تاتار تعطیلات. تاتارستان کی ثقافت

تاتارستان - روسی فیڈریشن کے سب سے زیادہ اصل میں سے ایک. علاقے کی ثقافت ملک کے اندر اور باقی دنیا میں دونوں دلچسپی کا باعث ہے. منفرد ہیں کہ علیحدہ تاتار تعطیلات سے ہیں کہ کوئی شک نہیں ہے. قوم کے تمام ثقافت کی طرح، وہ خاص طور پر دلچسپی کا باعث ہیں.

علاقہ روایات

روس میں، لہذا احتیاط سے ہو ان کے قومی میموری حفاظت اور نسل در نسل منتقل کرنے کے لئے کرے گا کہ ایک موضوع کو تلاش کرنے کے لئے زیادہ مشکل. تاتار روایات قدیم دور، مذہب کے ساتھ intertwined میں ان کی اصل ہے، وہ پیداوار بہت منفرد ثقافت دے.

صرف تاتارستان کی چیزوں کے لئے مخصوص کی مثالوں کے بچے کی پیدائش پر خصوصی تدفین کہا جا سکتا ہے کے طور پر (تخکرمک رسومات کی ایک سیٹ شامل ہے - ebilek، avyzlandyru، ہووا کھڑا munchasy، ہووا کھڑا Ashy کی)، دلہن کے لئے پریم دولہا (یہاں سے مشہور پورے ملک میں اس طرح کی ایک رسم بن گیا ہے، ایک جہیز کے طور پر)، شادی (یہ رسم کئی مراحل میں جگہ لے لی اور چھ ماہ رہ سکتا).

ایمان اور تدفین

تاتاریوں - اسلامی مذہب کے پرانے پیروکاروں. اسلام سختی، اس قوم کے بہت جوہر میں داخل، اس طرح اس کے تشخص پر ایک بہت بڑا اثر و رسوخ ڈالنے. اسلامی روایات آج زندہ ہیں، اور اس وجہ سے یہ حیرت انگیز تاتار قومی مذہبی تعطیلات فعال طور پر ہمارے دن میں منایا کہ نہیں ہے. Gaeta کے اور سے Bairam - ایمان کے ساتھ منسلک کی تقریبات کا حوالہ دیتے ہیں کے لئے، یہاں تک کہ کچھ نام ہیں. خصوصی تعظیم حضرت محمد کی زندگی میں روزہ، قربانی اور اہم تاریخوں پر وقف مذہبی تہواروں کا لطف اٹھایا.

موسم بہار کی چھٹیوں

بہار - تاتار لوگوں کی زندگی میں ایک خاص وقت. سال کے اس وقت ہمیشہ اس کے ساتھ ایک گرم جوشی سے استقبال طویل مذہب سے قطع نظر کچھ نیا، فطرت کی زندگی پر واپس کے آغاز کے طور پر دیکھا گیا تھا ہے کہ لاتا ہے. لہذا یہ اس موسم میں ایک کافی بڑی تاتار نشان لگا کہ بالکل واضح ہے قومی چھٹیاں. ان تقریبات کے سب سے قدیم میں سے ایک "کارا Boz کی Boz کی بگ" کہا جاتا ہے اور طویل انتظار گلنا ساتھ منسلک ہے. آپ کو پتہ ہے کے طور پر، اس کے ساتھ ایک گلنا لاتا ہے کہ پہلی بات - پانی کی لاشوں سے برف کے ایک اجتماع، لہذا اس واقعہ کو عام طور پر دور سرما overstayers زائد بہار کے پہلے فتح کے طور پر منایا جاتا ہے.

بہار نیا سال

ان دنوں، شاید سب سے اہم موسم بہار کی چھٹی نوروز Bayrami ہے - پر فتح بہاری اعتدال. اصل میں، اس دن ایک حقیقی نئے سال قمری اسلامی کیلنڈر ہے. تاتارستان میں مخصوص دن بڑے پیمانے پر منایا جاتا ہے، یہ میز پر جبکہ پھلیاں، مٹر، چاول کی موجودہ برتن ہونا ضروری ہے، خاندان کے ایک حلقے میں منانے کا فیصلہ کیا. ان تقریبات وہ سب لوگ پورے سال کے لئے خوش قسمتی اور سعادت کا یقین تھا کہ noisily اور خوشی سے کئے جاتے ہیں، خاص ہیں. مختصر میں، تاتار بہار فیسٹیول خاندانی تعلقات کی مضبوطی میں تعاون، ایک خاندان کی تاریخ ہے.

Hydyrlez

ایک ہی راستہ یا مویشیوں کی افزائش اور زراعت کے ساتھ منسلک دوسرے میں بہت سی قوموں کی قدیم ثقافت. کوئی رعایت نہیں ہے، اور تاتاریوں. جب سے وہ اعلی اعتمادی کرافٹ چرواہا میں منعقد کیا گیا ہے قدیم دور کے. تاتار چھٹی Hydyrlez کی مکمل غیبی روایات، مئی کے آغاز میں بیان کیا گیا ہے. قدیم دور میں، اس جشن کے خاص طور پر احترام اور بیان کیا گیا ہے، ایک اصول کے طور پر، دو تین دن.

ایک گرم راکھ میں سینکا ہوا ہے جس kalaki - اس چھٹی کے پابند موجود مینوفیکچرنگ خاص روٹی میں تدفین کے طور پر. مرکزی تقریبات Hydyrleza شام کے موقع پر جگہ لے. ان تقریبات کے لئے روایتی عناصر - bonfires کے، جس میں چھلانگ بالغ اور بچے دونوں کے ذریعے. Hydyrlez پر تاتاریوں بہار pastoral کام، جس میں ایک بار پھر لوگوں کے قدیم قبضے سے مراد شروع کرنے کا فیصلہ کیا. اس نے کہا کہ اس جشن بھی درمیان بہت مقبول ہے یہ ہے کہ Crimean تاتار اور متعلقہ Gagauz.

Sabantuy

تاتار چھٹی زرعی کام کے شروع کرنے کے لئے وقف کیا - جتنی Sabantuy کوئی بھی جشن ملک سے باہر جانا جاتا نہیں ہے. اب یہ جشن، 23 جون لیکن قدیم زمانے میں منایا جاتا ہے تاریخ چنا بزرگوں، منتخب دیہات کے عمائدین. کچھ ہی دیر چھٹی کے آغاز سے پہلے بچوں کو ان کا علاج کرتا ہے دینے کے لئے ایک درخواست کے ساتھ مہمانوں کے لئے گئے تھے. جمع کی مصنوعات بچوں کے گھر لایا، اور پہلے ہی خاندان کی لڑکی نصف صبح ناشتا میز کے لئے ان کے تیار ہیں. خاص طور پر، توجہ، چھٹی گڑبڑ کرنے کی ادائیگی کی گئی "rooks کے 'دلیہ' نامی اس رسم. انڈے بچوں کے مجموعہ - ناشتے کے بعد ہم تقریبات، جن میں سے سب سے پہلے شروع کر دیا. اس کے علاوہ، ان انڈوں کو مختلف رنگوں میں پینٹ کیا گیا. baursaks - بیکڈ بنس، پریٹزیل، آٹا کے چھوٹے گیندوں کے گھروں میں.

مرکزی تقریبات (- "میدان" تاتار پر) چوکوں میں جگہ نہیں لے جانا چاہئے. سب سے زیادہ مشہور مقابلوں میں سے ایک - پگڑیاں اور کمربند میں لڑائی، kuresh. ایک ہی وقت میں چلانے مقابلہ، تمام شرکاء عمر کے گروپوں کی طرف سے تقسیم کیا گیا ہے جہاں پر منظور. میچ چھلانگ مکمل کیا.

آج Sabantuy - تاتارستان کے اہم قومی جشن کی حیثیت حاصل ہوگئی تھی تاتار چھٹی. یہ نہ صرف دیہات بلکہ بڑے شہروں کے علاقوں میں منایا جاتا ہے. اس کے علاوہ گلوکار اور رقاص کے لئے ایک ہنر کے مقابلوں کا آغاز کیا.

Zhyen

تاتار لوگوں کی روایتی تقریبات میں اکثر جواز کے بغیر ہیں، زرعی عمل میں ایک مرحلے کے آغاز کے ساتھ منسلک. یہ کوئی رعایت نہیں ہے اور Zhyen - میدان میں کام کی تکمیل کے موقع اور گھاس کاٹنے شروع کرنے کے لئے ایک جشن. قدیم دور میں Zhyen kurultays (مختلف تاتار کمیونٹیز کی عام اسمبلی چوٹیوں) کے بعد گھر واپس آئے تھے جو گھر تاتاری دیہات کے عمائدین واپس لوٹنے کے بعد مشاہدہ کیا. تاہم وقت کے ساتھ ساتھ اس جشن کی روایت بدل گیا ہے. بعض دیہاتوں کے رہائشیوں نے ان کے دیگر ہمسایہ ممالک کو مدعو کیا گیا تھا. کھانا، سجاوٹ، لکڑی اور دھات سے بنا ہستشلپ، کپڑے کے مضامین، ایک خاص موقع گاڑیوں جشن کے لئے گئے تھے پر پینٹ: مہمانوں کو ان کے ساتھ تحائف لے کر آئے. ہر نئے مہمانوں کے لئے شامل کی چھٹی کی میز. کل رات کے کھانے کے وقت جب تمام مہمانوں کی موجودگی شروع ہوتا ہے.

Zhyen بھی دولہا اور دلہن کے لئے جشن کی ایک قسم کو بلایا جا سکتا ہے. تاتار روایت سے لڑکوں اور لڑکیوں دونوں کو ایک دوسرے کے ساتھ آزادانہ طور پر بات چیت کرنے کے قابل ہیں، جہاں بہت کم تقریبات، نہیں ہے. Zhyen - ان تعطیلات میں سے ایک ہے. بڑے پیمانے پر تقریبات میں نوجوان لوگوں کو ایک روح ساتھی تلاش کرنے کی کوشش کریں، اور ان کے والدین، کے نتیجے میں، بھی بچوں کے لئے ایک مہذب کھیل کو تلاش کرنے کی کوشش کی.

سلامت

فصل کے اختتام کے لئے وقف جشن - تاتارستان،، سب سے زیادہ قابل ذکر سلامت خزاں میں منایا جاتا ہے جس کا روایتی تہوار میں. چھٹی کے نام اہم رسمی ٹیبل کا علاج کرتا ہے، اناج Salamatty تھا. اس سے گندم کا میدہ اور ابلا ہوا دودھ سے بنا ہے. یہ ڈش کے خاندان کی خاتون حصہ بنایا گیا ہے، اس وقت اسی کے مرد نصف رشتہ داروں اور دوستوں کا دورہ کرنے کی دعوت دی. اس کے بعد تمام دلیہ کے علاوہ میں نے صرف جمع کیا گیا ہے کہ ان کی مصنوعات کے کورس میں شرکت کی جہاں ضیافت کی میز پر جمع ہو گئے. کھانے کے بعد ایک دعوت کے طور پر چائے انحصار کرنا.

رمضان

تاتارستان کی ثقافت، کے طور پر ظاہر ہو گیا ہے، قریب سے اسلام کے ساتھ intertwined شامل ہے. لہذا خطے کے باشندوں کو جو نویں دوران روزہ رکھنے کی ان کی مذہبی فریضہ اسلامی کیلنڈر، جس نے رمضان کہا جاتا ہے کے مقدس مہینے میں غور ہے.

پوسٹ - اسلام کے بہت سے ستونوں میں سے ایک ہے. اصل میں، اس مہینے دونوں جسمانی اور روحانی لحاظ سے مومن کی خود صاف کرنے کے لئے مدت کے علاوہ کوئی نہیں ہے. پوسٹ (یا soum) کھانے، مائع، شراب، سگریٹ نوشی، مباشرت رابطے سے پرہیز کی ضرورت ہوتی ہے. مقدس مہینے کے ہر دن طلوع فجر سے شام کہ گزشتہ پر پابندی. یہ تمام اقدامات گنہگار ارادوں اور برے ارادوں کو ترک کرنے کے وفادار کی حوصلہ افزائی کرنی چاہیے.

soum، تمام بالغ اور صحت مند مسلمانوں کی مرہون منت جنس کے قطع نظر کا مشاہدہ. پوسٹ میں ریلیف صرف مسافروں، اسی طرح (حیض اور ستنپان کی وجہ سے) عورتوں حاصل کیا جا سکتا ہے. مراعات کے لئے ادائیگی کے طور پر انہوں نے کسی نہ کسی طرح ایک اور روزہ دار کی مدد کرنا ضروری ہے. تاتار روایات روزے قدر کیا. رمضان عید الفطر کے نام سے ایک بڑے پیمانے پر جشن کے ساتھ ختم ہوتا ہے.

عید الفطر

رمضان کے بعد شوال کے اگلے مہینہ ہے. ان کا پہلا دن - عید الفطر، جشن روزے کے اختتام مارکنگ کے جشن. اس دن، مومن آخر میں تیزی سے تھکا کی طرح ایک طویل انتظار کے توڑ کے لئے انتظار کر رہے. دیگر مذہبی تاتار تعطیلات کی طرح، عید الفطر مومن کے تزکیہ نفس کے مراحل میں سے ایک سب سے پہلے ایک کے تحت ہے اور مضبوط خاندانی تعلقات کے قیام کو فروغ دیتا ہے. اس دن لوگ ایک بڑے خاندان کے طور پر جمع، اور اسی وجہ سے قدیم مسلم عقائد میں سے، صبح سے رات خرچ پر، اس میٹنگ اور مردہ رشتہ داروں کی روح کے لئے آیا.

مجموعی طور پر، چھٹی، بہت خوش سایہ مارک کیا جاتا ہے تمام امید ظاہر کی عید پورے اگلے سال کے لئے ان کی خوشی اور خوشحالی آئے گی. اپنا روزہ توڑنے کا دن مختلف تفریحی ایونٹس کا انتظام کرنے کے لئے ضروری ہے، اور شہروں میں میلوں ایک فعال تجارت کے ساتھ منعقد کی جاتی ہیں.

عید الاضحی

تاتار تعطیلات مناسب طور پر، اس طرح کے جشن کے ذکر کے بغیر بیان نہیں کیا جا سکتا عید الاضحی کے طور پر. یہ ذی الحجہ کے مسلم مہینے کے 13th دن پر 10th سے ہر سال منایا جاتا ہے. مقدس اسلامی مذہبی مقامات کی زیارت - یہ حج کے اختتام پر مبنی ہے. اس چھٹی کے دن اللہ کی خاطر کسی قربانی کا مطلب. عید الاضحی - تاتارستان میں، بلکہ مسلم دنیا بھر میں نہ صرف سب سے بڑی مذہبی جشن.

یہ تہوار نبیوں کا قرآن ایک کی سوانح عمری کی طرف واپس چلا جاتا ہے - ابراہیم. علامات کے مطابق، اللہ تعالی ایک ٹیسٹ اس کے لئے تیار ہے ایک بار: اس کے لئے ان کی محبت کو ثابت کرنے کے لئے، ابراہیم، جنت میں اپنے پیارے بیٹے کو قربان کرنے اسماعیل واجب کیا گیا تھا. ابراہیم کو اس کے حکم سے باہر لے جانے کے لئے اس کے عزم میں ثابت قدم تھا، لیکن کیونکہ خدا، رسول اللہ کے ارادوں میں مومن اور ان کے بیٹے کی موت کی خواہش نہیں تھی، اسماعیل زندہ چھوڑنے کی اجازت ہے، لیکن اس کی بجائے جانور کو قربان کرنے کے لئے.

عید الاضحی جانوروں کی رسم ذبح انجام پر اس کے بعد سے مسلمانوں ابراہیم کارنامے کا احترام. اس رسم کے معنی ہیں جو خدا سے محبت کے نام پر حتمی قربانی کے لئے تیار تھا سب سے زیادہ مشہور مذہبی نبیوں میں سے ایک کے ماڈل کی پیروی کرنا ہے. قربانی کے بعد ایک جانور کا گوشت عام طور پر تین حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. ایک شکار والوں کو جاتا ہے، دیگر - مومن کے خاندان، اور تیسرے، ہر مسلمان کو رکھنے کے کر سکتے ہیں.

"وہ لوگ جو پیدا ہوا سورج"

دسمبر 25 - تاتار روایات کے لحاظ سے ایک خاص دن. اس دن (تاتار سے ترجمہ میں - "سورج سے پیدا ہوا") Nardugan منایا جاتا ہے، جس میں نوروز سے Bayram کی طرح، ایک اور نئے سال کی چھٹی کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے. یہ بنیادی طور پر نوجوانوں کی کامیابی ہے چھٹی کا بنیادی عنصر - روایتی رقص اور گانے. نوجوان لوگ، ہمیشہ کی طرح، ان کے گھروں میں، جہاں کے مالکان کی اجازت کے وہ ان بہت خاص مسئلے ہیں پر جائیں. سلام، مالکان کی بدولت، رقص fortunetelling، الوداعی: رقص حصہ کئی ادوار پر مشتمل ہے. تقریبات کا ایک خاص حصہ ایک کاسٹیوم شو بننا چاہئے. شیطانوں - نوجوانوں کے رقص اور گانے بری روح کو پرسکون کرنے کی ہر ممکن کوشش کی ہے. عقائد کی تمام قسم کے لئے، اگلے زرعی سائیکل کے نتائج آپ ان کو خوش اگر ایسا ہے تو، وہ فصل کے ساتھ مداخلت نہیں کرے گا، وہی شیاطین پر مکمل طور پر انحصار کرتی تھی. ایسا کرنے کے لئے بھیڑوں رقص، جیسے ایک لکیری رقص کارکردگی، کتوں رقص. ان رسومات کچھ تاتار دیہاتوں میں آج تک موجود ہیں.

عوامی تعطیلات

ہمارے وقت میں تاتارستان - روسی فیڈریشن کا ایک اہم موضوع. تاہم، خطے طویل خود حکومت اور آزادی کا دعوی کیا گیا ہے. 1552 میں اس کی خودمختاری کھو دیا ہے، قازان خانان بعد میں روسی سلطنت میں تبدیل Muscovy کا ایک حصہ بن گیا. کزان صوبے، سوال سے باہر تاتارستان کا نام تبدیل کرنے کے بارے میں کوئی اشارہ - ان زمینوں کی حالت میں یہ صرف نام دیا گیا.

صرف 1920 میں تاتار خودمختار سوویت سوشلسٹ جمہوریہ روسی سوویت وفاقی اشتراکی جمہوریہ کے حصے کے طور پر مختص کیا گیا تھا. اس دن پر، تاتارستان کی سپریم کونسل کا اعلان کرنے کا فیصلہ کیا ہے: اگست 30، 1990 آزادی حاصل کرنے کی ایک کوشش تھی ریاست خودمختاری جمہوریہ کے.

تاتارستان جمہوریہ - تاہم، سوویت یونین کے خاتمے کے بعد اس خطے میں اداروں میں سے ایک کے طور پر روسی فیڈریشن کے اندر اندر رہنے کے لئے فیصلہ کیا ہے. تاہم، 30 اگست کے بعد سے جمہوریہ کی تشکیل میں تاتارستان کے دن کے طور پر منایا جاتا ہے. یہ تاریخ ایک جمہوریہ گیر عام تعطیل اور اہم ریاست چھٹی کے علاقے ہے. دیگر تاتار ریاستی سطح تہوار تمام روسی ساتھ موافق - فتح کے دن، خواتین کا عالمی دن، لیبر دن، Fatherland کے دفاع کے دن ہے.

منفرد روایات

خلاصہ بیان کرتے ہیں، ہم تاتار ثقافت کے مختلف قسم کے حیرت ہیں کر سکتے ہیں. اصل میں، یہ سب کچھ بنے گیا تھا: لوگوں کے تجربے، تاریخی میموری، مذہبی اثرات اور معاصر واقعات. ایک شاید ہی تہواروں کی اتنی تنوع کے ساتھ کسی اور کو اس طرح ایک لوگوں کو تلاش کر سکتے ہیں. اور کہاں - آپ آخری بیان کے ساتھ بحث کرنے کی ضرورت نہیں ہے روسی نئے سال کی شام میں تین گنا تک زیادہ سے زیادہ کے طور پر منایا جا سکتا ہے؟ لہذا صرف ایک نتیجہ: تاتار کلچر نوجوان نسل میں خوشحالی اور اس کے نتیجے ٹرانسمیشن کا مستحق ہے.