بلکہ پیچیدہ نہیں ہے. ایک پبلشنگ جسمانی، ایک رومال میں آواز بھی، جو بیہودہ لگتا ہے.

ثقافت کے مختلف سطحوں کے ساتھ اکثر میں معاشرے کے آداب، اس مخصوص اجلاس کے لوگوں میں قائم قوانین کے مطابق برتاؤ کرنے کی صلاحیت ہے رابطے میں آتے ہیں. یہ دلالت کر تا ہے اور subculture کا رجحان پر. یہ ایک ہی کارروائی کی عمر کے، گروپ کے اراکین کی پیشہ ورانہ، تفریحی یا نظریاتی سمت بندی کے لحاظ سے، cultureless قابل قبول (معافی) قرار دیا جا سکتا ہے کہ یا منظور باہر کر دیتا ہے.

ثقافت کی اہم اقسام

مادی اور معنوی - یہ تصور دو اہم اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. اس صورت میں یہ شاید ہی ان میں کیونکہ ایک باہمی دخول نہیں ہے، ان کو علیحدہ کرنا مشکل ہو سکتا ہے. مثال کے طور پر مادی ثقافت پیشہ ورانہ اور کرافٹ صنعتوں کی تمام اقسام پر ہاؤسنگ، ٹرانسپورٹ اور لباس سے ایک شخص کی زندگی قضاء کہ، مادی اشیاء کی ہر طرح حاصل ہے. لیکن پیچیدہ مواد کی ایک یونٹ کی موجودگی محدود ہے، تو روحانی ثقافت ناگزیر زندگی کے ان تمام علاقوں میں سیپس.

یہ رہائش کے لئے آتا ہے، ہم مختلف تکنیک کی مدد سے مثبت جذبات بیدار ساتھ یہ اچھا اور کشش بنانے کے لئے کوشش کرتے ہیں. آرٹسٹ-ڈیزائنر، ایک خاص تصویر اور خلا کے احساس پیدا کرتا ہے کا استعمال کرتے ہوئے مواد کے مفید مقصد آبجیکٹ اس معاملے میں کے طور پر کچھ حد تک داخلہ ڈیزائن، روحانی ثقافت کا حصہ سمجھا جا سکتا ہے. ایک قابل ذکر مثال ہے، بہت سے لوگوں کو عجیب عجیب اور مکمل طور پر قابل عمل لگتا ہے جس میں ہائی فیشن، سمجھا جا سکتا ہے. تاہم، اعلی فیشن واقعی خود مقصد دنیا کو ایک سکرٹ یا لباس کی ایک نئی قسم دینے کے لئے مقرر نہیں کرتا. یہ فنکارانہ تصاویر اور کپڑے کے اسباب، کے ساتھ ساتھ ایک پینٹر رنگ یا پینسلوں کام کی طرف سے مجسم جذباتی روحانی ثقافتی رجحان.

روحانی معنوں میں ثقافت کی سطح ہے - یہ غیر محسوس کام کرتا ہے، جو ظاہر ہے، حقیقی ایڈز استعمال کرتے ہوئے تخلیق کی ایک پیچیدہ مرکب ہے. مواد اوتار کا مکمل طور پر خالی میوزک، یہ محسوس کرنے کے وزن اور پیمائش، لیکن لکھنے کے لئے، انجام اور دوسروں کو سننے ناممکن ہے، آپ کے اوزار، مناسب تکنیک استعمال کرنا چاہیے.

معاشرے

ایک ایسے معاشرے میں مہذب انسان اکثر آداب کی ضروریات کے مطابق ہے جو ایک کے طور پر کہا جاتا ہے. بے شک، کیا خصوصیات معاشرے میں عمومی طور پر ثقافت کی سطح کی خصوصیات؟ ہم جدیدیت کی ایک مثال کے طور پر لے، تو یہ روحانیت، رواداری اور دوسروں، دیانت داری، ذمہ داری اور دیگر مثبت عالمگیر خصوصیات دیکھ بھال والدین اپنے بچوں کی زندگی کے پہلے سال میں پیدا کرنے کی کوشش کریں اس کے لئے تعصب، رحم اور ہمدردی کی عدم موجودگی ہے. یاد رکھیں، آپ، بیلچہ لے، ریت پھینک نہیں کر سکتے ہیں اور بدسورت بالٹی لڑکیوں کو شکست دی اور لڑنے کے لئے - عام طور پر خوفناک.

سماجی ثقافت کا اجمالی انسائیکلوپیڈیا Mayakovsky کی نظم کہا جا سکتا ہے "کیا اچھا ہے اور کیا برا ہے." سادہ چال rhyming لائنز بالکل قابل قبول سمجھا جاتا ہے اور جو کچھ خصوصیات واضح طور پر مہذب لوگوں کی مذمت کر رہے ہیں اور نقل نہیں کیا جا سکتا اس بات کی وضاحت.

یہ عام آبادی کی قیمت پر زیادہ تر قائم ہے تو کس طرح، سماجی ثقافت کی سطح کو بہتر بنانے کے لئے کس طرح؟ یہ مجموعی طور پر سماج کی رائے فیصلہ کن عنصر بن جاتا ہے، اور اکثریت فیصلہ کرتا ہے تو ایک مخصوص رجحان روحانیت کے ساتھ عمل نہیں کرتا ہے، اسے ختم کیا جانا چاہیے کہ باہر کر دیتا ہے. کمپنی جارحانہ ستانے اکثر ہنر مند عوام جو کہ خود کے لئے سوچنے کے لئے مصیبت نہیں لے رہے ہیں کے جوڑ توڑ ہوتے ہیں، کیونکہ کچھ بھی کرنے کو ہتھیار لے سکتا ہے. اس معاملے میں جانبداری اور غیر جانبداری، بدقسمتی سے، کام کے برعکس حفاظت کے لئے "باہر والوں" سے "ہم" آدم کی خواہش کرنے کی وجہ سے نہیں ہے.

جسمانی ثقافت

شاید صحت مند تربیت یافتہ جسم کا جاپ ہم قدیم یونان کے پابند ہیں. بہر حال، جسمانی تعلیم فعال تفریح کے طریقے کی پرامن ترقی کے حصول کا مطالبہ کیا. نصاب سے اسباق صرف اس پر توجہ مرکوز کی جائے کرنے کے لئے ہے - بچوں درست کرنسی کی ترقی، اعتدال پسند جسمانی سرگرمی، نئے علم کو جذب کرنے میں مدد کرتا ہے باقی میں اضافہ. یہ سوائے اس کے کہ اب جسمانی تربیت کی سطح، بہت سے کھیلوں کی کامیابیوں کو تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، لیکن کھیل کے خود کو ایک الگ قسم کے طور پر سلوک کیا جاتا ہے. نیٹ نتیجہ پر بہت زیادہ توجہ مرکوز میں، مقابلے بازی، ریکارڈز، اور ہم تجارتی جزو غور کریں تو، ہم ایک سرگرمی مکمل طور پر ایک بند نظام کے طور پر سرگرمیوں کی خاطر ہے.

معروف نعرہ "ایک صحت مند جسم - صحت مند ذہن"، تھوڑا سا فرسودہ سمجھا جا سکتا ہے اگر آپ کو جسمانی تربیت کے تمام قسم کے پر غور خاص طور پر جب. آپ ایک بالکل صحت مند جسم ہو سکتا ہے نہ ان کی ٹانگیں یا ہاتھوں کو کھونے، لیکن یہ ایک ادمی روح ہے. طبی اور اصلاحی جمناسٹکس صرف خود کو پہلی جگہ میں ثابت کرنا ہے کہ وہ مکمل طور پر زندگی سے لطف اندوز کر سکتے ہیں معذور لوگوں کی اجازت دی ہے، موجود ہیں. اس کے علاوہ، Paralympic کھیل بہت بالکل صحت مند لوگوں کے لئے پریرتا کا ایک ذریعہ بن گئے ہیں. وہ ان کے مسائل پر قابو پانے اور متاثر کن نتائج حاصل کرنے کے قابل تھے - شاندار قوت ترغیب غیر فعال سمجھا جاتا والوں میں اتھلیٹک کامیابیوں کی تعریف کی جنہوں نے ان لوگوں سے پیدا ہوتا ہے. اس معاملے میں پروموشنل اثر فریم کھیل اور جسمانی ثقافت پرسیمن دھندلاپن، اور ان اقدار کے زمرے میں چلا جاتا ہے، اس کے ساتھ اعمال اور روحانی ترقی کے لئے حوصلہ افزائی.

پیشہ ورانہ اخلاقیات

انسانی سرگرمیوں کے کسی بھی علاقے میں پیروی کی جائے ضروری ہے کہ اخلاقی اور روحانی خصوصیات کی ایک سیٹ ہے. یہ اکثر کی سطح کے بارے میں کہا جاتا ہے پیشہ ورانہ ثقافت کے اساتذہ کے پیشے پر مطالبات ہر سال بڑھ جاتی ہے کے طور پر. ایک صدی پہلے یہ کچھ نصف کی وجہ سے حیرت انگیز نہیں ہے، بچوں کو ایک مختلف آرڈر کی کوئی قدر تھے. یہ اخلاقی دباؤ کا حق تسلیم کیا کے استاد، جسمانی سزا پر مائل کر سکے. مجموعی طور پر، استاد کی اتھارٹی خاص طور پر تعلیم کی کم سطح کے پس منظر کے خلاف، اویوادی اور ناقابل رسائی سمجھا جاتا تھا. ابھی امکانات بہت وسیع بچوں کے حقوق ہیں، اسی طرح. میں نے جو خود طالب علم کو نشانہ بنانے کی اجازت دیتا ہے ایک پیشہ ور استاد نہیں پڑھ سکتے.

ہم کہہ سکتے ہیں کہ اس سے قریبی قانونی ثقافت کی سطح، یہ ہے کہ، ان کے حقوق کی تفہیم کی ڈگری منسلک ہیں کے ساتھ. پیشہ ورانہ اخلاقیات لوگوں میں سے ایک گروہ نے ہمیشہ اس طرح کے طور پر جیسا کہ اوپر بیان ڈاکٹروں اور مریضوں، خریداروں اور فروخت کنندگان کی مثال میں اساتذہ اور طلبہ، دوسرے کی معمولی سطح پر سرحد گی.

آرٹ کی تحریکوں کے ایک symbiosis طور ثقافت

شاید مدت کے سب سے زیادہ وسیع ہے اور معمول کے معنی - ایک فن ہے: موسیقی، مصوری، مجسمہ، رقص، ادب اور. خوبصورتی کی قسم تاہم، ناقابل رسائی کے ایک خاص چمک پیدا کرتا ہے، فنون بھی میں ثقافتی ترقی کی ان کی اپنی سطح ہے.

سب سے پہلے کورس کے، بڑے پیمانے پر یا مقبول رجحان، ہے. "پاپ اسٹار" - تصور صرف اس علاقے سے باہر ہے. زیادہ تر مقدمات میں مقبول ثقافت، ایک تجارتی علاقہ ہے، ایک منافع بخش وینچر حقیقت میں میڈیا کے تعاون کی ضرورت ہے. تعلیمی گانا، بیلے، - لیکن اشرافیہ کے درجے بنیادی آرٹ فارم کی ترقی شامل ہیں Symphonic موسیقی. کہ روایتی کلاسیکی آرٹ فارم کی سمت ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ رجحان صرف مفت یا بہت مہنگا ہے، یہ اعلی آرٹ "گھٹنے پر کرنے کے لئے" ناممکن ہے، کیونکہ غذا کے ٹکڑوں پر گزارہ ہو سکتا ہے. یہ زیادہ پیسے کے لئے، یا روح اور پرتیبھا کے کہنے پر یا تو پیشہ ورانہ توجہ دینے کی ضرورت، اور ایک دوسرے کو خارج نہیں کرتا.

آخر میں، یہ بھی بھی رعایتی نہیں کیا جا سکتا جس کی وجہ سے لوک فن، نہیں ہے. اس کو فروغ دینے کے لئے مشکل ہے، ایک ہی وقت میں یہ بنیادی حصہ کے لئے زیادہ متعلقہ ہے. عام طور پر قبول اصولوں کا مخالف ہے جس کی ثقافت کی ایک خاص سطح، بھی ہے. کو زیر زمین، مثال کے طور متعلق ہے جس میں یہ نام نہاد انسداد ثقافت.

غالب سمت کی مخالفت میں کاؤنٹرکلچر، اس طرح وقت کے ساتھ درست طریقے سے، یہ میں بنے ہوئے کیا جا سکتا ہے، اس طرح انسانیت کی مجموعی فکری اور روحانی سامان کی افزودگی. subcultural رجحانات، کے تمام قسم کے، سرکش اور بھی کھل کر جارحانہ انکار مکمل طور پر غائب یا تبدیلی کی سمت کر سکتے ہیں. ہپیوں یا پنکس ساتھ مثال کے طور پر یہ ہوا. تمام غیر مستحکم اور عارضی باہر گرا دیا، اور اب ڈیٹا subculture کے، ہم سے افزودہ خیال کی نئی جہتیں انہوں نے مزید کہا.

ثقافتی املاک کی تباہی کی منادی کرتے ہیں کہ تباہ کن داراوں ایک طویل وقت کے لئے موجود نہ ہو. سب سے پہلے، انسان ایک خالق فطرت کی طرف سے ہے، اور صرف وہ تباہ نہیں کر سکتے. دوم، تمام کورس کی طرف سے پیدا - تباہ کرنے کے لئے زیادہ کچھ بھی نہیں ہے جب، ہم بھی ملبے تو اس کی تعمیر ہے. "زمین پر مسمار کر دیا" کرنے کی خواہش بالشویک اخلاقیات میں دیکھا، اور ایک عارضی نوعیت کے دوران ثقافتی اقدار یہ تھا بالکل، تخریبی کے تحفظ کے لحاظ سے کیا جا سکتا.

ایک معاشرے کی ثقافت کی سطح میں اضافہ

منفی اثرات میں سے کچھ کے تجزیہ میں ایک جیسے ایک دلیل سننے کے لیے ایک وضاحت کے طور پر شامل کیا جا سکتا ہے "معاشرے کے کلچر کی کم سطح". اور یہ سچ ہے. بہت سے علاقوں میں اقتصادی ترقی کے حصول میں صرف فنڈنگ کھو دیا ہے، اور یہ ایک بہت منطقی نتائج کی قیادت کی. ثقافت کا ایک اعلی سطح کے کام کو فروغ دینے کے، لفظی شہریوں کو سکھانے کے لئے ان پر ایک پہلے سے طے شدہ فقدان ہے. سوویت یونین میں ایک ثقافتی اور تعلیمی شعبہ، جس میں عوام کو آرٹ کے تمام قسم کے فروغ میں مصروف ہے جیسی کوئی چیز نہیں تھی. اب یہ بہت زیادہ نہیں ہے، اور بہت سے تخلیقی لوگوں کا مخلص کہ وہ ترقی کے لئے کافی مواقع دیئے جاتے ہیں یقین ہے، چنانچہ معاشرے میں کم اور ان کے ثقافتی سطح میں اضافہ کا امکان کم ہے.

یہ افسوسناک ہے اور جو سمجھ بوجھ، پڑھنا، ابدان انکشاف کی ضرورت ہے بنیادی، کو نظر انداز نہیں جبکہ لوگوں، تفریح آرٹس، مقبول ترجیح دیتے ہیں. کوئی توازن نہیں ہے، اور اس وجہ سے عام آدمی کی ثقافتی سطح تفریحی مواد پر تشکیل کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے. اس کے باوجود بہت سے حقیقی طور پر حیرت کے ساتھ، عمر اور بنیادی سمت دریافت کر رہے ہیں جو مقبول گانے، نغمے کی ایک فیشن لی لگ رہا تھا کے طور پر اس کے طور پر بورنگ نہیں ہے.

ثقافتی اقدار

مقدمات کی اکثریت میں یہ مقبول اظہار ارکیٹیکچرل یادگاروں اور زیورات سے گانا، رقص اور ادبی کاموں کے کرنے کے لئے، آرٹ کے کام کے تمام قسم کے کو اکٹھا. یہ عام طور ثقافت کی سطح پر اثر انداز ہوتا ہے کہ خیال کی معیاری کی ایک قسم کے قیام میں سب کچھ کی سمگرتا ہے. اس صورت میں، ایک قدر کی کسی طرح ایک مطلق معیاری غور نہیں کیا جا سکتا، تو ہم خیال کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو ہوتا ہے کہ جذبات کے بارے میں. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ثقافت elation کے، اس کے بعد مختلف جذبات اور احساس پینٹ کیا جا سکتا ہے جس کی وجہ سے ضروری ہے - دکھ خوشی طور پر ایک ہی برابر جذبات ہے. تم ایسا مطالبہ نہیں کر سکتے آرٹ کی ایک کام ہے، صرف مثبت جذبات کی وجہ سے دوسری صورت میں لامحالہ سے skewed ظاہر بناوٹ اور نشٹھاہیتا دیتا ہے.

یہ خبر اور وعدہ محسوس کرتے ہیں اور نیک عمل اور شخص کی تعلیم کی سطح کا تعین کیا کرنے کی صلاحیت ہے. ایک واضح نمونہ کی کمی یہ ممکن، نئے ثقافتی اقدار ایک دوسرے سے متصادم ہو سکتا ہے کہ تیار کرنے کے لئے ہوتا ہے. شاندار اختصاصی پیرامیٹر کے ایک آدمی کو سمجھنے کے لئے ڈرامہ کرنے کی خواہش پیدا ہو سکتے ہیں کے لئے منتقل کرنے کی خواہش ہے، لیکن یہ غلط فہمی اور مسترد کرنے کی شخصیت کا جذباتی حصہ پر کام کرتا ہے، اور ایک فرد کے احساس کی وجہ سے، یہ یاد ہے کہ آرٹ کے کسی بھی کام کو مبہم ہے کے قابل ہے.

علیحدہ وجود

ضروری نہیں کہ ثقافتی مطالعہ کی جانچ پڑتال، میں اس کو بجا طور پر، خود کو تعلیم یافتہ غور ہے کہ، اس معنی میں آدمی. یہ خود کو تعلیم کرنے کے لئے ممکن ہے اور یہ ضروری ہے، جس میں زندگی کے صرف ایک علاقے میں ہے. ثقافت کی سطح میں اضافہ نہ صرف آداب کی طرف سے عائد کی ضروریات کے مطالعہ اور عمل میں ہے. اس خیال کے subjectivity کے بارے میں یاد کیا جانا چاہئے، اور وہاں کچھ ہے تو آپ کو معیاری کرنے کے لئے متعلقہ نہیں لگتے، لیکن یہ معیاری قواعد کی خلاف ورزی نہیں کرتا، آپ کو فوری طور پر ایک صریح رجحان نہیں کا اعلان کرنا چاہئے.

ایک صحتمند معاشرے کو صرف مواد کی قیمتوں پر متفق نہیں ہوسکتا ہے، ورنہ یہ ناقابل اعتماد کمی اور افراتفری کی پیروی کی جائے گی. ہر ایک فرد کی روحانی ترقی بالآخر ایک مضبوط اور قابل تمدن تہذیب بنانے میں مدد ملتی ہے جس میں تعلیم، ثقافت اور روایات کی سطح اقتصادی ترقی اور مواد کو اچھی طرح سے متفق نہیں ہے. ہر شخص کا راستہ ایک دوسرے سے مختلف ہوسکتا ہے: ہر قسم کی آرٹ یا مذہب، روحانی اقدار، یا ایک ثقافتی ثقافت کے طور پر، بغیر کسی چیز کو پیدا کرنے، جذبات کو متاثر کرنے اور شاندار روحانی آدھیوں کو بگاڑنے میں بہت مشکل ہے.