بیت اللحم کی ہماری لیڈی کے آئکن. آرتھوڈوکس شبیہیں. سنتوں شبیہیں

عیسائیت کے سب سے زیادہ احترام مزارات میں سے ایک بیت اللحم کی ہماری لیڈی کے آئکن ہے. اس تاریخ کے امیر ہیں، لیکن بہت مبہم نہیں ہے. بعض مورخین جو روس میں لکھا گیا تھا کہ یقین. دوسروں کے لئے، یہ انجیل نویس لوقا کے خالق تھے. قسطنطنیہ، افسس اور یروشلم - یہ سنت ان شبیہیں کے تین لکھا. مؤخر الذکر بیت لحم کہا جاتا ہے.

بیت اللحم کی ہماری لیڈی کے آئکن کی تاریخ

کئی کہ لوقا کنواری کی زندگی کے دوران اس طرح سے لکھا یقین رکھتے ہیں، اور اس وجہ سے یہ سب سے زیادہ درست طریقے سے کس قدر کنواری مریم شائع ظاہر کرتا ہے. پہلی سے Evangelist خدا کی ماں کے ایک آئکن، اور پھر دو سے پیدا کیا ہے. ان میں سے ایک وہ کنواری مریم کے لئے خود کو ظاہر کرنے کا فیصلہ کیا. کی طرح خدا کی ماں کی تصویر، اور وہ اس سے برکت، انہوں نے مزید کہا ان تمام لوگوں، جو نماز اس کی طرف دیکھنے سے، کہ "فضل پاسداری."

لوقا مزید چند شبیہیں، جس مسیحیت کے بانیوں ثبوت دکھائے جانے والے تاثر لکھا. یہ خیال کیا جاتا ہے نجات دہندہ اور کی تصاویر میں سے کچھ ہے کہ رسولوں پیٹر اور پال نے اسے پیدا کیا ہے اور وہ بلکہ اصل خیالی کا آئکن کے مقابلے میں، ہمیشہ کی پورٹریٹس سے زیادہ اور کچھ نہیں ہے.

قسطنطنیہ - 463 میں، Scythians کی Byzantium کے دارالحکومت پر قبضہ کرنے کی کوشش کی. ، قیصر تھیوڈو سس، Eudoxia کی بیوی رب کی حمایت حاصل کرنے کے لئے شہر میں حکم میں بیت اللحم کی ہماری لیڈی کے آئکن کے لئے لایا گیا تھا. اپنی شفاعت کے ذریعے قسطنطنیہ بچ گئے، اور Scythians نے پسپائی اختیار کی. یہ تصویر کا پہلا معجزہ تھا. اس کے بعد وہ Blachernae چرچ میں رکھا گیا تھا. تقریبا 300 سال - یہاں آئکن ایک طویل وقت کے لئے ٹھہرے رہے. منتقل تصویر Valhernsky مندر اس کا نام نہیں تھا، اور خانقاہ چرچ Odigon میں سے ایک میں ہے کہ، اس وجہ سے ایک ورژن بھی ہے.

988 میں، تصویر پرنس ولادیمیر، نوگوروڈ سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل میں یہ منظور ہے جو کرنے کے لئے ایک تحفہ کے طور پر Korsun میں منتقل کر دیا گیا تھا. اس مندر میں، وہ تقریبا 400 سال تھی.

آئیکن کے بارے میں لیجنڈ

اس آئیکن پر بھی ایک بہت دلچسپ کہانی ہے. علامات کے مطابق، آئیکن صرف روس کے لئے لایا، اور بازنطینی شہنشاہ قسطنطین Porfirorodnogo کی بیٹی کے لئے ایک سرپرستی اوشیش طور پر کام نہیں کیا گیا تھا - انا. یہ تصویر قسطنطنیہ سے Chernihiv علاقے کے راستے میں اس کی حفاظت کرنے والا تھا. میں نے اس کے مستقبل کے شوہر کے لئے Anna لئے گئے تھے. پھر آئیکن اور "Putevoditelnitsa" کے طور پر ترجمہ جس سے اس کا نام "Hodegetria".

خصوصیات تصویر

ایک دلچسپ حقیقت سمجھا جا سکتا ہے بیت اللحم کی ہماری لیڈی کے آئیکن ہے - واحد راستہ ہے جس میں کنواری مسکراتے ہوئے. لباس کے آئکن پر ریز شہزادی سے بنا ہے الزبتھ Romanova (1864-1918 جی جی.)، عیسائی شہید. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بیت اللحم کے لئے اس آئیکن دی. ایک کہانی ہے کہ بیمار شہزادی چنگا ہو گیا، اس تصویر سے پہلے دعا بھی ہے.

طاقت - شیر خوار مسیح اس کے ہاتھ میں شاہی طاقت کی علامتوں میں سے ایک انعقاد آئکن میں دکھائے جانے والے تاثر کیا جاتا ہے. اس کے دوسرے ہاتھ نعمت میں اٹھایا. ورجن خود مسیح کی طرف اشارہ ہے. یہ خیال کیا ہے کہ اس طریقے سے یہ کہنے کی کوشش کی ہے کہ اس کے بیٹے یسوع - زندگی کی راہ.

خصوصیات تصاویر کی "Hodegetria"

جس پر خدا کی ماں حضرت عیسی علیہ السلام سے مراد تمام کیتھولک اور آرتھوڈوکس شبیہیں، جسے "Hodegetria". کنواری مریم کی ان تصاویر کے تمام میں بیٹھا اور اس کی گود میں شیر خوار بچوں یسوع انعقاد دکھایا جاتا ہے. تاہم انہوں نے یہ بھی اس کے ہاتھ میں کوئی چیز چھپی ہے. عام طور پر یہ بیت اللحم آئیکن میں کے طور پر، طاقت نہیں ہے، اور ایک کتاب یا کتاب (یہ سب کے لئے پروٹوٹائپ تصاویر کی "Hodegetria" بن گیا، اگرچہ). یہ Pantocrator طور پر مسیح، یعنی تعالی کی iconographic قسم کے مساوی ہے. عام طور پر، مبارک کنواری کمر کو اس طرح سے پیش کیا جاتا ہے. تاہم، Hodegetria جس میں کنواری oplechno یا سیدھا لکھا ہے کی شبیہیں ہیں. iconographic کی قسم کی تصاویر کی اہم خصوصیت ساخت کے مرکز میں مسیح خود، نہ ان کی ماں ہے کہ ہے.

اب آئیکن کہاں ہے!

ہم پتہ چلا کے طور پر خدا، جس کی قدر کی ماں کے شہر بیت لحم آئیکن، - الہی شیر خوار بچوں کی عبادت، جنہوں نے اس وقت اسے جنم دیا ہے نہ اصل عورت اب بھی بیت لحم میں، کے Basilica میں ہے کے Nativity. دعا کرو کہ یہ غار، انہوں نے ایک بار نغمے iisus hristos خود پیدا ہوا تھا جہاں دروازے پر ہو سکتا ہے. تصویر ایک لکڑی کیوٹو میں رکھا اور دائیں دیوار پر ہے. ہر سال، بیت اللحم کے لئے دنیا گلہ بھر سے حاجیوں چمتکاری مورت کو سجدہ کرنے کے لئے.

کس طرح ایک آئکن کے سامنے کھڑے نماز ادا کرنے کے لئے؟

کچھ صورتوں میں، اس میں سے بیت اللحم کے آئکن کو مدد مل سکتی ہے خدا کی ماں؟ نماز جو بچوں کی بیماری کی صورت میں اعلان کیا جاتا ہے. ورجن اور ایک بالغ کی شفا یابی پوچھ سکتے ہیں. بالکل، الفاظ آپ کے دل سے اور گہرے ایمان کے ساتھ کہنے کی ضرورت. بس کنواری مریم کے کسی بھی دوسری تصویر کی طرح، اس آئکن مدد کر سکتے ہیں اور نہ وہ لوگ جو، لیکن میں بچے ہیں کرنا چاہتے ہیں. کچھ خصوصی دعائیں بیت لحم آئیکن موجود نہیں ہے. آپ کو صرف ان کے اپنے الفاظ میں اس کی شفاعت کے لئے پوچھ سکتے ہیں. اس کے علاوہ مبارک کنواری کو اس کیس مناسب اور معمول نماز میں - "ولاورجی مریم، ولاورجی ...".

akathist کیا ہے؟

خدا کی ماں، یا کسی دوسرے کی Akathist آئکن - تم نے اس کو بولنا نہیں بیٹھ سکتے تو مسیح، اولیاء، وغیرہ کے اعزاز میں چرچ میں کارکردگی کا ایک خاص بھجن ہے، ... پہلی بھجن مبارک کنواری تسبیح. انہوں نے یونانی زبان میں لکھا گیا تھا، اور بعض قوانین کے مطابق تیار کئے گئے. akathist ڈھانچہ بہت دلچسپ ہے: سب سے پہلے سٹینزا کے بعد یکے بعد دیگرے بارہ بڑے اور بارہ چھوٹے ہیں.

دنیا کی آرتھوڈاکس شبیہیں کی اور روس میں کہانی

پہلے سے ہی ذکر کیا ہے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سب سے پہلے تصویر کا نجات دہندہ، ورجن، رسولوں اور سنتوں کے ایک روایتی پورٹریٹس ہے. سب سے قدیم عیسائی آئیکن مقدس چہرہ سمجھا جاتا ہے. اس نے یروشلیم میں لوگوں کو سکھایا کے طور پر علامات کے مطابق، آرٹسٹ ANANYA مسیح مبلغ کی تصویر پینٹ کرنے کا فیصلہ کیا. تاہم، وہ مکمل طور پر کام نہیں کیا نجات دہندہ کے چہرے کا اظہار مسلسل تبدیل کر رہا ہے کے طور پر. آرٹسٹ پریشان تھا کہ دیکھ کر، مسیح نے مبینہ طور پر پانی مانگا اس دھونا اور ایک تولیہ، معجزانہ طور پر ظاہر کیا ہے اور اس کی تصویر کے ساتھ ان کے چہرے پونچھے.

پہلی شبیہیں جو لوگ یسوع نے اپنی ماں اور روحانی سطح پر سنتوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لئے آسان بنانے کے لئے بنائے گئے تھے. تحریری طور پر تصاویر میں سے بازنطینی روایت دنیا بھر میں پھیل گیا. شبیہیں واضح اور لوگوں کو مکمل طور پر مختلف زبانوں میں بات کی جو قریب ہیں. قدیم طریقہ کہا جاتا ہے "ان پڑھ لئے بائبل". ان تصاویر کو قرون وسطی آدمی ہے جو نہیں پڑھ سکتا کے طور پر، میں نے مسیح نے اپنے رسولوں اور عیسائی سنتوں کی زندگی کی تاریخ کا مطالعہ کر سکے.

Rus کی iconography کے بھی بازنطین سے آیا سترہویں صدی کے آخر تک 988. میں عیسائیت کو اپنانے کے بعد، یہ قدیم فن کی بنیاد بنا. سیکولر پینٹنگز پر فیشن صرف پیٹر عظیم کے دور حکومت میں ہمارے ملک میں پھیلانے شروع کر دیا.

روسی آقاؤں یونانیوں روسی عیسائی گرجا گھروں کو پینٹ کرنے کے لئے مدعو سکھایا. آئیکن پینٹنگ کا پہلا خالصتا قومی اسکول کے بانی میٹروپولیٹن Hilarion، بازنطین سے آیا عیسائیت کی بنیاد پر ان کے سلاوی مذہبی ثقافت کی تخلیق کرنے کے لئے پادریوں اور parishioners کے لئے بلایا تھا. اولیاء، رسولوں کے پہلے روسی شبیہیں، اور کنواری کی نجات دہندہ یادگار بازنطینی تھے ایک بڑی اور اداس مختلف رنگ تھا.

سنتوں شبیہیں

ابتدائی طور پر، روسی شبیہیں اب بھی کہانی مندرجہ ذیل بازنطینی شبیہیں کی. تاہم، روس میں وقت گزرنے کے ساتھ شائع اور ان سنتوں. اور ان کو، اور شبیہیں کے ساتھ ساتھ ان کی نمائندگی. بورس اور Gleb کے ابتدائی سٹیل تصویر میں سے ایک، روسی امراء اپنے بھائی عیسائی عقائد کے Svyatopolk کر ہلاک کر دیا. اس خانہ جنگی کے دوران 1015 میں جرم ہوا. یہ شہزادے اور پہلے سے canonized بن روسی سنتوں. اب تک، بورس اور Gleb روسی سرزمین کے حکمرانوں کی آسمانی محافظ سمجھا.

خدا کی ماں کے چمتکاری آئکن

بیت اللحم کے علاوہ موجودگی میں خدا کی ماں کے دیگر شبیہیں، معجزات کے تمام قسم کے ہیں جن میں سے ہیں. اصل میں، بہت سے اس طرح کی تصاویر. "ہلاک" میں خدا کی ماں کے چمتکاری آئکن ایک مثال کے طور پر دیا جا سکتا ہے. یہ روسی عظیم خاندانوں میں سے ایک سے تعلق رکھتے تھے ایک بار. اپنے گزشتہ مالک، دیوالیہ ہو گئے غم کے ساتھ دھویا اور موت کے راستے پر تھا. تاہم، ایک آئکن کو اخلاص کے ساتھ دعا کرنے کے بعد، وہ مدد حاصل کی. ان کی بیٹی کے ساتھ ساتھ شادی کی. شکر گزار والد ایک مقامی چرچ کا راستہ دیا.

ایک خدا کی وبیرین ماں، پہاڑ Athos پر پویتراستان Iver کی خانقاہ کے آئیکن کے بارے میں نہیں بھولنا چاہئے. یہ تصویر اختیارات Odigitrii سے ایک ہے. یہ چمتکاری شفا کے صرف ایک بہت بڑی تعداد تھی پہلے. خدا کی ماں کے چمتکاری آئکن "اپنے دکھ درد کم کرنا"، "رحمان" Thivinskaya اور بہت سے دوسرے کے طور پر سمجھا جاتا ہے.

کنواری کی Mirotochenie شبیہیں

اس کنواری کی تصویر اکثر مر محرومی ہے کہ جانا جاتا ہے. کہ شبیہیں خود تیل مادہ، مقدس دنیا کی طرح، بپتسما کے لئے استعمال کی بوندوں نظر کی سطح پر ہے. ثبوت تصاویر کی یہاں تک کہ عام کاغذ فوٹو کاپیاں mirotocheniya ہے کیونکہ وہاں لکڑی رال کی خصوصیات مختص کرنے کی اس رجحان کی وضاحت کرنے کے لئے، صرف ناممکن ہے. بہت اکثر اس رجحان کو کوئی مصیبت portends. خاص طور پر، کیس میں آئیکن خوشبودار تیل ایک سرخ مائع کے طور پر، خون یا شفاف، آنسوؤں سے ملتے جلتے طرح پسیجنا نہیں کرتا تو.

بیت اللحم کی ہماری لیڈی اور دیگر اسی طرح کی تصویر کا آئکن - نہ صرف سب سے اہم عیسائی مزارات، بلکہ عظیم تاریخی اہمیت کا حامل ہیں جو آرٹ کے کام کرتا ہے. ان تصاویر میں سے زیادہ تر راز اور اسرار کی ایک بہت رکھتا ہے. شاید کسی دن مورخین ان کو حل کرنے کے قابل ہو جائے گا.