بدھ مت: تعطیلات، روایات اور رواج

بدھ مت کی تاریخ کے وقت کی ایک طویل لمبائی، کے ساتھ ساتھ بہت سے پیروکاروں ہی دستیاب ہے. اس مذہب کی ابتدا اس رومانی لیجنڈ، اس مضمون میں بحث کی جائے گی جس میں ہے. اس کے علاوہ بدھ مت، روایتی معنوں سے بہت مختلف ہے جس میں دونوں بڑے اور چھوٹے واقعات کی ایک کافی تعداد میں.

بدھ مت - دنیا کے مذاہب میں سے ایک

بدھ مت کا پہلا تاریخی مذاہب میں سے ایک ہے (مزید دو - یہ عیسائیت اور اسلام ہے). تاہم، ہم دیگر دو کے ساتھ اس کا موازنہ کریں تو یہ پتہ چلتا بدھ مت یہاں خدا کے بارے میں بات کے طور پر، فلسفیانہ اور مذہبی نظام کی زیادہ مناسب تعریف یہ ہے کہ معمول کے معنی میں نہیں آیا ہے. اس کی صرف وہاں نہیں.

یہ (انسان کی روح، کائنات کی نوعیت کی وجہ سے،) قوانین کی دنیا کے بارے میں علم کے لئے ایک پیاس ہے کے طور پر کچھ محققین نے بدھ مت سائنس کی دنیا سے بہت قریب ہے کہ یقین کرنے کے لئے مائل ہیں. اس کے علاوہ، بدھ مت کی روایت کے مطابق یہ خیال کیا جاتا ہے جسم کی موت کے بعد انسانی زندگی ایک مختلف شکل لیتا ہے، لیکن دل میں نہیں ہے کہ. یہ دنیا میں معاملہ کے تحفظ کے قانون کی طرح ہے یا ایک مختلف منتقل یکتریقرن کی حالت.

یہاں تک کہ کیونکہ سچ مفکرین، بقایا ڈاکٹروں کے مختلف علاقوں سے سائنسدانوں کی سیٹ جمع کیا مناظر کی چوڑائی کی اس تعلیم کو سب سے زیادہ قدیم زمانے کے ساتھ. یہ ہے اور بودھی خانقاہوں کے لئے، بلکہ سائنسی موضوعات پر ان کتابوں کے لئے مشہور ہے.

ویسے، بدھ مت کے طور پر ان کی چھٹیوں کے روشن خیالی کے ذریعے نئے علم (کسی کروگے تو) حاصل کر وقف کرتے ہیں. ان میں سے کچھ پریزنٹیشن کے ذریعے انکشاف کیا کر رہے راہبوں کھیلنے کے کہ (جیسے، ایک معمہ Tsam).

بچپن اور گوتم بدھ کی نوجوانی

پیدائش اور مستقبل کی ایک عالمی مذہب کے بانی کی پیدائش کنودنتیوں اور تصوف میں دفن کیا جاتا ہے. اپنی اصل میں بدھ سدھارتھ گوتم نامی ایک بھارتی راجکمار تھا. پراسرار اور دلچسپ کے اس تصور. مستقبل روشن خیال کی ماں ایک بار اس کی طرف ہو گیا ہے کہ ایک خواب دیکھا کہ ایک سفید ہاتھی. تھوڑی دیر بعد وہ حاملہ تھی دریافت، اور نو ماہ کے بعد میں ایک مرد بچے کو جنم دیا. لڑکے جو "اس کا مقصد پورا" کا مطلب سدھارتھ، نامزد کیا گیا تھا. بچی کی ماں بچے کی پیدائش کے زندہ رہنے، اور دو دن بعد مرا نہیں تھا. یہ سدھارتھ حکمران، ان کے والد کی طرف سے تجربہ احساسات کا تعین. وہ بہت اس کی بیوی سے محبت کرتا تھا، اور اس نے مرتے وقت، پورے خرچ محبت اپنے بیٹے کو منتقل کیا.

ویسے، بدھا کی سالگرہ - یہ، تاہم، آج طے ہو گئی ہے جس میں کافی متنازعہ تاریخ، ہے. بدھ مت قمری کیلنڈر کی الٹی گنتی اپنایا چونکہ بانی کی پیدائش کے لمحے بیساکھی کی قمری مہینے کے آٹھویں دن سمجھا جاتا ہے. لیکن اب بھی ایک معاہدہ کے طور پر پیدائش کے سال کے ساتھ اور نہیں آئے.

ایک لڑکا بابا Asita کی پیدائش ایک عظیم مستقبل کے پیشن گوئی کی تھی، لیکن یہ بالکل عظیم مذہبی بہادری ہے. بالکل، میرے والد نے اسے نہیں کرنا چاہتے تھے تو انہوں نے اپنے بیٹے کو ایک مذہبی پیشے ایسا نہیں چاہتا تھا. یہ انہوں نے اپنے بچپن اور اس کے نتیجے گوتم وضاحت کی. اگرچہ پیدائش سے، وہ سپنے اور خواب کا شکار تھا، میں روشن خیالی کی مختصر لمحات محسوس کرنے کے قابل تھا. بچپن سے بدھ تنہائی اور گہری چنتن کرنے کے پڑھائی.

تاہم، اس کا باپ یہ سب کے خلاف تھا. بیٹے عیش و آرام اور ایک خوبصورت لڑکی کو اس سے شادی، کے ساتھ ساتھ اس کی آنکھوں سے چھپا اس دنیا (غربت، بھوک، بیماری، اور دوسروں کو.) کے تمام برے غلط سمت کے تمام فوائد کی طرف سے گھیر لیا، انہوں نے کہا کہ پہاڑی بھول، بے چین مزاج بند کارفرما ہے کہ امید ظاہر کی. تاہم، اس کی توقع نتیجہ پر منتج نہیں کیا ہے، اور کچھ وقت کے بعد یہ واضح خفیہ بن گیا.

علامات کے مطابق، ایک بار گلی میں انہوں نے ایک جنازہ، مریض اور یوگی دیکھا. یہ سب کچھ اس پر ایک دیرپا تاثر بنا دیا. انہوں نے کہا کہ دنیا کے وہ جانتا ہے، اور مصائب سے بھرا نہیں کیا ہے کہ احساس ہوا. اسی رات وہ اپنے گھر کو چھوڑ دیا.

asceticism کے اور بدھ کی تبلیغ

بدھ کی اگلی مدت - سچ کے لئے تلاش ہے. اس کے راستے پر وہ ٹیسٹ کی ایک بہت ملاقات - یوگی austerities کی فلسفیانہ کتابوں کی سادہ مطالعہ سے. کچھ بھی نہیں، تاہم، سوالات کے جوابات نہیں دیا. صرف ایک بار، انہوں نے تمام جھوٹے تعلیمات سے انکار کر دیا کے بعد، روح پچھلے تحقیق طرف سے مہیا thinned، یہ پریرتا ہے. کچھ تو وہ ان تمام سال کے لئے انتظار کر رہا تھا نہیں تھا. وہ نقطہ نظر میں نہ صرف ان کی زندگی کو دیکھا، بلکہ دوسروں کی زندگی، مادی اور غیر مادی درمیان تمام کنکشن. اب وہ جانتا تھا ...

اس کے بعد سے، وہ بدھا، روشن خیال اور uzrevshih سچ بن گیا. اس کی تعلیم گوتم، چالیس سال تک تبلیغ دیہات اور شہروں کے درمیان سفر. موت الفاظ الگ کرنے کے بعد، اسی سال کی عمر میں اس کے پاس آیا. یہ بصیرت آیا جب یہ دن بدھ کی سالگرہ کے طور پر زیادہ اور لمحے کے طور پر احترام کیا جاتا ہے.

ایک مذہب کے طور پر بدھ مت کی تشکیل

یہ انہوں نے خود بدھ مت جنوب اور وسطی ایشیاء، قدرے سائبیریا اور کو داخل کیا کے ساتھ ساتھ بھارت بھر میں تیزی سے پھیل غور کرنا چاہیے سنٹرل ایشیا. ایک صوفیانہ - اس کے قیام کے دوران اس تعلیم کے بعض علاقوں میں موجود تھے، ان میں سے کچھ سچ کے دانے، دوسرے لے.

سب سے اہم میں سے ایک مہایان روایت بلایا جا سکتا ہے. اس کے پیروکاروں کو یہ دوسرے زندہ انسانوں کی طرف ایک ہمدردانہ رویہ برقرار رکھنے کے لئے ضروری ہے کہ یقین رکھتے ہیں. ان کے مطابق، روحانی روشن خیالی کے معنی اس کو حاصل کرنے کے لئے، اور پھر ان کے فائدہ کے لئے اس دنیا میں رہنے کے لئے جاری رکھیں.

اس کے علاوہ اس روایت میں یہ مذہبی نصوص کے لئے سنسکرت زبان کا استعمال کیا.

ایک اور سمت، کافی بڑا ہے اور مہایان سے قائم کی گئی ہے، جس سے Vajrayana کہا جاتا ہے. دوسرا نام - ایک تانترک بدھ مت. Vajrayana بدھ مت کسٹم صوفیانہ طرز عمل، انسان کی اوچیتن اثر انداز ہونے کی طاقتور علامات کا استعمال کرتا ہے کے ساتھ منسلک. اس سے آپ کے پروگرام کو مکمل کرنے کے لئے تمام وسائل استعمال کرنے کی اجازت دیتا ہے اور مقام پر بودھ روشن خیالی کو فروغ دیتی ہے. ویسے، آج اس رجحان کے عناصر، اور الگ الگ حصوں کے طور پر کچھ روایات میں موجود ہیں.

ایک اور عظیم اور بہت عام رجحان ہے - یہ تھرواد ہے. آج یہ صرف اسکول پہلی روایت سے بھی واپس پہنچتی ہے. نظریے پالی زبان میں بنایا گیا ہے جس میں پالی کینن، پر مبنی ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان تحریروں کہ (ایک مسخ شدہ انداز میں ہی سہی، ایک طویل وقت کے لئے جیسا کہ وہ زبانی طور پر منتقل کر رہے تھے)، مہاتما بدھ کے الفاظ کو سب سے زیادہ سچ. اس نظریے کو بھی روشن خیالی زیادہ تر سرشار پیروکار تک پہنچ سکتے ہیں. اس طرح، بدھ مت کی پوری تاریخ میں بیس آٹھ ان روشن خیال کا شمار کیا ہے. یہ بدھ کو بھی خاص طور پر اس مذہب اقرار کے درمیان احترام.

تاہم، یہ اہم تاریخوں تعطیلات تقریبا تمام روایات میں موافق ہے کہ غور کرنا چاہیے.

اس نظریہ (خاندان، وغیرہ) میں سے کچھ روایات

لہذا، دوسری چیزوں کے درمیان، بدھ مت میں وہاں بہت سے مختلف روایات ہیں. مثال کے طور پر اس خاص مذہب میں شادی کرنے رویہ. کسی نے کچھ نہیں افواج کے پاس آئے، لیکن اس کے باوجود کوئی انینترت اور غداری نہیں ہے. کی بودھی روایت میں خاندانی زندگی ، اس مبارک اور باوقار بنانے کے لئے کس طرح کچھ سفارشات ہیں. نظریے کے بانی کو کچھ ہدایات اشکبازی کرنے کے لئے نہیں، وفاداری کی پیروی کی جائے اور ایک احساس آپ کے شریک حیات کو نہ ترغیب نہیں دیتا دی ہے. اس کے علاوہ، یہ ایک dissolute زندگی نہیں ہونا چاہئے، اور شادی سے باہر جنسی طور پر فعال ہونا.

تاہم، وہاں اس کے خلاف کچھ بھی نہیں، اس شخص کے خاندان کے تعلقات میں داخل نہیں کرتا تو، یہ ایک نجی معاملہ ہے کے بعد سے ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے لوگوں کو،، باہمی معاہدے کے ذریعے، کو منتشر کر سکتے ہیں کہ ایک دوسرے کے ساتھ رہنے والے اب ممکن نہیں ہے اگر ضروری ہو تو. تاہم، غیر معمولی صورت میں اس طرح کی ایک ضرورت ایک مرد اور عورت پر سختی قوانین اور بدھ کی ہدایتوں پر عمل کریں گے جب. انہوں نے یہ بھی ایک بڑے لوگ جو شادی کرنا منع عمر میں فرق (مثلا، ایک بزرگ آدمی اور ایک نوجوان عورت).

اصول میں، بدھ مت میں شادی - مشترکہ ترقی کے امکان ہے، ہر چیز میں ایک دوسرے کی حمایت کرتے ہیں. یہ (جو اس کے ساتھ رہنے کے لئے مشکل ہے تو) تنہائی سے بچنے کے لئے، خوف اور محرومی بھی ممکن ہے.

بودھی خانقاہوں اور راہبوں کے طرز زندگی

اس نظریے کے پیروکاروں میں عام طور پر ایک مخصوص بدھا مندر پر قبضہ کہ سنگھا کمیونٹیز میں رہتے ہیں. راہبوں - ہمارے مشترکہ تفہیم میں پادریوں نہیں ہے. وہ صرف یاد، صحائف کا مطالعہ کرنے سے تربیت باہر جانا. اس طرح کی ایک کمیونٹی کے ایک رکن کو عملی طور پر کسی بھی لوگوں کو (مرد اور خواتین دونوں) بن سکتے ہیں.

ہر علاقے کا اپنا تعلیمات پر سختی راہبوں کے پیروکاروں عمل کرنا ہوگا کہ قوانین کی قائم کی ہے. دوسروں سماجی اور سیاسی زندگی (راہبوں خیرات پر رہتے ہیں) میں مداخلت کرنے سے منع کر رہے ہیں جبکہ ان میں سے کچھ، گوشت کھانے کو کچھ زرعی سرگرمیوں کی ضرورت ہوتی دیکھے گا.

اس طرح، ایک جو مہاتما بدھ کے پیرو بن گیا، قوانین پر عمل کرنا ضروری ہے اور ان سے نہ انحراف.

بدھ مت میں اقدار تعطیلات

ہم بدھ مت کے طور پر ایسے مذاہب کے بارے میں بات کرتے ہیں، چھٹیوں کے یہاں ایک خاص حیثیت حاصل ہے. یہ ہمارے ساتھ کرتا ہے کے طور پر وہ نشان لگا دیا نہیں کر رہے ہیں. بدھ مت، ایک چھٹی کے دن میں - یہ ایک خاص دن ہے، اجازت کے مقابلے میں زیادہ پابندیوں ہے. ان کے عقائد کے مطابق ان دنوں ایک ہزار بار تمام ذہنی اور جسمانی افعال اور ان کے نتائج میں اضافہ (اس کے ساتھ ساتھ مثبت اور منفی طور پر) نہیں ہے. یہ خیال کیا تمام بڑی تاریخ کے ساتھ تعمیل، تعلیمات کی نوعیت اور جوہر کو سمجھنے میں ممکنہ حد تک قریب سے مطلق رجوع کرنے کی اجازت دیتا ہے.

جشن کا نچوڑ ان کے ارد گرد اور خود میں ایک طہارت تخلیق کرنا ہے. یہ موسیقی کے آلات بعض مذہبی اشیاء کے استعمال کھیلنا (اہمیت آواز وہ چاک ہو)، بدھ مت کی خصوصی رسومات، کے ساتھ ساتھ منتر کی تکرار کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے. یہ سب حقیقت یہ ہے کہ ایک شخص جو کہ نمایاں طور پر ان کے دماغ کو صاف کرتا ہے ٹھیک ڈھانچہ ٹھیک ہو رہی ہے کی طرف جاتا ہے. چھٹی مندر کے دورے کے طور پر اس طرح عمل انجام اور کمیونٹی، استاد، بدھ کو پرساد بنانے کے لئے ضروری ہے.

یہ بدھ مت کی روایت اور گھر پر جشن میں شرمناک نہیں سمجھا جاتا ہے سب سے اہم بات یہ ہے کیونکہ - یہ جو آپ سب کی ضرورت ہے اس کے علم کے طور پر رویہ ہے، اس کے ساتھ ساتھ. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہر شخص، یہاں تک کہ ایک ہجوم میں ایک ہی منا، مئی، قائم کرنے کے بعد، ایک عام میدان جشن میں شامل ہونے پر ہے.

بدھ مت چھٹیاں: Visakha پوجا

مختلف بودھ تعطیلات، جس کی فہرست کافی بڑا ہے ہیں. ان میں سے سب سے اہم غور کریں. مثال کے طور پر، تمام بودھوں کے لئے ان تعطیلات میں سے ایک Visakha پوجا ہے. دور پیدائش، روشن خیالی اور گزر (نروان) - انہوں نے کہا کہ اس نظریے کے بانی کی زندگی میں واقع ہوئی ہے کہ تین واقعات کی علامت ہے. بہت سارے اسکول کی پیروکاروں کا خیال ہے کہ ان تمام واقعات ایک ہی دن میں ہوا.

یہ تہوار ایک عظیم الشان پیمانے پر منایا جاتا ہے. تمام مندروں کاغذ لالٹین اور پھول ہار کے ساتھ سجایا جاتا ہے. ان کے علاقے gravelights پر تیل کی ایک بہت ڈال. راہبوں نماز اور عام پیروکاروں کو بدھ کی کہانی بتاتا ہے. اس چھٹی ہفتے تک رہتا ہے.

بدھ مت چھٹیاں: Asalha

ہم کے بارے میں بات کرتے ہیں تو مذہبی تعطیلات بدھ مت کی، پھر وہ اس سے منسوب کیا جا سکتا ہے. انہوں نے کہا کہ تعلیمات، دھرم، لوگوں کو پیدا ہوئے اور جس کے ذریعے یہ روشن ضمیری حاصل کرنے کے لئے ممکن تھا جو کے بارے میں بات کرتی ہے. اس ایونٹ کے جشن پورے چاند کے دن جولائی (Asalha) جگہ لیتا ہے.

یہ اس دن، دوسری چیزوں کے درمیان، بھی سنگھا کی بنیاد کی طرف اشارہ ہے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. اس کمیونٹی میں سب سے پہلے ان لوگوں کے شاگرد بدھا کی پیروی کی اور اس کی ہدایات کو پھانسی کون تھے. بدھ، دھرم، سنگھا - یہ بھی دنیا میں تین پناہ گاہوں نے کا مطلب ہے.

اس کے علاوہ اس دن راہبوں کے لئے خلوت کی مدت (سے Vaso) کا آغاز ہے. تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں اس وقت میں صرف خوراک سے پرہیز کرنے کی ضرورت ہے. بس سنگھا پریکٹس وقت صرف صبح (طلوع آفتاب سے دوپہر تک) میں کھانے کے لئے جائز ہے کہ شامل ہے.

بدھ مت چھٹیاں: Kathina

اس دن سے Vaso کی مدت مکمل کرتا ہے. یہ اکتوبر میں مکمل چاند پر منایا جاتا ہے. اس دن پر، عام پیروکاروں Bhikkhu خصوصی لباس کے لئے پیش کیا. یہ اس شخص کا نام ایک ایسے وقت میں جب مشہور Kathina پر کہا جاتا ہے. اس مدت کے بعد، بندش (سے Vaso) راہبوں پھر سڑک مارا.

اس طرح، بدھ مت کافی چھٹیوں کی ایک قسم ہے. یہ اہم مذہبی دنوں کے جشن کی ایک مخصوص مدت ختم ہو جاتی ہے، لیکن بہت سے دوسروں کے ہیں.

اسرار Tsam

اس میں چند دن تک رہتا جس میں ایک بہت ہی دلچسپ سالانہ تہوار، ہے. انہوں نے نیپال، تبت، بوریاتیا جو تووا اور منگولیا میں خانقاہوں میں اس کے بنانے کے. پھانسی دے کہ راہ کی طرف سے، اس رہسی ، موسم سرما اور موسم گرما میں اس کے ساتھ ساتھ ایک مکمل طور پر مختلف سٹائل ہے - ایک مکمل طور پر مختلف وقت ہو سکتا ہے.

مبہم اور کارکردگی ہو سکتا ہے. مثال کے طور پر، بدھ مندر میں سے ایک ایک رسم رقص، اور مذاکرات، جنہوں نے کئی اداکاروں کو پڑھنے کے ایک اور سیٹ پلے پیدا. اور آخر میں، عام طور پر تیسری مندر کثیر جزو فعال نمائندگی، شرکاء کی ایک بڑی تعداد موجود تھی جہاں بچا سکتا تھا.

اس راز کے معنی متنوع ہے. مثال کے طور پر استعمال کرتے ہوئے اس نظریے کے دشمنوں کو خوفزدہ کر سکتا ہے، اسی طرح جھوٹے نظریے کے حقیقی تدریس کا مظاہرہ کرنے کے لئے. اس سے اگلے سال کے لئے بری افواج کو مطمئن کرنے کے لئے اب بھی ممکن تھا. یا صرف وہ اگلے جنم کی موت کے بعد ہوتا ہے کہ جس طرح کے لئے ایک شخص کے لئے تیار.

چنانچہ بدھ مت کی چھٹیوں میں صرف نہ مذہبی، بلکہ پختہ اور شاندار ہے.

دیگر بودھ تعطیلات

دیگر بودھ تعطیلات، جس میں شامل ہیں بھی ہیں:

• نئے سال؛
• دن، بدھ کی پندرہ عجائبات کے لئے وقف ہے.
• کالچکر تہوار؛
• Maidari-hular؛
• لای Krathong؛
• دریا، اور بہت سے دوسروں پر.

اس طرح، ہم بڑے بودھ تعطیلات اور دوسروں کوئی کم قیمتی اور اہم ہیں کہ وہاں ہیں کہ دیکھ، لیکن معمولی نشان لگا دیا.

اختتام

چنانچہ ہم دیکھتے ہیں نظریے علم اور تعطیلات دونوں کے لحاظ سے بہت متنوع ہے. اس وقت کے بدھ مت کی ایک طویل تاریخ خود کو تبدیل کر دیا اور مذہب کی ہے جس میں بہت سے تبدیلیاں جھیلا ہے. لیکن اس کے جوہر اور جس طرح انسان اپنے پہلے گزر چکا ہے جو نہ تحریف اور ان کے پیروکاروں کے لئے کچھ علم بخشا تھا.

چھٹیوں کے سب بہت سے تاریخوں ویسے تعلیمات کا نچوڑ عکاسی کرتے ہیں. ان کا سالانہ جشن امید اور اس کے پیروکاروں میں ان کے اعمال کے از سر نو غور دیتا ہے. ، جنرل جشن میں شرکت بدھ مت کے جوہر کے لئے کچھ تھوڑا قریب اور خود روشن خیالی بانی نوازا گیا تھا جس میں ایک اور قدم قریب ہو جاتے ہیں.