قاضی - مذہبی جج مسلمان

جج مسلمان، شرعی، Cadi نامی کے مطابق کارروائی کی جاتی ہے. قرون وسطی کے لوگوں میں، موجودہ، یتیموں کا خیال رکھا، سرپرستوں نے انہیں جانے، نوٹری سے تبدیل، اسی طرح سول اور فوجداری دونوں صورتوں میں نیچے حوالے کر دیا گیا ہے کہ جملوں کے نفاذ کی نگرانی.

روحانی جج مسلمانوں انیسویں اور بیسویں صدی میں اس کے افعال میں سے کچھ کھو دیا ہے. یہ ایک نیا سیکولر عدالت کی ترقی کے سلسلے میں واقع ہوئی ہے. Cadi افعال مذہب، خاندان، اور کبھی کبھی پر تنازعہ کے حل تک محدود کیا گیا موروثی حق.

روحانی جج مصر، ترکی اور تیونس کے مسلمانوں کی پرسماپن کے سلسلے میں ختم کیا گیا شرعی کورٹ.

ابتدائی اسلام

اس مدت کے دوران ایک مربوط نظام انصاف ابھی تک کام کیا نہیں کیا گیا ہے. نظریاتی طور پر، اللہ کے نام پر تمام اقمات. عملی طور پر، تمام تنازعات محمد کے ساتھ نمٹا. وہ روحانی مسلمانوں کی صرف جج تھا. نبی عدالتی افعال انجام دینے کے لئے ہوگا جس میں تقرری، عمل نہیں کیا. محمد ذاتی طور پر تمام تنازعات مسلمانوں کے درمیان دونوں پیدا کیا ہے کہ ان کے اور دیگر مذاہب کے لوگوں کے درمیان اتنا معائنہ کیا.

صالحین خلفاء (632-661) قرآن پاک پر تنازعات کے حل میں مبنی تھیں. اس طرح، انصاف کے نظام کوئی اہم تبدیلیوں کے بغیر رہا. کہ کسی بھی مسئلے پر نبی صلی اللہ علیہ کی رائے اور پوروورتیوں نہیں تھا صورت میں، خلفاء ان کے اصحاب سے مشورہ کر کے. یہ نئے قوانین کی تشکیل کے ہمراہ تھے.

خلیفہ چیف جسٹس کے عہدے کا انعقاد کیا. ان کی جانب سے مقدمات کی اکثریت گورنروں دیکھے. اور وہ، کے نتیجے میں، جزوی طور پر عدالتی اختیارات پادریوں کی انفرادی ارکان، عظیم اسلامی قوانین کے مالک تھے جو کو تفویض. وقت گزرنے پر، ان لوگوں کو پیشہ ورانہ نمٹنے کے لئے ہے. اور وہاں تھے روحانی جج مسلمان - Cadi.

عباسیوں کے تحت انصاف کے نظام

750-1258 سال کی مدت کے دوران. خلافت ایک پوسٹ قاضی رحمہ Kudat ہے کرنا تیزی سے اہم بن گیا ہے. یہ سپریم جج خصوصی ذمہ داریاں تھیں. روحانی جج مسلمان انہیں منتخب کیا. سپریم قاضی بھی ان کی سرگرمیوں کی نگرانی. علم کی اس نے ممتحن درخواست دہندگان اسلامی قانون کی اشاعت میں ان کے الحاق کے لئے.

ججوں کے وقت کوئی موثر نفاذ اپریٹس عذاب تھا. یہ گورنر اور Schurti (پولیس) کی رضامندی پر انحصار. خلیفہ کے حل قاضی پہچان نہیں ہوئی، تو پھر جج مستعفی چاہئے. اکثر قاضی حکام کی مصالحت مخالفت نہیں کر سکتا جب ایک ایسی صورت حال نہیں ہے. اور بہت جبکہ خلیفہ سے شکایت کی. حکمران آہستہ آہستہ ایک خاص طور پر منتخب ججوں پر اس خصوصیت کو نافذ کرنا شروع کر دیا. تو ایک آزاد "شکایات کا دفتر." وہاں تھا

کون قاضی ہونے کا حق تھا

روحانی ججوں بالغ مسلمان جو غلامی، انصاف، zdravomyslyaschi سے آزاد تھے اور کسی بھی جسمانی معذور نہیں تھا کے درمیان سے منتخب کیا. Kadi کی سختی سے اسلام کی اخلاقی اور مذہبی اپدیشوں پر عمل پیرا. تاہم، انہوں نے عربی زبان کے علم کی ایک اعلی ڈگری تھا. سے Kadi خلیفہ ڈپلومہ، جس نے اپنے ضلع کی مساجد میں گونج سے موصول.

فرائض

روحانی ججوں میں قانون سے بالاتر آگے بڑھ رہے تھے. ابتدائی طور پر، وہ صرف خاندان اور سول تنازعات پر غور کرنے کی اجازت دی گئی. وقت گزرنے کے ساتھ، تفویض ذمہ داریوں میں کافی اضافہ ہوا ہے. سے Cady تمام قسم کے تنازعات پر غور کرنا شروع کر دیا. اس کی ساکھ کے تحفظ اور بےایمان دیندار کے لئے ضروریات، ڈکیتی اور چوری، زنا کے جرم کی تعریف، اور اسی طرح کی. D. ریفرنس کے لحاظ قاضی، اور ایمان کے مسائل بھی شامل ہو سکتا ہے. وہ اپنی بنیادیں حفاظت رمضان کے آغاز کا اعلان کیا ہے، امام اور مفتی مسجد مقرر کیا. ایک ہی وقت میں روحانی جج ان کی طرف سے کیے جانے والے فیصلوں، شادیوں اور طلاقوں کے طور پر ڈیزائن کی پھانسی، کے ساتھ ساتھ نگرانی کی جیلوں کی نگرانی کی.

کیا منع کیا گیا تھا قاضی

روحانی جج مسلمان لوگوں سے تحفے کو قبول کرنے کا کوئی حق نہیں تھا. یہ ہوا تو انہوں نے جنرل المال میں سے ان کے پاس پڑا. قاضی اس کے یا اس کے رشتہ داروں سے براہ راست متعلق ہے جس میں کیس، سننے کے لیے حرام کر دیا گیا. انہوں نے کہا کہ منظم کرنے کی اجازت نہیں دی گئی ، مقدمے کی سماعت جو پریشان بھوک یا بیماری، غنودگی، یا غم، گرمی اور سردی تھا.

قانون کے ذرائع

قرآن پاک موجود ہے جس - کیس پر غور کر جب قاضی میں مسلمانوں کی مقدس کتاب کی طرف رہنمائی کی جائے کرنے کے لئے تھا میں خطبات اور محمد کی تقاریر. ایک خاص معاملے جسے فیصلے جو کچھ نہیں کہا تو قاضی سنت لیا. یہ کتاب - مقدس روایات، رسول اللہ کے وجود اور رویے کے بارے میں بتا جس کا ایک مجموعہ. کوئی جواب نہیں ہے اور عدالت کرے تو یہ قانون کے اسکولوں میں تیار کیا گیا ہے کہ ذرائع کی طرف رجوع کرنا پڑا.

نقطہ ہمیشہ دونوں جماعتوں کی موجودگی میں سنائی دیتی ہے. اس صورت میں، قاضی ایک مقدمہ کی قیادت کی ہے جو ان لوگوں کے لئے ایک ہی، ساتھ ہی بیٹھنے کو پورا کرنا پڑا. صرف مدعی کے دعوی سمجھا دیں کہ بعد. اسے سننے کے بعد، Cadi دعووں کی موزونیت کو تسلیم کرنے سے مدعا پیش کش کی. یہ ہو رہا ہے، کیس بند تھا. نقطہ، کیس میں مدعی جیت رہا تھا جب اس نے ثبوت پیش کر سکتا ہے. دوسری صورت میں، مدعا علیہ قسم کھا کہ وہ درست تھا تھا.