غلام ریاست: تعلیم، فارم، ساخت

غلامی کے ادارے قدیم دور اور دور کی معیشت کی ریڑھ کی ہڈی تھا. جبری مشقت سال کے بہت سے سینکڑوں کے لئے فوائد کی پیداوار ہے. مصر، میسوپوٹامیا، یونان، روم کے شہر - غلامی ان تمام تہذیبوں کا ایک اہم حصہ تھا. قدیم اور قرون وسطی نے اس کو تبدیل کرنے کی باری میں سامنتواد آیا.

قیام

تاریخی طور پر غلام ریاستی حکومت کی پہلی قسم تھی، سڑن کے بعد قائم آدم فرقہ نظام کی. سوسائٹی قسموں میں تقسیم کیا گیا تھا، امیر اور غریب ہوتے ہیں. کیونکہ اس تنازعہ، اور غلامی کے ادارے کا کیا جانے لگا. اس رب پر جبری مشقت پر مبنی ہے اور اس وقت کی حکومت کی بنیاد تھی کیا گیا تھا.

تیسری صدی قبل مسیح - سب سے پہلے غلام ریاستوں چوتھے کے موڑ پر کیا جانے لگا. یہ مصری سلطنت اسور، اسی طرح فرات اور دجلہ کی وادی میں Sumerians کی کے شہر شامل ہیں. دوسری صدی قبل مسیح میں، اس طرح فارمیشنوں چین اور بھارت میں قائم کیا گیا تھا. آخر میں، سب سے پہلے غلام ریاستوں شامل اور حتی کی بادشاہی.

اقسام اور فارم

جدید مورخین کئی اقسام اور فارمز میں قدیم غلام ریاستوں کی تقسیم. پہلی قسم اورینٹل مطلق العنانیت بھی شامل ہے. ان میں سے ایک اہم خصوصیت آدم کمیونٹی کے پرانے خصوصیات میں سے کچھ کو محفوظ کرنا تھا. پدرانہ غلامی آدم تھا - غلام اپنے خاندان اور جائیداد حاصل کرنے کی اجازت دی گئی. بعد میں ینٹیک ریاستوں میں، اس خصوصیت غائب ہو گیا ہے. غلاموں کی نجی ملکیت کے علاوہ، ایک اجتماعی غلامی، جب غلاموں ملکیت یا مندروں رہے تھے وہاں تھا.

انسانی محنت کو بنیادی طور پر زراعت میں استعمال کیا جاتا ہے. اورینٹل مطلق العنانیت دریاؤں کی وادیوں میں قائم ہے، لیکن اس کے باوجود، وہ پیچیدہ آب پاشی کے نظام کی تعمیر کی طرف زراعت کو بہتر بنانے کے لئے تھا. کے سلسلے میں ان غلاموں کی ٹیم میں کام کیا. پھر زرعی کمیونٹیز کے وجود کے ساتھ منسلک اس خصوصیت اورینٹل مطلق العنانیت کے ساتھ.

گریکو رومن - بعد میں قدیم slaveholding ریاستوں کے ممالک کی ایک دوسری قسم کی بنیاد رکھی. انہوں نے کہا کہ بہتر پیداوار اور آدم باقیات کی ایک مکمل استرداد کی طرف سے ممیز کیا گیا تھا. استحصال کے ترقی یافتہ شکلوں، عوام کی بے رحم دمن اور ان کے خلاف تشدد اپنے عروج کو پہنچ گیا ہے. اجتماعی ملکیت غلام مالکان کی نجی املاک کو تبدیل کر دیا. یہ تیز سماجی عدم مساوات اور تسلط اور ظلم کے مقابل کلاسوں تھا.

گریکو رومن غلام ریاست اصول غلاموں کو ان کے مالکان کے لئے دولت کی چیزیں اور ڈویلپر اعتراف ہے جس کے تحت کے مطابق موجود ہیں. وہ اپنی مزدوری فروخت نہیں کرتے ہیں، وہ ان کے آقاؤں کو فروخت کر رہے تھے. قدیم دستاویزات اور آرٹ کے کام vividly سے اس صورتحال کو گواہی دیتے ہیں. غلام ریاست کے قسم کا مشورہ دیا اہمیت میں غلام کی قسمت جانوروں یا مصنوعات کی قسمت ہے.

لوگ مختلف وجوہات کے لئے بندوں بن گئے. قدیم روم میں، غلاموں جنگی قیدیوں اور شہریوں کی مہمات کے دوران گرفتار قرار پائے. اس کے علاوہ، لوگوں کو وہ قرض گیروں کے ساتھ قرض ادا نہ کر سکے تو کھو دیں گے. خاص طور پر عام اس عمل بھارت میں تھا. آخر میں، غلام ریاست مجرم کا غلام بنا سکتے.

غلاموں اور نیم مفت

استحصال اور استحصال قدیم معاشرے کی بنیاد تھے. لیکن وہاں ان کے علاوہ اور تیسری پارٹی کی کلاسوں نصف سے پاک اور مفت ہے شہری ہیں. بابل، چین اور بھارت میں، ان کاریگروں اور کسانوں-freemen کے تھے. یونانیوں غیر ملکیوں کے ملک میں آباد - ایتھنز میں، metics کی ایک کلاس بھی نہیں تھا. ان سے بھی غصہ کی درجہ بندی بندوں میں کیا گیا. اسی طرح یہ کلاس Peregrino تھی رومی سلطنت میں موجود. رومن شہریت کے بغیر آزاد مردوں نام نہاد. رومن معاشرے کی ایک اور مبہم کلاس کالونیاں شمار - کسانوں لیز پر سائٹس کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا جنہوں نے اور بہت سے معاملات میں بندوا قرون وسطی میں سامنتواد مدت کے کسانوں جیسا.

قطع غلام ریاست کے فارم کی، چھوٹے درجے کے کاروباریوں اور دستکاروں بربادی ساہوکاروں اور بڑے زمینداروں کے مسلسل خطرے میں رہتا تھا. ان کی محنت مشکل غلام کے مقابلے میں بہت مہنگی رہ کے طور پر مفت کے کارکنوں، آجروں کے لئے لابہین تھے. زمین سے کسانوں تو، جلد یا بعد میں وہ lumpen کے کی صفوں، ایتھنز اور روم میں خاص طور پر بڑے والوں میں شامل ہوئے.

جڑتا کے غلام ریاست دبا اور بندوں کے مکمل حقوق کے ساتھ ان کے حقوق کی خلاف ورزی. اس طرح، کالم اور Peregrines رومن قانون کی مکمل اثر کے تحت نہیں گر نہیں. کسان، بیچ سکتا سائٹ کے ساتھ ساتھ جس کا ان سے منسلک تھے. نہ بندوں کیا جا رہا ہے، وہ سمجھا نہیں جا سکا اور مفت ہے.

افعال

غلام ریاست کے مکمل تفصیل اس کی داخلی اور خارجی افعال میں سے ایک ذکر کے بغیر نہیں کر سکتے. اقتدار کی سرگرمیاں اس کے سماجی مواد، اہداف، مقاصد اور پرانے نظام کو قائم رکھنے کے لئے کی خواہش کا تعین کرنے کے لئے. غلام ریاست انجام کہ پرائمری داخلی افعال - غلام لیبر اور برباد آزاد لوگوں کے استعمال کے لیے تمام ضروری حالات کی تخلیق. اس طرح ایک آلہ مختلف نظاموں کے ساتھ ممالک پر اتنا غالب سماجی طبقے اشرافیہ، بڑے جاگیرداروں کے مفادات کو پورا کرنے کے لئے، اور. د.

خاص طور پر واضح طور پر اس اصول کو قدیم مصر میں ظاہر کیا گیا تھا. اقتدار مکمل طور پر کنٹرول معیشت اور منظم عوامی کام کرتا ہے، جہاں لوگوں کی بڑی عوام ملوث تھے کے مشرقی ریاست میں. اس طرح کے منصوبوں اور "صدی کی تعمیر" تخوداجنک قدرتی حالات فارم میں قوت کو بہتر بنانے کے، نہروں اور دیگر بنیادی ڈھانچے کی تعمیر کے لئے ضروری تھے.

ریاست کے کسی بھی دوسرے نظام کی طرح، غلام نظام کو اس کے اپنے سیکورٹی کو یقینی بنانے کے بغیر موجود نہیں کر سکا. لہذا، ان قدیم ملکوں کی طاقت کو غلاموں کی احتجاج اور مظلوم عوام کے باقی کو دبانے کے لئے سب کچھ کیا. یہ تحفظ بھی غلام کی نجی املاک کا تحفظ بھی شامل تھے. اس کے لئے ضرورت نہیں تھی. مثال کے طور پر، روم میں، بغاوت کے نچلے طبقات جگہ ایک مستقل بنیاد پر لیا، اور Spartacus کی بغاوت 74-71 سالوں میں. BC. ای. اور تمام افسانوی بن گیا.

دمن اوزار

غلام ریاست قسم ہمیشہ جیسا کہ عدالتیں عدم اطمینان پایا خلاف جبر کے لئے فوج اور جیل کے اوزار کا استعمال کیا جاتا ہے. سپارٹا میں، یہ وہ لوگ ہیں جو عوامی ڈومین میں تھے متواتر مظاہرے بڑے پیمانے پر ہلاکتوں کے پریکٹس اپنایا. اس طرح کی تادیبی کارروائیوں خفیہ ملاقات کی. روم میں، ایک غلام قاتل پھانسی دے دی گئی سزا دینے کا اپنے آقا کی طاقت کو ہلاک تو نہ صرف، بلکہ تمام غلاموں کو ایک ہی چھت کے نیچے اس کے ساتھ رہنے والے ہیں. یہ روایت باہمی ذمہ داری اور اجتماعی ذمہ داری کو جنم دیا.

غلام ریاست، ایک جاگیردارانہ ریاست اور ماضی کی دوسری ریاستوں کو بھی مذہب کے ذریعے لوگوں کو متاثر کرنے کی کوشش کی. غلامی اور حقوق کی کمی متقی احکامات کا اعلان کیا. پیدائش کے ساتھ شریف آدمی کو جائیداد میں ثابت کے طور پر کئی غلاموں، ایک مفت زندگی نہیں جانتا تھا، اور آزادی کا تصور کرنا اس وجہ سے مشکل. قدیم دور کے کافر مذاہب، نظریاتی آپریشن کا دفاع، اس کی معمول کی پوزیشن کی وصولی میں بندوں کو مضبوط کرنے میں مدد دی.

اندرونی افعال کے علاوہ استحصالی حکومت افعال اور بیرونی کیا گیا ہے. غلام ریاستوں کی ترقی بیرونی خطرات سے ان کے اپنے مال کے دفاع، مقبوضہ زمین کا موثر انتظام کا ایک نظام پیدا کرنے کے لئے، اس کے پڑوسیوں، نئے کے عوام کی فتح اور غلامی کے ساتھ باقاعدہ جنگ کا مطلب. یہ ان خارجی افعال اندرونی افعال کے ساتھ قریبی رابطے میں ہیں کہ سمجھا جانا چاہئے. وہ مضبوط بنانے اور ایک دوسرے کی تکمیل.

حفاظت مروجہ نظام

باہر لے جانے کے داخلی اور خارجی افعال ایک ریاست اپریٹس موجود. غلام نظام کے اداروں کے ارتقاء کے ابتدائی مرحلے میں، اس طریقہ کار کو پسماندہ اور سادگی تھی. آہستہ آہستہ، وہ مضبوط ہو گیا اور پلے بڑھے. کیوں سومیری شہروں میں انتظامی مشینری سلطنت روما کے سازوسامان کے ساتھ مقابلے میں نہیں کیا جا سکتا ہے.

خاص طور پر مسلح گروہوں میں شدت. اس کے علاوہ، یہ عدالتی نظام کو وسعت دی. اداروں وورلیپ. مثال کے طور پر ایتھنز VV صدیوں میں. BC. ای. پانچ سو کی کونسل - پالیسی کے انتظام Bule کی تھی. ریاست کے نظام کی ترقی کے ساتھ اس کے لئے منتخب حکام انچارج فوجی امور تھے شامل کرنے کے لئے. اس Hipparchus اور حکمت عملی تھی. arhopty - انتظامی افعال کے لئے بھی ذمہ دار افراد تھے. یہ ایک آزاد عدالت اور مذہبی فرقوں سے وابستہ ایجنسیوں بن گیا. انتظامی آلات کی پیچیدگی - تعلیم slaveholding ریاستوں تقریبا ایک ہی راستہ تیار کیا. حکام اور فوجی براہ راست غلامی سے منسلک نہیں کیا جا سکتا، لیکن ان کی سرگرمیوں کسی طرح اچھی طرح سے قائم سیاسی نظام اور اس کے استحکام محفوظ ہیں.

لوگ ہیں جو عوامی خدمت میں خود کو تلاش کے طبقے، صرف کلاس وجوہات کے مطابق میں قائم کیا گیا تھا. سینئر عہدوں پر صرف اتنا جانتی ہوں پر قبضہ کر سکے. بہترین صورت میں دیگر سماجی طبقات کے نمائندوں، یہ ریاست اپریٹس کے نچلے rungs پر بدل جاتا ہے. مثال کے طور پر ایتھنز میں، بندوں کے دستے پولیس افعال انجام دینے کے لئے قائم کیا.

ایک اہم کردار پادریوں کی طرف سے کھیلا گیا. ان کی حیثیت، ایک اصول کے طور پر، قانون سازی میں طے کر رہے ہیں، اور ان کے اثر و رسوخ بہت قدیم طاقتوں میں نمایاں کیا گیا ہے - مصر، بابل، روم. انہوں نے عوام کے رویے اور ذہنوں پر اثر انداز. مندروں وزراء اگلے بادشاہ کی طاقت پرتیاروپت شخصیت فرقے deified ہے. آبادی کے ساتھ ان کے نظریاتی کام کو نمایاں طور پر جیسا کہ غلام امریکہ کے نظام کو مضبوط کیا. کاہنوں حقوق وسیع تھے - وہ ایک مراعات یافتہ پوزیشن منعقد کی اور عالمگیر احترام لطف اندوز خوف کمیونٹی میں دوسروں کی حوصلہ افزائی. مذہبی رسومات اور رواج جائیداد اور شخص کے پادریوں حرمت دینے مقدس سمجھا جاتا تھا.

سیاسی نظام اور قوانین

روس کی سرزمین پر پہلی غلام ریاستوں (بحیرہ اسود کے ساحل پر یونانی کالونیوں) سمیت تمام قدیم غلام ریاستوں، قوانین کے ذریعے مروجہ نظام مقرر. انہوں معاصر معاشرے کے طبقے کردار کی طرف سے مقرر کر رہے ہیں. اس طرح کے قوانین کی واضح مثالیں سولون، ایتھنز اور رومن قانون Servius Tullius کے قوانین ہیں. وہ جائیداد کی معمول عدم مساوات کے طور پر قائم ہے اور سماج طبقات میں تقسیم کیا ہے. مثلا، بھارت اس طرح کے خلیات میں ذات اور وارنا بلایا.

ہمارے ملک کے علاقے میں غلام ریاستوں نے اپنے قانون سازی کے پیچھے چھوڑ دیا نہیں ہے، تمام دنیا بھر کے مورخین کسدیوں حمورابی یا قدیم چین کے "قوانین کی کتاب" کے دور دریافت کریں. اس قسم کے اس آلہ بھارت میں موجود ہے. II صدی قبل مسیح میں. ای مخ کا قانون موجود تھے. وہ سات اقسام میں غلاموں تقسیم: عطیہ، خریدی، وراثت کی طرف سے وراثت میں ملا، غلاموں عذاب مواد کے لئے، جنگ میں لیا طور بندوں اور بندوں کے مالک کے گھر میں پیدا ہو گیا. وہ مشترک ہے کہ ان تمام لوگوں کے حقوق کے بغیر مکمل طور پر اختلاف ہے، اور ان کی قسمت کے مالک کے رحم و کرم پر مکمل طور پر انحصار کرتی ہے تھا ہے.

اسی طرح کے احکامات XVIII صدی قبل مسیح میں تیار بابلی بادشاہ حمورابی کے قوانین میں ریکارڈ کئے گئے. ای. یہ والٹ کہا گیا تھا کہ ایک غلام کے مالک، اس کی خدمت یا تردید کرنے سے انکار کر دیا تو وہ اس کا کان کاٹ چاہئے. فرار ہونے کی لونڈی کی مدد کی سزا موت ہے (اس سے بھی آزاد مردوں کے سچ ہے).

جو بھی بابل، بھارت اور دیگر قدیم ریاستوں کی منفرد دستاویزات، سب سے زیادہ کامل قوانین روم کے قوانین تصور کیا جاتا ہے. ان کے اثر و رسوخ کے تحت، مغربی ثقافت سے تعلق رکھنے والے بہت سے دیگر ممالک کے کوڈ کی بنیاد رکھی. رومن قانون، Kievan Rus کی سمیت روس کے علاقے میں بازنطینی متاثر اور غلام ریاستوں بن گیا ہے.

رومیوں کی سلطنت میں وراثت نجی املاک، رہن، قرض، اسٹوریج، خریداری اور فروخت کے اداروں تیار کئے گئے کامل. وہ نہ صرف ایک پروڈکٹ یا جائیداد کے طور پر سمجھا جاتا تھا کیونکہ اس طرح کے قانونی تعلقات کو اعتراض، بندوں ہو سکتا ہے. ان قوانین کا ماخذ رومن کسٹم کوئی سلطنت یا سلطنت وہاں تھا، اور صرف آدم برادری وہاں تھا جب قدیم دور میں شروع ہوا کہ تھے. ماضی کی نسلوں، بہت سے وکلاء کی روایات پر ڈرائنگ اور بعد دور کی اہم ریاستوں میں قانونی نظام کی بنیاد رکھی.

یہ رومی قوانین، فوج میں ہیں کہ جیسے وہ "فیصلہ کیا اور رومن لوگوں کی منظوری دے دی '(اس تصور plebs اور غریبوں کا حصہ نہیں ہے کے طور پر) ایمان لے گیا تھا. ان حدود کو کئی صدیوں تک غلام کے تعلقات پر نظر رکھی جاتی ہے. اہم قانونی کارروائیوں مجسٹریٹس، جس سے فوری طور پر کسی دوسرے اعلی عہدیدار کے افتتاح کے بعد شائع کئے گئے تھے میں سے فتوی تھے.

غلاموں کے استحصال

غلام نہ صرف گاؤں میں زرعی کام کے لئے، لیکن یہ بھی جاگیر کے گھر کی دیکھ بھال کے لئے استعمال کیا. حفاظت جائیداد قیدیوں، باورچی خانے میں تیار کیا ان کے حکم برقرار رکھا میز پر، دفعات خریدنے انتظار کیا. وہ ایک مارگرکشن کے فرائض انجام دے سکتے تھے چہل قدمی، کام، شکار کے لئے اپنے مالک کو مندرجہ ذیل ہے، اور یہ جہاں بھی صورت drifts کے. ذہن کے لئے اس کی ایمانداری اور احترام کی ایک غلام کے مالک کے ایک استاد بچوں بننے کا موقع ملتا ہے کیونکہ اٹھاو. سب سے زیادہ اندازا نوکروں نے ایک کیس یا نئے بندوں کے لئے مقرر نگہبانوں کام کر رہے تھے.

بھاری جسمانی کام وجہ یہ ہے کہ اشرافیہ ریاست اور اس کے ہمسایہ ممالک کی طرف اس کی توسیع کی حفاظت کرنے میں مصروف تھے، غلاموں کو تفویض کیا گیا تھا. اسی طرح کے احکامات بوی جمہوریاؤں میں خاص طور پر عام تھے. تجارتی طاقت یا جہاں کبھی وسائل کی فروخت فلا کالونیاں، میں، ظالم منافع بخش تجارتی لین دین ملازمت کر رہے تھے. نتیجتا، زرعی کام غلاموں کو سونپ. طاقتوں کے اس کی تقسیم کرنتھس میں مثال کے طور پر تیار کیا.

ایتھنز، اس کے برعکس، ایک طویل وقت کے لئے ان کی پدرانہ زرعی طریقوں کو برقرار رکھا. یہاں تک کہ Pericles کے تحت، جب یہ پالیسی اس کے سیاسی عروج پر پہنچ گیا، مفت شہریوں گاؤں میں رہنے کو ترجیح دی. ایسی عادات شہر تجارت کی افزودگی کے باوجود، ایک طویل وقت کے لئے محفوظ اور منفرد آرٹ ورک کے ساتھ سجایا گیا تھا.

غلاموں کو جو شہر کی ملکیت تھے، ان کی بہتری پر کام کیا. ان میں سے کچھ قانون کی حکمرانی کے تحفظ میں مصروف ہیں. مثال کے طور پر ایتھنز میں پولیس کاموں کو کارکردگی ایک ہزار سکوتی تیراندازوں کے ایک جسم مشتمل. بہت سے بندوں کو فوج اور بحریہ میں تھے. انفرادی مالکان بھیجنے کی خدمت میں ان میں سے کچھ. ان غلاموں، ملاح بن ابی جہاز اور سامان کی دیکھ بھال کی. فوج میں، غلاموں میں زیادہ تر کارکنان تھے. سپاہیوں وہ صرف ریاست کو فوری خطرے میں کئے گئے تھے. یونان میں، ایک ایسی صورتحال فارسی وار کے دوران، یا پیش قدمی رومیوں کے خلاف جنگ کے اختتام پر تیار کیا.

جنگ کے قانون

روم میں، غلاموں فریم کے باہر سے بنیادی طور پر بھرے ہوئے تھے. ایسا کرنے کے لئے ملک میں، اور پھر سلطنت میں جنگ کے نام نہاد قانون کام کیا. دشمن، جو قیدی لے جایا گیا، تمام شہری حقوق سے محروم. انہوں نے خود کو قانون کے باہر پایا اور لفظ کے اصلی معنی میں ایک شخص پر غور کیا جا کرنے کے لئے ختم. شادی قیدی ختم کیا جاتا ہے اس کی میراث کھلے رہے.

فتح کے جشن کے بعد بہت سے غیر ملکی غیر ملکی افراد ہلاک ہو گئے تھے. غلاموں کو اس جنگ میں حصہ لینے کے لئے مجبور کیا جا سکتا تھا جو رومن فوجیوں کے لئے تفریح کر رہے تھے، جب دو اجنبیوں کو ایک دوسرے کو زندہ رہنے کے لئے مارنا پڑا تھا. سسلی کی گرفتاری کے بعد، اس پر فیصلہ کیا گیا تھا. ہر دس کلومیٹر آدمی ہلاک ہو گیا تھا - اسی طرح قبضہ شدہ جزیرے کی آبادی رات بھر دس بجے گر گئی. اسپین اور کیسلپائن گال نے اکثر رومن حکام کے خلاف بغاوت کی. اس طرح، یہ صوبہ جمہوریہ کے غلاموں کے اہم سپلائر بن گئے.

گال میں اپنی مشہور جنگ کے دوران، سیسر نے 53 ہزار نوکر غلاموں کے درمیان نیلامی کی فروخت کی. ان کے کاموں میں بیان کردہ ایپین اور پلاٹار جیسے ذرائع بھی بڑے اعداد و شمار ہیں. کسی غلام کی حیثیت سے، مسئلہ غلاموں کی گرفت بھی نہیں تھی، لیکن ان کی برقرار رکھی. مثال کے طور پر، سرینیا اور سپین کے باشندوں نے ان کی نافرمانی کے لئے مشہور بن گیا، کیونکہ ان ممالک میں سے جو لوگ رومن ارسطو کی فروخت کرنے کی کوشش کرتے تھے اور اپنے اپنے نوکروں کے طور پر نہیں رکھتے تھے. جب جمہوریہ سلطنت بن گیا، اور اس کے مفادات پوری بحیرہ روم کو قبول کرتی تھیں، مشرقی ملک مغرب کے بدلے غلاموں کے سپلائر بن گئے تھے، کیونکہ غلامی روایات کئی نسلوں کے لئے ایک معنی سمجھا جاتا تھا.

غلام غلامی کے اختتامی ریاستوں کا اختتام

رومن سلطنت 5 ویں صدی عیسوی میں ختم ہوگئی. E. یہ آخری کلاسیکی قدیمہ ریاست تھا، جو بحیرہ روم کے قریب تقریبا پوری قدیم دنیا کو متحد کرتا تھا. اس سے ایک بہت بڑا مشرقی ٹکڑا رہا، جس بعد بعد میں بزنٹیمیم کے طور پر جانا جاتا تھا. مغرب میں نام نہاد باربی سلطنت قائم کی، جو یورپی قومی ممالک کے پروٹوٹائپ تھے.

یہ تمام ریاستیں آہستہ آہستہ ایک نیا تاریخی زمانے میں منتقل ہوئے ہیں - مشرق وسطی. ان کی قانونی بنیاد سامراجی تعلقات تھا. انہوں نے کلاسیکی غلامی کے ادارے کو نکال دیا. امیر ملکیت پر کسانوں کی انحصار کو محفوظ کیا گیا تھا، لیکن اس نے دوسری شکلیں لی تھیں، جو قدیم غلامی سے نمایاں طور پر مختلف تھے.