ایک Phrygian ٹوپی کیا ہے؟

ایک Phrygian ٹوپی کیا ہے؟ یہ نام نہاد آزادی ٹوپی. اس سے اوپر کی طرف keglevidnaya نرم ٹوپی tapering کے طرح لگتا ہے. پیشانی کی جانب سب سے اوپر ماڈل آتا ہے. سب سے نیچے کے کناروں، توسیع آدمی کے کانوں کو ڈھکنے.

مشہور Phrygian بادشاہ - قدیم دور میں، ایک Phrygian ٹوپی مضامین میڈاس پہنا. غلاموں، جو ایک ٹوپی پہنے ہوئے تھے، آزادی حاصل کی.

Phrygian ٹوپی - فرانس کی علامت، اور نہ صرف

فروگیہ - گول ٹوپی سرخ رنگ ایشیائے کوچک میں علاقے سے اس کا نام حاصل. Dalmatia کو، داکیا، تھریس میں ایک Phrygian ٹوپی قبائل پہننا. ہم قدیم روم میں رکھ دیا. ڈھکن گیا تھا بنا دیا کے اون یا کھال محسوس کیا. یونان، ٹوپی تمام مفت عام کی طرف سے پہنا ہے. قیصر بروٹس کے سککی پر قتل کر دیا گیا جب دو بلیڈ کے درمیان کور کی ایک تصویر شائع. اسی علامت دہرایا، اور Lorenzaccio تمغوں پر Dzhuliano Medichi کے قتل کے بعد کیا گیا تھا. میں روم، ٹوپی اٹھایا پر ایک عملے کی خدمت کے طور پر ایک قسم کی نشانی کو غلاموں. یہاں تک کہ دنیا کے مشہور Trajan کی کے کالم میں کچھ مضامین میں اس طرح کی تصاویر موجود ہیں. Scythians کی اور Cimmerians جیسے سر کے پوشاک پہننا. سکوتی سونے کے torque - ایک براہ راست ثبوت.

ایک چھوٹی سی تاریخ

لیکن کیوں، اس کے بعد، فرض ہے کہ ایک Phrygian ٹوپی - علامت کے فرانس؟ بات یہ ہے کہ انقلاب فرانس کے وقت Pili میں (ٹوپی) تھے، یہ بہت اکثر اس کی ٹوپی کے ساتھ نشاندہی کی جاتی ہے.

ویسے، ٹوپی ضروری سرخ ہونا چاہیے نہیں ہے. وہ کیوں خریدا یہ رنگ بالکل معلوم نہیں ہے. سب سے زیادہ امکان اس رنگنے انقلاب کی علامت ہے. تاہم، headdress کے فوری طور پر علامت تسلیم کیا گیا تھا.

مارچ 1972 میں، پیرس کے میئر نے ایک سرخ ٹوپی پہنے مذمت میں ایک خط پڑھ رہا تھا. اسی سال پابندی کی جون میں دوبارہ یاد آیا. Tuileries کی گرفتاری میں اگلے دن اگرچہ بادشاہ وہ چوٹی پر جمع کرائی جس میں ایک سرخ ٹوپی، پہنا.

جس کا عنوان "barricades کی تاریخ لبرٹی" Delacroix کی کی مشہور پینٹنگ 1830 کے انقلاب کے واقعات کو دکھایا گیا ہے. اس آزادی کے سر پر ایک ٹوپی flaunts. headdress کے میں لڑکی - فرانس کے قومی علامت ماریانے ہے.

آج

آج، ایک Phrygian ٹوپی - پرتیکواد، جس پر، ریاستہائے متحدہ امریکہ (50 سینٹ، ایک ڈالر، وغیرہ) کے سککوں پر، فرانس میں پایا جاتا ہے کولمبیا، کی باہوں بولیویا، نکاراگوا، کیوبا، السلواڈور، ارجنٹینا. اور اس سے پہلے اس طرح کی ایک ٹوپی اینیاس، پیرس، اور دیگر ٹروجن ہیرو کی تصاویر سے سجایا گیا ہے، لیکن آج کل یہ بات ہے تو صرف ایک فیلٹ ٹوپی ختم فارورڈ پھانسی کے ساتھ سرخ روشن ہے.

ویسے، ان کے سر پر انقلاب فرانس ٹوپی سے پہلے کے galleys میں نااختوں اور قیدیوں سے ملاقات کی. بعد Bastille کے دھاوا headdress کے بہت زیادہ مقبولیت سب لوگ حاصل کی. نرم ٹوپی، عام طور پر قومی بیج کے ساتھ سجایا.

مختصر میں، بہت سے ممالک میں مختلف لوگوں کے لئے Phrygian ٹوپی ایک انقلاب اور آزادی کی نمائندگی کرتا ہے. یہ علامت ایک طویل وقت کے لئے دنیا بھر میں جانا جاتا ہے، اور اس کے حیرت ہے کسی کی قدر بہت مشکل ہے.

اناٹومی میں

لیکن یہ سب نہیں ہے. طب میں بھی ایک Phrygian ٹوپی جیسی کوئی چیز نہیں ہے. اس معاملے میں پتتاشی (مختصرا، اس کے نیچے) جزوی طور پر یا مکمل طور پر جسم کے مخصوص پارٹیشن (گنا) سے الگ کیا جاتا ہے. طبی، اس اسنگتی نہیں دکھایا جاتا ہے. لوگوں کی دس سے بیس فیصد میں اس طرح کی ایک مسئلہ کا سامنا. تاہم، یہ بہت سے فراہم نہیں کرتا قسم کی تکلیف.

لوگ کیا کہہ رہے ہیں؟

اس Pili کی کہ نوٹنگ کے قابل ہے - یہ اب بھی ایک Phrygian ٹوپی نہیں ہے. ہیلمیٹ کے headdress کرنے کے باوجود بہت ملتا جلتا. کیونکہ عظیم فرانسیسی انقلاب کے دوران، لوگ اکثر ایک دوسرے کے ساتھ ان کو الجھانے. ہڈ بہت معتدل وآلہ ہے. اس نومولود مسیح، مجوسی یا پیرس میں آنے والے ایشیائی تنظیموں ہیروز کا حصہ ہے.

ٹوپی انقلاب کے عام طور پر قبول علامت کی طرف سے تسلیم کیا گیا ہے جب، لوگوں کو بہت مختلف طریقے سے رد عمل کا اظہار. یہ ضروری ہے کہ ایک ٹوپی آزادی کی ایک علامت ہے لگ رہے ہو گے. لیکن کم سے ہی وقت پہنے ہوئے اس کی مذمت کی. کچھ بھی کہا جاتا ٹوپی انقلابی بڑوآ، جو کہ زیادہ حالیہ مزار کا مذاق ہے. بس ایک سربراہ کے طور پر سجانا psevdokorony جمپنگ جیک اور petrushek. کورس کے، اس کے سر پر کسی اور کی اکساہٹ پر پہنا حالیہ طاقت کی علامت کے مقابلے میں آزادی کی بہترین علامت، اپ کے ساتھ مشکل ہوگا آتے ہیں.

کے اختتام پر

اس طرح، یہ خلاصہ رہتا ہے. مجاہدین آزادی کے روشن و مشہور وصف ایک Phrygian ٹوپی ہے. تصویر headdress کے واضح طور پر اس بات کو واقعی کشش اور نمایاں ہے کہ کہتے ہیں. اسی طرح، کیونکہ بادشاہوں، شہزادوں kurfyustov کی طاقت کا 'بخارات "کے طور پر اس طرح کے ایک واقعہ کسی کا دھیان نہیں نہیں جا سکتی تھی. اس وقت، ہر جگہ ہم جیسے "ہر کوئی حق نہیں ہے" یا نعرے لگ رہا تھا "آزادی، مساوات، بھائی چارے."

ریڈ کیپ - یہ اپنے حقوق کے لئے لوگوں کی جدوجہد کی سب سے زیادہ عام کی علامت ہے. انہوں نے بحر اوقیانوس کے دونوں جانب سیکھا. headdress کے فخر کے ساتھ ماریانے کے سربراہ، فوج امریکہ محکمہ کے نیویارک ریاست کے پرچم اور نشان تاج.

قدیم روم میں، اس طرح کے بڑے حروف میں ہم آزاد بندوں مقامی شہریت حاصل کرنے کے لئے منظم کیا جو چلا گیا. پھر بھی، ڈاکو کی کافی مقبولیت میں اہم کردار مارکس Junius بروٹس قیصر ہلاک ہو ادا کیا. اس طرح، وہ نام نہاد لوگو برائی ظالم کا تختہ الٹنے پیدا. ٹوپی قاتل کی طرف سے تیار سککوں پر نظریے کے مطابق کیا گیا تھا. انہوں نے خاص طور پر، کارکردگی اور وکالت افعال.

ڈاکو، بالکل، بہت جلد مجھے پیار ہو گیا انقلابیوں. کئی طریقوں میں یہ بروٹس کے فرقے ان دنوں میں اتنی عام متاثر کیا ہے. دہشت اکثر لوگ تو یہ بھی ایک انقلابی (Germinal، مارات، بروٹس) کو اپنے عیسائی نام تبدیل جب. اور ایک ٹوپی کی ایک ہی وقت میں ایک غیر سرکاری وصف Jacobin انتظامیہ کے طور پر استعمال کرنے کے لئے شروع کر دیا. 1831 میں، پرنٹ اور سینیٹ پر ایک ٹوپی پہلے سے ہی تھا. وہ قطب پر اپنی آزادی منعقد کیا.

آج، ٹوپی نہیں پائے جاتے کم کثرت کے مقابلے میں بوڑھے دن. مثال کے طور کوائف میں 2013 میں ایک ماحولیاتی ٹیکس کے تعارف کے خلاف بڑے مظاہرے تھے. مظاہرین رنگا رنگ headdresses کے میں سڑکوں کے ذریعے چلنے پھرنے لگا. اسی تحریک "ریڈ کیپ" کہا جاتا تھا. اور اس طرح کی مثالیں دراصل اتنا کم نہیں ہیں.

ایک لفظ میں، لال ٹوپی - دنیا بھر میں جانا جاتا انقلابیوں کی علامت. headpiece ایک متحرک تاریخ اور قابل ذکر ظہور ہے. ڈھکن کی آزادی، کیا میں اس کے تعارف کے بعد سے کئی سالوں کے لئے ان کے حقوق پر زور کرنا چاہتے ہیں جو لوگوں کے درمیان بہت زیادہ مقبولیت حاصل کی اصل حیرت انگیز نہیں ہے.