استبداد - یہ کیا ہے؟ غیر متزلزل مطلق العنانی پر منشور

شہنشاہیت کے اندازوں کے ابہام ریاست کی تنظیم سب سے متنازعہ اور جذباتی طور پر چارج کی اس قسم ہوتا ہے.

بادشاہوں کا دور

مطلق العنانی کے آلہ ریاست کو منظم کرنے کے لئے انسانی معاشروں کی تبدیلی کا نشان لگا. اس قدیم بحیرہ روم جمہوریت عطا کرنے کا فیصلہ کیا ہے اور ارد گرد مملکتوں کی کشش خصوصیات کی مخالفت. تاہم، تاریخ قدیمی جمہوریت کو فوری طور پر، مطلق العنانیت اور ظلم میں degenerated کہ معاشرے کی بادشاہت کے اصول کی طرف سے پیدا مقابلہ میں دوسرا ظاہر کرتا ہے.

مغربی اور مشرقی

ساتھ رومن ایمپائر کے زوال کے قدیمی جمہوریتوں کے دوران ختم ہو گئی. مغربی اور مشرقی یورپ میں مستقبل کی ریاست کے پدانکردوست کمیونٹیز پروٹوٹائپ بنانے کے لئے شروع کیا. ان کی بنیاد فوجی اشرافیہ، ایک مطلق قیمت کے فوجی رہنما کی ماتحتی، اور نہ سوال میں بلایا جائے جس کے درمیان کی پرت تھی. مشرقی روایت قبائلی رہنماؤں، اپنے قبیلہ کے باقی کے گرد متحد کرنے کے قابل کو ترجیح دی. دلچسپ اختلافات کے باوجود، سماجی تنظیم کی بادشاہت اصول تقریبا ہر جگہ غالب. مؤرخین اس مدت اوسط یا سیاہ عمر کہتے ہیں. تاہم عملی طور پر روشن خیال جدید دور کی پالیسی میں کافی وزن ہے جس میں تمام جدید اشرافیہ، وہاں ان اوقات میں سے ایک ہے، اور ان کے امپرنٹ دیتا.

روسی استبداد

روسی مورخین ثابت اور روسی شہنشاہیت مغربی یورپ "معیار" کے ساتھ تعمیل پر زور دینا بہت زیادہ کوشش کی ہیں. ظاہر ہے، وہ ان راج کے گھر کے لئے ایک خدمت فراہم کرتے ہیں کہ خیال کیا. بہر حال، وہاں کوئی اہم اختلافات کا احساس ہے، ہم شاہ آلات دوسرے ممالک کے ساتھ روس میں شخصی راج کا موازنہ اگر. روس میں بادشاہت کے نظام کو مضبوط کرنے اصلی کے آلات کی ترقی کے لئے ضرورت کا مطالعہ کوشش کو جنم دیا ہے. استبداد - اس لفظ میں منسلک کیا جاتا ہے کہ؟ روس کی تاریخ کے حکام اور آبادی کے درمیان تعلقات کے ایک پیچیدہ اور متضاد تصویر پیش کرتا ہے. مطلق العنانی کے آلہ کے ملک پر عائد نہیں کیا گیا تھا کا کوئی متبادل نہیں ہے. اس کے برعکس، سڑک، جس پر روس کے راستے کو بدل سکتے ہیں میں بہت سے کانٹے سے ہیں آئینی بادشاہت کے نمائندہ اداروں کے ذریعے یا بورڈ کی.

فارمولا Uvarova

حکمرانوں کے سماجی اہمیت کا جواز پیش کرنے کی پہلی کوشش شمار Uvarov کر شروع کیا گیا. بغاوت کے طور پر جانا جاتا گارڈ کے افسران کے ایک گروپ کی طرف سے منظم کیا گیا تھا Decembrists کی بغاوت، سماجی حمایت، روسی استبداد پر مبنی تھی جس کی توسیع کا مطالبہ کیا. یہ ان کی سمجھ میں کیا ہے؟ کئی کے لئے، یہ خیالات لے جانے کے خطرے کے تعلیمی نظام کے ذریعے متعارف کرایا جا رہا ہے کہ واضح تھا. تاہم Uvarov صرف تعلیمی عمل میں ایک سیاسی جہت بنانے کی کوشش نہیں کی. اس فارمولے - "راسخ الاعتقادی، مطلق العنانی، قومیت" - چیلوں سے نہیں مخاطب کیا جاتا ہے. یہ بنیادی طور پر سب سے زیادہ شرافت قیام کے انتظام پرت سلطنت سے مخاطب ہے. یہ واضح طور پر کنکشن استبداد اور قومیت بیان. وہ مطلق العنان ریاست کے قومی کردار کے اعلان کے ذریعے بوی مطلق العنانیت کے فتنہ کے خلاف خبردار کیا ہے.

لیو Tikhomirov

ایک سابق ممتاز Narodovolets Tikhomirov مشکل سیاسی ارتقاء کے ذریعے چلا گیا ہے. اس کے ذہن میں لبرل اقدار مطلق العنانی جیت لیا. کیا Tikhomirov، جس سے پہلے محسوس نہیں کیا گیا تھا کو دیکھنے کے لئے نہیں ہے؟ انہوں نے کہا کہ جس نے پہلے سے نظر انداز کر دیا گیا تھا استبداد اور ریاست کے کنکشن، توجہ مبذول کرائی. انہوں نے کہا کہ خودمختاری کے تصور، عوامی زندگی کے metronome کے ہے جس میں تیار کیا ہے. انفرادی آزادی، آزاد خیالی اعلان کے جشن میں، ریاست کی جگہ کارکنوں مختص کیا جاتا ہے. لیکن اس طرح چاہے وہ ایک ریاست کے بین الاقوامی سیاسی مقابلہ زندہ رہ سکتے ہیں؟ یہ عوام کے جذبے اور دلچسپی گروپوں کا سامنا کرنے کے قابل ہے یا نہیں؟ narodnaya کی Volya کی دہشت واضح طور پر خطرے کی سطح کا مظاہرہ کیا. یہ بھی غیر متزلزل مطلق العنانی، تخت کا اندراج پر مشتہر پر منشور گواہی دی جاتی ہے الیگزینڈر III کے.

پیپلز شہنشاہیت Solonevich

شخصی راج کے خیال روسی شہنشاہیت خود بچ گئے. شیئر، تاریخ کا آئیون Solonevich تفہیم پر گر پڑا استبداد مارا. ملک، سے اینکرز کے سینکڑوں سال کے لئے منعقد اچانک کھو کے ساتھ غلط کیا ہے؟ لیکن کمیونسٹ آڑ میں فاتح لبرل ازم آدرشوں امیدواروں سے ناقابل یقین حد تک دور ہے. حکمرانوں کی حرمت پر منشور ایک تاریخی کسسا یا دوردرشتا کے طور پر دیکھا جانا چاہئے؟ سوویت انسان کے تجربے کے ساتھ پہلے سے ہی بادشاہت خیال پر نظر ثانی Solonevich. راسخ الاعتقادی، استبداد - سب کچھ اس کی آنکھوں میں دھول کو تبدیل کر دیا. لیکن کھو حقیقت زیادہ واضح خیال بنا دیا.

سوویت حکمرانوں کے فاتح کے آدم اور ہیتا عملی اور نظریاتی سامان کے برعکس مظاہرہ. Solonevich معاشرے کی ترقی کا ایک تاریخی مرحلے کے طور پر مطلق العنانی کی سمجھ متعارف کرایا. ترجیح قوم، انہوں نے جمہوریت کی سب سے زیادہ فارم سپریم اقتدار میں لوگوں کا اعتماد جو ریاستی تنظیم کے افعال تک یہ مستقل طور پر تفویض کیا جاتا ہے کہ اتنا زیادہ ہے جس میں کے طور پر مطلق العنانی کے بارے میں معلوم تھا. لیکن لوگ اس سے پہلے اتنی ذمہ دار سپریم اتھارٹی ہے کہ اہداف اس سے سروس سے زیادہ نہیں ہے. Solonevich بھی خیالات کے عملی نفاذ اپنی زندگی میں ایسا نہیں کر سکا. انہوں نے کہا کہ بحران، اپنی نسل کی قسمت پر گر گیا ہے جس میں بچ جانے والے خاندان کو ان کے پیغام کو لے جا رہا ہے، اس پر شمار نہیں کیا تھا.

موجودہ صورت حال

خانہ جنگی میں رومانوف راجونش حکمران کی براہ راست لائن کے دمن ان کے رشتہ داروں کی طرف سے روسی تخت کو ناقابل یقین دعوی کر دیا. بادشاہ کی ممکنہ بصری تصویر سے محروم، حکمرانوں کے حامیوں کی بحالی جھگڑوں اور شام کی آراء میں وقت خرچ کرتے ہیں. وڈمبنا، اس جدید استبداد خیالات کی توجہ متاثر نہیں کیا.

سوویت یونین کے خاتمے اور روسی سلطنت بادشاہت جذبات کے علاقے میں کمیونسٹ تسلط کے خاتمے کے بعد کافی اعلان کیا گیا. وہ ایک سیاسی تحریک یا ایک تسلیم شدہ سماجی ڈھانچے کی قسم نہیں ہیں. آبادی کی کوریج اندرونی وجوہات کی وجہ سے. انہوں statists یا روسی قوم پرستوں محسوس ہوتا ہے کہ آبادی کے اس حصے کے تابع ہیں. ان کی سمجھ میں استبداد بنیادی طور پر عمارت یا ریاست کو بحال کرنے کے لئے ایک آلہ ہے.

بڑی مشکل سے، وراثت پوروورتیوں میں چھوڑ تباہ کن رحجانات جدید روسی اقتدار کی طرف سے پر قابو پانے کر رہے ہیں. روسی قوم پرست حکمرانوں کے لئے روسی قومی ریاست کا تصور کی واپسی کا مطلب ہے. اب تک، جدید لبرل معاشرے ان کے فارمولے کے ساتھ کشش میں موازنہ خیالات پیش کرنے کے قابل نہیں ہے "راسخ الاعتقادی، مطلق العنانی، قومیت".